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第二天，朔铭回家吃饭，吃过饭与朔宏德一起喝了点茶水。朔铭看了眼依然神伤的母亲小声对朔宏德说：“你们都这岁数了，怎么看看不透生死？表姨这都两三天了，也不能总挂在心上啊，我看妈中午没吃饱。”
朔宏德嗯了一声：“毕竟不是病死而是割腕了，他难受也是正常的。”
“表姨也够血性的，如果身在疆场绝对是个不让须眉的巾帼。割腕，不疼吗？”朔铭竖起大拇指，面对死亡更多人是恐惧，鲜少有人会主动去选择体面或者相对痛快的死法，这是一个艰难的抉择。朔铭认为表姨之所以做这个选择，只是不想成为关冬生的麻烦，可她哪里知道关冬生就是有心也无力，表姨没落个好死，关冬生心里的负罪感很强。
朔宏德哼了一声，怪朔铭说风凉话，瞪了一眼：“老话说父母之为子女必为之计深远，你表姨也有自己的想法。”
“爸，你什么时候爱学习了？还弄出古诗了。”朔铭笑：“要在我小时候你就表现出这种儒雅之风没准我还是大学生呢。”
朔宏德重重的把茶杯磕在桌上，一脸不悦。朔铭赶紧说：“得，我开句玩笑，你还上纲上线了。怎么，你还想扒了裤子打我？”
朔铭已经很久没尝过竹笋炒肉的滋味了，倒不是贱的想尝试，只是在感叹，自己长大了朔宏德却老了，就算现在拿起家伙揍朔铭也打不疼了，每天除了喝茶与几个老伙计下棋吹嘘年轻时的峥嵘岁月就剩下对着电视的戏曲发呆的份了。
朔宏德说：“你表姨有保险，想给你生子哥留点钱，四十岁的人了，一穷二白的还眼高于顶什么不会，他能不急？”
“保险？”朔铭眼睛一瞪：“自杀保险公司可不负责啊。要这样也赔钱满世界的人都要买了保险自杀。”
“不是那种保险。”朔宏德也说不明白。
朔铭的母亲插嘴说：“她刚来的时候就对我说过，当时我没往这方面想，没想到，唉！”
朔铭追问怎么回事，母亲说：“你表姨有一份商业保险，大病医疗可以报销，如果报销额度没花完人没了剩下的钱就是遗产了。”
如今的保险五花八门的，很多保险说白了就是理财，不过这是一种替后人理财的方式。朔铭一听也就大致明白了，交了多少钱的保费，给你多少金额的上限。对朔铭来说这种保险很坑，对很多人来说还是很划算的。朔铭如果手里有钱肯定是投资做生意，对表姨来说钱攥在手里不知什么时候就花了，如此这般还能给关冬生留点，而且还是不小的一笔钱。朔铭也彻底明白了朔宏德说的那句父母如何为子女的话其中的深意。
但朔铭觉得这有点道德绑架的意思了。就好像在说父母生你养你教你做人，你可要好好的孝敬父母。如果把这当做是一种义务，心里多少会有敷衍的成分，如果孝敬父母是发自内心的一种亲情体现，情况决然不同。子女是父母的影子，朔宏德对朔铭的奶奶可谓孝顺，朔铭看在眼里很自然的学在心里，无需这些不痛不痒的言辞来说教。很多人觉得自己的子女不够孝顺，并不绝对，但肯定一部分是孩子见你如何孝敬你的父母有样学样罢了。
不知从什么朝代开始，大天朝出现过“发家子”这种对待老人的方式。六十岁便是老人了。父母过了六十岁生日就会被送进发家丘。发家丘便是用砖石之物堆砌出的一座坟茔，够岁数的老人推进去只留一把椅子，外墙砌死唯留下一个递饭菜的小口。孝顺的子女送饭百日，不孝的送进去扭头就走，过段时间估计饿死了把送饭口堵上。
父母把爷爷奶奶送进发家丘，这些人的孩子也看在眼里学在心里，等自己的父母老了还有什么犹豫的。虽然时代不同了，关于孝却是永恒的话题。朔铭觉得没有一个标准尺度来说明什么是对什么是错，唯心而已。也就是说做子女的认为问心无愧便好，扪心自问，又有几人能说自己问心无愧呢？大凡真正不孝的那些人就算做了错事也没负罪感，可能也只有这部分人觉得自己问心无愧吧。
“你表姨没了，生子你多照顾着点，最好能让他有个一技之长。”朔宏德沉声说。
朔铭又不是关冬生的父母，哪能管得了这些，如今关冬生有了表姨的遗产，应该琢磨着怎么用钱生钱才对，坐吃山空可不是上上之举。如果让朔铭照拂关冬生，什么时候是个头，难道还要为这小子养老送终。心里... -->>
第二天，朔铭回家吃饭，吃过饭与朔宏德一起喝了点茶水。朔铭看了眼依然神伤的母亲小声对朔宏德说：“你们都这岁数了，怎么看看不透生死？表姨这都两三天了，也不能总挂在心上啊，我看妈中午没吃饱。”
朔宏德嗯了一声：“毕竟不是病死而是割腕了，他难受也是正常的。”
“表姨也够血性的，如果身在疆场绝对是个不让须眉的巾帼。割腕，不疼吗？”朔铭竖起大拇指，面对死亡更多人是恐惧，鲜少有人会主动去选择体面或者相对痛快的死法，这是一个艰难的抉择。朔铭认为表姨之所以做这个选择，只是不想成为关冬生的麻烦，可她哪里知道关冬生就是有心也无力，表姨没落个好死，关冬生心里的负罪感很强。
朔宏德哼了一声，怪朔铭说风凉话，瞪了一眼：“老话说父母之为子女必为之计深远，你表姨也有自己的想法。”
“爸，你什么时候爱学习了？还弄出古诗了。”朔铭笑：“要在我小时候你就表现出这种儒雅之风没准我还是大学生呢。”
朔宏德重重的把茶杯磕在桌上，一脸不悦。朔铭赶紧说：“得，我开句玩笑，你还上纲上线了。怎么，你还想扒了裤子打我？”
朔铭已经很久没尝过竹笋炒肉的滋味了，倒不是贱的想尝试，只是在感叹，自己长大了朔宏德却老了，就算现在拿起家伙揍朔铭也打不疼了，每天除了喝茶与几个老伙计下棋吹嘘年轻时的峥嵘岁月就剩下对着电视的戏曲发呆的份了。
朔宏德说：“你表姨有保险，想给你生子哥留点钱，四十岁的人了，一穷二白的还眼高于顶什么不会，他能不急？”
“保险？”朔铭眼睛一瞪：“自杀保险公司可不负责啊。要这样也赔钱满世界的人都要买了保险自杀。”
“不是那种保险。”朔宏德也说不明白。
朔铭的母亲插嘴说：“她刚来的时候就对我说过，当时我没往这方面想，没想到，唉！”
朔铭追问怎么回事，母亲说：“你表姨有一份商业保险，大病医疗可以报销，如果报销额度没花完人没了剩下的钱就是遗产了。”
如今的保险五花八门的，很多保险说白了就是理财，不过这是一种替后人理财的方式。朔铭一听也就大致明白了，交了多少钱的保费，给你多少金额的上限。对朔铭来说这种保险很坑，对很多人来说还是很划算的。朔铭如果手里有钱肯定是投资做生意，对表姨来说钱攥在手里不知什么时候就花了，如此这般还能给关冬生留点，而且还是不小的一笔钱。朔铭也彻底明白了朔宏德说的那句父母如何为子女的话其中的深意。
但朔铭觉得这有点道德绑架的意思了。就好像在说父母生你养你教你做人，你可要好好的孝敬父母。如果把这当做是一种义务，心里多少会有敷衍的成分，如果孝敬父母是发自内心的一种亲情体现，情况决然不同。子女是父母的影子，朔宏德对朔铭的奶奶可谓孝顺，朔铭看在眼里很自然的学在心里，无需这些不痛不痒的言辞来说教。很多人觉得自己的子女不够孝顺，并不绝对，但肯定一部分是孩子见你如何孝敬你的父母有样学样罢了。
不知从什么朝代开始，大天朝出现过“发家子”这种对待老人的方式。六十岁便是老人了。父母过了六十岁生日就会被送进发家丘。发家丘便是用砖石之物堆砌出的一座坟茔，够岁数的老人推进去只留一把椅子，外墙砌死唯留下一个递饭菜的小口。孝顺的子女送饭百日，不孝的送进去扭头就走，过段时间估计饿死了把送饭口堵上。
父母把爷爷奶奶送进发家丘，这些人的孩子也看在眼里学在心里，等自己的父母老了还有什么犹豫的。虽然时代不同了，关于孝却是永恒的话题。朔铭觉得没有一个标准尺度来说明什么是对什么是错，唯心而已。也就是说做子女的认为问心无愧便好，扪心自问，又有几人能说自己问心无愧呢？大凡真正不孝的那些人就算做了错事也没负罪感，可能也只有这部分人觉得自己问心无愧吧。
“你表姨没了，生子你多照顾着点，最好能让他有个一技之长。”朔宏德沉声说。
朔铭又不是关冬生的父母，哪能管得了这些，如今关冬生有了表姨的遗产，应该琢磨着怎么用钱生钱才对，坐吃山空可不是上上之举。如果让朔铭照拂关冬生，什么时候是个头，难道还要为这小子养老送终。心里... -->>
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