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剑是回去了, 可有些人永远也回不去了。
阴阳界战赢了, 秦广王灭了;
昆吾遭逢大劫, 横虚真人引剑自戕, 谢罪天下, 一生声名斐然, 身后却落得个毁誉参半;
崖山长老扶道山人一朝飞升, 绝迹十九洲;
星海剑皇曲正风亦拔剑自决,死后被大师姐见愁带回了崖山,归葬于千修冢畔, 天下修士无人敢有非议。
史笔载:阴阳界战重启,集十九洲之全力以攻,历二十六日, 战敌于八方城, 斩灭秦广,重夺极域, 见愁大尊执掌生死簿, 位封平等王。同日, 明日星海剑皇曲正风血洗昆吾, 杀二千余昆吾弟子, 会大尊一言逼杀时昆吾首座横虚真人, 又自决于天下。昆吾大劫乃止。后世名之曰“明日劫”。
史家之言简短,但只记叙于其上的几个名号,便足以令无数后来修士望之神往, 去猜测这跌宕的一日里, 到底上演过几多沉浮。
诚谓是,天下没有不透风的墙。
更何况当日诸天大殿上那么多修士亲眼目睹。
纵然有许多人在离开昆吾时,再也不愿对人提起当日那惨烈的一幕一幕,可终究会有一些好事之辈,以当日事为谈资,向旁人提起。
于是种种的传言,便不胫而走。
有人说,曲正风弃道入魔,是真的疯了;
有人说,横虚真人道貌岸然,心机深沉,死也是便宜了;
有人说,还是扶道山人厉害,一朝看开,直接飞升;
也有人说,崖山大师姐见愁才是真正的狠角色,一句话一道誓,便逼杀了昆吾首座,正道第一人……
当然,也免不了有人对某些陈芝麻烂谷子的事儿更好奇。
比如杀妻证道那一桩。
这传言的两个人,皆是十九洲风云之辈,个中又涉及恩怨情仇种种,实在是街头巷尾、茶余饭后最适合谈论的奇闻。
而且,就在此事结束后不久,崖山大师姐便持皇天鉴,于扶道山人飞升后,正式接任执法长老之位,成为了崖山有史以来最年轻的执法长老。
昆吾一头却截然不同。
横虚真人自戕后,接掌昆吾的既不是沉稳敦厚的大师兄赵卓,也不是淡泊睿智的四弟子王却,而是声名最显但同时也是争议最大的谢不臣!
没有任何外人知道中间到底发生了什么事,唯一能知道的是继任大典十分平淡,并不张扬,倒也符合昆吾劫后休养生息、低调行事的处境。
可外界的非议就很大了。
毕竟是谢不臣啊。
他虽的确是十九洲难得一见的绝世天才,且在阴阳界战中彰显出令人钦佩的才华与运筹帷幄的智谋,但“杀妻”这么一桩事在,还得他自己亲口承认,即便是“横虚真人唆使”,也总让人觉得他未必是善类。
尤其是诸多女修,对其颇有诟病。
倒是昆吾弟子自己绝口不提此事,大约也是觉得面上不光彩吧?
除“杀妻证道”外,当日见愁长老在诸天大殿前所立之誓,也十分值得人玩味。因为先前青峰庵隐界与雪域密宗,他二人就已经斗得难分难解,完全看得出是不死不休之仇,且曲正风已经陨落,见愁只要寻个由头,就能脱离誓言的束缚,重新向谢不臣寻仇。
比如,叛出崖山。
但这种猜测,甚至是隐隐的期待,不过永远只存在于一种隐秘的构想之中罢了。
若将其放上台面,在些许识高见远的修士面前说出来,恐怕只会换来一句:你懂个屁。
还是数十年后,智林叟一语道破。
誓立则不破,崖山自有风骨。仇固然大,诺却更胜。且剑皇弥留之际,一声“师姐”,以崖山托之,言实重耳。凡有情之人,谁能相负?
明日劫后数百年,十九洲风气为之一肃,天下不仁不义之行日少之。又经阴阳界战一场损耗,诸多修士乃觉修行之路虽然漫长,生死不过一念间事,感天机之不可测,来世之不可寄。
见愁大尊独开“我道”,修此一生,修此现在,问心问我问世界,与天道为友,从者甚众,渐成势也。
其本身修为,亦成十九洲最令人神往之谜。
劫后三十二年,第八重天碑,有界第一;
劫后一百三十年,第九重天碑,通天第一;
劫后二百六十年,北域禅宗雪浪禅师问境通天,飞升上墟,天碑第一“见愁”二字,纹丝未动;
劫后三百七十年,崖山掌门郑邀通天圆满,道成飞升,天碑第一“见愁”二字,岿然屹立。
按说修士一到通天之境,便离飞升不远。
但不管天下修士的修为如何变动,不管中间有几名修士登临此境,见愁的名字永远像是一座翻不过的山岳,立在所有修士的头顶上,难以望其项背。
前面几年,尚有人谈论一番,想她修为到底多高,战力几何,又为什么还不飞升,是不是有心魔。
到了后面,便都渐渐习惯了。
人们已经见怪不怪,将这九重天碑第一上的名字,视作一件稀松平常的事,好像见愁的名字天生应该在那里一样。
大大小小的修士,一次又一次从西海广场之上路过,已经极少会在第九重天碑下面停下来。
唯有谢不臣不同。
近四百年的时光,似白驹过隙,弹指即逝,他的境界也从出窍飞涨到了有界巅峰,只差一步便可迈入通天。可每每从那九重天碑路过,他都会停留,抬首望着那最高天碑之上的“见愁”二字,默立良久。
越是大能修士,修为越是往上,才越能感觉到这简单的两个字,带给人何等强烈的压迫。
绝不会有人怀疑见愁的实力。
早在昆吾遭逢明日劫的时候,她就已经是十九洲实质上的... -->>
剑是回去了, 可有些人永远也回不去了。
阴阳界战赢了, 秦广王灭了;
昆吾遭逢大劫, 横虚真人引剑自戕, 谢罪天下, 一生声名斐然, 身后却落得个毁誉参半;
崖山长老扶道山人一朝飞升, 绝迹十九洲;
星海剑皇曲正风亦拔剑自决,死后被大师姐见愁带回了崖山,归葬于千修冢畔, 天下修士无人敢有非议。
史笔载:阴阳界战重启,集十九洲之全力以攻,历二十六日, 战敌于八方城, 斩灭秦广,重夺极域, 见愁大尊执掌生死簿, 位封平等王。同日, 明日星海剑皇曲正风血洗昆吾, 杀二千余昆吾弟子, 会大尊一言逼杀时昆吾首座横虚真人, 又自决于天下。昆吾大劫乃止。后世名之曰“明日劫”。
史家之言简短,但只记叙于其上的几个名号,便足以令无数后来修士望之神往, 去猜测这跌宕的一日里, 到底上演过几多沉浮。
诚谓是,天下没有不透风的墙。
更何况当日诸天大殿上那么多修士亲眼目睹。
纵然有许多人在离开昆吾时,再也不愿对人提起当日那惨烈的一幕一幕,可终究会有一些好事之辈,以当日事为谈资,向旁人提起。
于是种种的传言,便不胫而走。
有人说,曲正风弃道入魔,是真的疯了;
有人说,横虚真人道貌岸然,心机深沉,死也是便宜了;
有人说,还是扶道山人厉害,一朝看开,直接飞升;
也有人说,崖山大师姐见愁才是真正的狠角色,一句话一道誓,便逼杀了昆吾首座,正道第一人……
当然,也免不了有人对某些陈芝麻烂谷子的事儿更好奇。
比如杀妻证道那一桩。
这传言的两个人,皆是十九洲风云之辈,个中又涉及恩怨情仇种种,实在是街头巷尾、茶余饭后最适合谈论的奇闻。
而且,就在此事结束后不久,崖山大师姐便持皇天鉴,于扶道山人飞升后,正式接任执法长老之位,成为了崖山有史以来最年轻的执法长老。
昆吾一头却截然不同。
横虚真人自戕后,接掌昆吾的既不是沉稳敦厚的大师兄赵卓,也不是淡泊睿智的四弟子王却,而是声名最显但同时也是争议最大的谢不臣!
没有任何外人知道中间到底发生了什么事,唯一能知道的是继任大典十分平淡,并不张扬,倒也符合昆吾劫后休养生息、低调行事的处境。
可外界的非议就很大了。
毕竟是谢不臣啊。
他虽的确是十九洲难得一见的绝世天才,且在阴阳界战中彰显出令人钦佩的才华与运筹帷幄的智谋,但“杀妻”这么一桩事在,还得他自己亲口承认,即便是“横虚真人唆使”,也总让人觉得他未必是善类。
尤其是诸多女修,对其颇有诟病。
倒是昆吾弟子自己绝口不提此事,大约也是觉得面上不光彩吧?
除“杀妻证道”外,当日见愁长老在诸天大殿前所立之誓,也十分值得人玩味。因为先前青峰庵隐界与雪域密宗,他二人就已经斗得难分难解,完全看得出是不死不休之仇,且曲正风已经陨落,见愁只要寻个由头,就能脱离誓言的束缚,重新向谢不臣寻仇。
比如,叛出崖山。
但这种猜测,甚至是隐隐的期待,不过永远只存在于一种隐秘的构想之中罢了。
若将其放上台面,在些许识高见远的修士面前说出来,恐怕只会换来一句:你懂个屁。
还是数十年后,智林叟一语道破。
誓立则不破,崖山自有风骨。仇固然大,诺却更胜。且剑皇弥留之际,一声“师姐”,以崖山托之,言实重耳。凡有情之人,谁能相负?
明日劫后数百年,十九洲风气为之一肃,天下不仁不义之行日少之。又经阴阳界战一场损耗,诸多修士乃觉修行之路虽然漫长,生死不过一念间事,感天机之不可测,来世之不可寄。
见愁大尊独开“我道”,修此一生,修此现在,问心问我问世界,与天道为友,从者甚众,渐成势也。
其本身修为,亦成十九洲最令人神往之谜。
劫后三十二年,第八重天碑,有界第一;
劫后一百三十年,第九重天碑,通天第一;
劫后二百六十年,北域禅宗雪浪禅师问境通天,飞升上墟,天碑第一“见愁”二字,纹丝未动;
劫后三百七十年,崖山掌门郑邀通天圆满,道成飞升,天碑第一“见愁”二字,岿然屹立。
按说修士一到通天之境,便离飞升不远。
但不管天下修士的修为如何变动,不管中间有几名修士登临此境,见愁的名字永远像是一座翻不过的山岳,立在所有修士的头顶上,难以望其项背。
前面几年,尚有人谈论一番,想她修为到底多高,战力几何,又为什么还不飞升,是不是有心魔。
到了后面,便都渐渐习惯了。
人们已经见怪不怪,将这九重天碑第一上的名字,视作一件稀松平常的事,好像见愁的名字天生应该在那里一样。
大大小小的修士,一次又一次从西海广场之上路过,已经极少会在第九重天碑下面停下来。
唯有谢不臣不同。
近四百年的时光,似白驹过隙,弹指即逝,他的境界也从出窍飞涨到了有界巅峰,只差一步便可迈入通天。可每每从那九重天碑路过,他都会停留,抬首望着那最高天碑之上的“见愁”二字,默立良久。
越是大能修士,修为越是往上,才越能感觉到这简单的两个字,带给人何等强烈的压迫。
绝不会有人怀疑见愁的实力。
早在昆吾遭逢明日劫的时候,她就已经是十九洲实质上的... -->>
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