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文学巴士 www.wx84.cc,大有玄机之通灵命师无错无删减全文免费阅读!

    赶尸术是一种古老的巫术,说法有二,其一,赶尸,属苗族蛊术,是楚巫文化的一部分,多存在于湘西湖南之地,其二,属于茅山术亦说与茅山术祝由科有关,又称移灵,具体那种说法已无查证。

    不过我师傅吕不二曾经说过,赶尸有三不,凡病死的、投河吊颈自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。

    嘎吱吱棺材板撬开的声音,去秽符燃起挡住了散发出来的尸气,我探身往棺椁中望去。

    从外表看去,整个尸体还算完整,没有出现缺胳膊少腿的情况。只是在暗灰色的嘴角有一滩污血“看来是被撞伤内脏而亡。”在心里说完,一把洁白的盐粒扬在棺材里面。

    “夫子,我让你准备好的东西呢,都拿出来。”牵着黑猫,孔夫子把一大包裹的用品摆在我面前“华晔,你要的都在这里。”

    取出另外一块黑布,把棺材围住,辰州符贴在八门中的死门处,一张白纸裁成三寸的小纸条“夫子,把死者的名字写下来。”含光剑粘上一点朱砂,把死者的嘴巴撬开,写好名字的白纸条放进口中,在嘴巴外面贴上黄纸。

    “华晔,这有啥用处?”“这是一种引路的路符,让他能自己找到家门。”“夫子牵着黑猫走到那个位置,让这种黑猫从棺材上面跳过去,需要连跳三下。”我指着早就做下记号的死门位置。

    黑猫没有喂食身体变得很轻巧,在孔夫子的引导下,从棺材上面跳跃过去,每次跳跃到棺材上面都会发出喵喵的叫声。三下次跳过,黑猫就像丢了魂似的,有气无力闭着眼睛的躺在了一边,没等孔夫子问我,我就说到“尸体上的魂魄已经不在了,我们就借用猫魂,附身。”

    说话间双手从褡裢中取出朱砂,无根水融化,浸在五彩绳上面,在脑门、背膛、心窝、双手的手心、脚掌心等七处,每处以一道神符压住,然后用蘸着朱砂的五色布条绑紧。相传,此七处是七窍出入之所,以朱砂神符封住是为了留住死者的七魄。而现在是为了让猫魂存在死者的体内。

    耳,鼻,口,眼,全部用辰州符封死。预防猫魂逃出,辰州符”是一种威力巨大的固定法术。“符”的主要作用是保护、镇守、驱逐或镇压邪恶势力之用。因为此“符”是辰州地区的巫师们首创,故名“辰州符”。此符被道家,玄学界和茅山术所推崇。

    从孔夫子准备的大包东西里面找出一顶粽叶扎成的斗笠,给死者戴上。黑纱遮面,“夫子你退到后面。小心锣响之后你也变成僵尸。”看着诸事以妥,我从褡裢中掏出一面小阴锣,扣住锣脐,轻轻地敲动三下。

    ,,,僵直的尸体慢慢的坐起,两张黄纸抚住脚下的寿鞋,为的是隔住地上的阳气,“冷冷清清,出汝元神,阴魂本命。速归家门。”含光剑敕了三下尸体。直直的尸身一跃而出,艾草的麻绳结成阴口挂在尸体的腰间,一个摄魂铃绑在上面。

    “华晔,我看人家赶尸匠都是把铃铛握在手里。”“夫子,你是神鬼电影看的多了吧,赶尸匠的铃铛拿在手里是因为他知道要去的地方,现在我们只能跟着尸体去找他的住处,所以摄魂的铃铛只能挂在它身上。”... -->>

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