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始皇帝这个词,让嬴政感受到了一些不寻常的东西。
是一种激动,或者是一种父亲对自己的认可,嬴政许久都说不出话来,他默默的看向了扶苏,然后念道:“二世。”,扶苏尚且不太明白大父与父亲的对话,听到父亲朝着自己念出了一个古怪的称呼,他呆愣了片刻,方才不太确定摸了摸自己的耳朵,问道:“耳矢?”
在这一刻,忍不住笑出声的人变成了赵括,赵括抚着腹部,忍不住的哈哈大笑。
嬴政心里本来是格外愤怒的,可是听到赵括的笑声,他也情不自禁的大笑了起来。捧着书从内室里走出来的张苍,看着面前这大笑着的父子俩,呆愣了片刻,随即低下头来,准备悄咪咪的离开,赵括不太喜欢他将藏书带回去读,因为赵括是很爱惜书籍的,故而要求张苍就在自己这里读。
想要从赵括这里偷书,也就只能等这样的机会。
可惜,张苍偷偷摸摸的举动,还是被赵括所看到了,赵括叫住了他,将他叫到了自己的身边,赵括看着嬴政,指着身边的张苍,说道:“你要成事,这个人可以。”,张苍被吓了一跳,他瞪大了双眼,看着面前的嬴政,嬴政也是打量着他,嬴政心里明白赵括的意思,大一统后,要统一度量衡以及诸多东西,除却李斯,张苍的办事能力算是最顶尖的。
张苍附身一拜,说道:“您过誉,我的才能比不上一般的人,怎么能成事呢?”
嬴政抚摸着胡须,说道:“那可就太可惜了,本来还想找一位贤才来修订天下的书籍...翻译各国书籍并且保存下来的,既然你没有什么才能...”
“嗯?修书?天下书籍??”,张苍猛地抬起头来,眼里闪烁着光芒,他急忙说道:“我的才能虽然比不上一般的人,可是还是非常愿意辅佐您来办成大事!”,嬴政看着赵括,笑着问道:“荀子怎么会教出这样的弟子来?我看荀子先前的弟子,不是李斯这样的肃穆君子,就是嚣那样的稳重之人...”
“唯独这位苍,好吃肉,年轻轻轻,家里便已有不少妻妾,为人跳脱....怎么也不像是荀子的弟子啊。”
赵括眯着双眼,说道:“因为荀子在教他的时候,已经来到了随心所欲的岁数,他没有给苍找一条路,他只是将苍往前推了一把。”
说起了这些,嬴政又忍不住的想起了那个严肃的老人,如果他还在,如果他能看到这一天,他又该是什么样的心情呢?他是会激动还是会生气?嬴政不由得问道:“苍,如果你的老师看到如今的这一幕,他会怎么样呢?”
“他会跳起来跟武成侯跳赵舞。”
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......
赵括告诉嬴政,大一统只是开始,接下来才是真正的大一统。嬴政深以为然,接下来,战争就不会再轻易的爆发了,而要做的,就是以新的制度来取代过去的制度,改变如今的秦国。最先当然就是新的称呼以及繁琐的礼节问题,谈论到礼节,有一个学派就忍不住了。
礼法自然避不开儒家学派,秦国与儒家的关系,并没有原本历史线上那样的僵硬,总结起来,这还是离不开赵括,荀子晚年在秦国居住了一段时日,并且写出了很多关于秦国制度的文章,荀子在儒家的地位极高,在逝世之后,即刻就成为了儒家新圣,名列孔子孟子之后,成为儒家的第三尊大圣。
这位大圣的分量还是非常重的,就是儒家里那些被他骂着贱儒的学派,也不敢对他不敬,这大概也是儒家的一个优点,当代的儒家很讲究礼法,这样的行为让他们在面对那些敌对派圣贤的时候,都不会轻易的做出无礼的举动,当然,孟子荀子例外,他们是想骂就骂,不过,其余人想要骂,那就先达到这个级别然后再开口,不然就闭嘴。
在当代,可以对荀子评头论足的,大概只有赵括一个人。
荀子巨大的影响力,改变了儒家对秦国的一些成见,而赵括随后在地方所推行的德治,更是让儒家欢呼雀跃,儒家弟子纷纷进入秦国,担任官吏,他们是施行孝悌制最好的人选,而嬴政也没有对儒家有什么敌意,这也是荀子的功劳,荀子教会了他很多,这让嬴政明白,不能轻视任何一个学派。
儒家跟秦国的关系逐渐亲密,很多隐世的儒生都出山来帮助秦国,安抚地方,他们在与法家争夺在秦国内的权力,如今要制定全新的制度,儒家当然就有些坐不住了,礼仪制度这是他们最拿手的东西啊。法家的那一套,那也能算是礼嘛?法家的人,那也能算是人嘛?
儒家近期还没有出现大儒级的人物,荀子离开了,而接替他位置的人还没有出现,这就导致荀子曾痛斥的很多老儒生,想要抓住这次的机会来改变一些事情。这些老儒大多都是孔子时代的残余,跟不上新的时代,满脑子想着恢复周礼,荀子非常的厌恶他们,多次当面训斥,丝毫不给面子。
荀子不在了,他们又再次探出头来。
这些老儒驾车来到咸阳,一路上都是在高谈阔论,表现出一副优越感,面对秦国的制度,他们评头论足,被荀子所夸赞的制度在他们口中变得一文不值,他们带着这种天生的优越感,怀着天下皆醉我独醒的心态,一路上都在商谈着如何改造秦国的礼仪制度,在这些人看来,秦国的礼仪建设是离不开自己的。
当他们带着这样的优越感来到咸阳郊外的时候,大老远的,就看到了几位老农,这几个老农笑呵呵的坐在耕地边上,正在大声的聊着今年的秋收,看起来非常的开心。有一位老儒生指着他们说道:“这就是需要改进的地方了,我听闻,在贤人当王的时候,乡野人看到贤人戴着高高的冠冕,坐在马车上,就会站在路边行礼拜见。”
“秦国的军功制,不以道德却以勇武来赏赐爵位,这大概也是可以改变的。”
听到他们高声谈论,那几个老农抬起头来,打量着他... -->>
始皇帝这个词,让嬴政感受到了一些不寻常的东西。
是一种激动,或者是一种父亲对自己的认可,嬴政许久都说不出话来,他默默的看向了扶苏,然后念道:“二世。”,扶苏尚且不太明白大父与父亲的对话,听到父亲朝着自己念出了一个古怪的称呼,他呆愣了片刻,方才不太确定摸了摸自己的耳朵,问道:“耳矢?”
在这一刻,忍不住笑出声的人变成了赵括,赵括抚着腹部,忍不住的哈哈大笑。
嬴政心里本来是格外愤怒的,可是听到赵括的笑声,他也情不自禁的大笑了起来。捧着书从内室里走出来的张苍,看着面前这大笑着的父子俩,呆愣了片刻,随即低下头来,准备悄咪咪的离开,赵括不太喜欢他将藏书带回去读,因为赵括是很爱惜书籍的,故而要求张苍就在自己这里读。
想要从赵括这里偷书,也就只能等这样的机会。
可惜,张苍偷偷摸摸的举动,还是被赵括所看到了,赵括叫住了他,将他叫到了自己的身边,赵括看着嬴政,指着身边的张苍,说道:“你要成事,这个人可以。”,张苍被吓了一跳,他瞪大了双眼,看着面前的嬴政,嬴政也是打量着他,嬴政心里明白赵括的意思,大一统后,要统一度量衡以及诸多东西,除却李斯,张苍的办事能力算是最顶尖的。
张苍附身一拜,说道:“您过誉,我的才能比不上一般的人,怎么能成事呢?”
嬴政抚摸着胡须,说道:“那可就太可惜了,本来还想找一位贤才来修订天下的书籍...翻译各国书籍并且保存下来的,既然你没有什么才能...”
“嗯?修书?天下书籍??”,张苍猛地抬起头来,眼里闪烁着光芒,他急忙说道:“我的才能虽然比不上一般的人,可是还是非常愿意辅佐您来办成大事!”,嬴政看着赵括,笑着问道:“荀子怎么会教出这样的弟子来?我看荀子先前的弟子,不是李斯这样的肃穆君子,就是嚣那样的稳重之人...”
“唯独这位苍,好吃肉,年轻轻轻,家里便已有不少妻妾,为人跳脱....怎么也不像是荀子的弟子啊。”
赵括眯着双眼,说道:“因为荀子在教他的时候,已经来到了随心所欲的岁数,他没有给苍找一条路,他只是将苍往前推了一把。”
说起了这些,嬴政又忍不住的想起了那个严肃的老人,如果他还在,如果他能看到这一天,他又该是什么样的心情呢?他是会激动还是会生气?嬴政不由得问道:“苍,如果你的老师看到如今的这一幕,他会怎么样呢?”
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赵括告诉嬴政,大一统只是开始,接下来才是真正的大一统。嬴政深以为然,接下来,战争就不会再轻易的爆发了,而要做的,就是以新的制度来取代过去的制度,改变如今的秦国。最先当然就是新的称呼以及繁琐的礼节问题,谈论到礼节,有一个学派就忍不住了。
礼法自然避不开儒家学派,秦国与儒家的关系,并没有原本历史线上那样的僵硬,总结起来,这还是离不开赵括,荀子晚年在秦国居住了一段时日,并且写出了很多关于秦国制度的文章,荀子在儒家的地位极高,在逝世之后,即刻就成为了儒家新圣,名列孔子孟子之后,成为儒家的第三尊大圣。
这位大圣的分量还是非常重的,就是儒家里那些被他骂着贱儒的学派,也不敢对他不敬,这大概也是儒家的一个优点,当代的儒家很讲究礼法,这样的行为让他们在面对那些敌对派圣贤的时候,都不会轻易的做出无礼的举动,当然,孟子荀子例外,他们是想骂就骂,不过,其余人想要骂,那就先达到这个级别然后再开口,不然就闭嘴。
在当代,可以对荀子评头论足的,大概只有赵括一个人。
荀子巨大的影响力,改变了儒家对秦国的一些成见,而赵括随后在地方所推行的德治,更是让儒家欢呼雀跃,儒家弟子纷纷进入秦国,担任官吏,他们是施行孝悌制最好的人选,而嬴政也没有对儒家有什么敌意,这也是荀子的功劳,荀子教会了他很多,这让嬴政明白,不能轻视任何一个学派。
儒家跟秦国的关系逐渐亲密,很多隐世的儒生都出山来帮助秦国,安抚地方,他们在与法家争夺在秦国内的权力,如今要制定全新的制度,儒家当然就有些坐不住了,礼仪制度这是他们最拿手的东西啊。法家的那一套,那也能算是礼嘛?法家的人,那也能算是人嘛?
儒家近期还没有出现大儒级的人物,荀子离开了,而接替他位置的人还没有出现,这就导致荀子曾痛斥的很多老儒生,想要抓住这次的机会来改变一些事情。这些老儒大多都是孔子时代的残余,跟不上新的时代,满脑子想着恢复周礼,荀子非常的厌恶他们,多次当面训斥,丝毫不给面子。
荀子不在了,他们又再次探出头来。
这些老儒驾车来到咸阳,一路上都是在高谈阔论,表现出一副优越感,面对秦国的制度,他们评头论足,被荀子所夸赞的制度在他们口中变得一文不值,他们带着这种天生的优越感,怀着天下皆醉我独醒的心态,一路上都在商谈着如何改造秦国的礼仪制度,在这些人看来,秦国的礼仪建设是离不开自己的。
当他们带着这样的优越感来到咸阳郊外的时候,大老远的,就看到了几位老农,这几个老农笑呵呵的坐在耕地边上,正在大声的聊着今年的秋收,看起来非常的开心。有一位老儒生指着他们说道:“这就是需要改进的地方了,我听闻,在贤人当王的时候,乡野人看到贤人戴着高高的冠冕,坐在马车上,就会站在路边行礼拜见。”
“秦国的军功制,不以道德却以勇武来赏赐爵位,这大概也是可以改变的。”
听到他们高声谈论,那几个老农抬起头来,打量着他... -->>
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