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nbsp;   “宋代赵匡胤自己嗜好饮茶,在宫廷中设立茶事机关,宫廷用茶已分等级。茶仪成为礼制,赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族甚至向国外使节表示友好的重要手段。至于民间,茶文化更是生机盎然,有人迁徒搬家,邻里要“献茶”、有客来,要敬“元宝茶”,定婚时要“下茶”,结婚时要“定茶”,同房时要“合茶”,亲友聚会更是离不开茶会。”

    几个人一边吃饭,一边聊天道:“宋人通常以“点茶”作为茶事的基本形式,所谓“客至点茶,送客点汤”。点茶法程序为炙茶、碾罗、烘盏、候汤、击拂、烹试,其关键在候汤和击拂。”

    “点茶主要特点是,先将饼茶烤炙,再敲碎碾成细末,用茶罗将茶末筛细。“罗细则茶浮,罗粗则末浮。”“钞茶一钱匙,先注汤调令极度匀。又添注入,环回击拂,汤上盏可四分则止。神其面色鲜白,着盏无水痕为佳。”即将筛过的茶末放入茶盏中,注入少量开水,搅拌得很均匀,再注入开水,用一种竹制的茶筅反复击打,使之产生泡沫,达到茶盏边壁不留水痕者为最佳。”

    老唐感叹道:“宋代最高级的饮茶艺术是“斗茶”,斗茶集中体现了宋人品茶的所有技艺。斗茶又称茗战,是以竞赛的形态品评茶质优劣的一种风俗。对用料、器具及烹试方法都有严格的要求,以茶面汤花的色泽和均匀程度、盏的内沿与汤花相接处有没有水的痕迹来衡量斗茶的效果。”

    “要想斗茶夺魁,还在于於操作,徽宗时宫廷斗茶,实即比试点茶技巧,茶品佳好,水品亦然,自是前提。斗茶所较,仍是盏面乳花,“咬盏”与否,便是斗茶的胜负规则。”

    “判断斗茶胜负的标准是,视其面色鲜白,着盏无水痕为绝佳;建安斗试,以水痕先者为负,耐久者为胜。也就是说,一看茶色,二看水痕。二家相斗,往往不止一次,比如斗三次有两次先见水痕者即为负,所以“较胜负之说曰:相去一水,两水。”斗茶还包括品茶汤,因此,只有色、香、味三者俱佳者,才能取得最后的胜利。”

    耿老笑道:“当年斗茶后产生的茶中的胜者,其时便又常作为极品茶的别称。极品茶的价格极其昂贵,比如龙凤团,八饼一斤,每饼二两,造价为黄金二两,而公侯将相犹感叹“黄金易得,龙团难求!”

    “蔡襄创制的“小龙团”面世以后,龙凤团竞降为三流货色。熙宁时,“密云龙”出现,小龙团又得退居二档。后来用银丝水芽制造的“龙团胜雪”,每饼重约一钱五,其造价有人说是“三十千”,有人说是四万。”

    “以三十千计,可买粮一百石。其中专供皇室御用的“贡茶”中的极品“白芽”、“龙团胜雪”,每年全国所造不过二、三斤,世人根本就看不到。产量稍多一点的“小龙团”、“密云龙”,也只是在朝廷举行祭祀大典时,少数近臣才有幸“共赐一饼”。欧阳修说他在朝二十年,只得到宋仁宗赐给的一饼“小龙团”。他珍藏数年,只有亲朋聚会时,才偶尔拿出来传视一番。”(未完待续。)

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