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当记者时养成了一个习惯：准时，从不让人等待，凡有约会几乎从不迟到。只是基于一个信念：尊重人。现今亦然。
其实，和人约会，不论性别，无论职务高低，准时赴约，这只是我做人的基本准则，但在同行、同类中似乎成了异类、怪人，反倒是姗姗来迟是正常，连邀约的也这么想。其原因不外乎记者身份高人一等，来晚很正常。
也难怪，这年头约会不准时的必定是大爷，讨债的到的早，有求于人的到的早，低人一等的到的早，恋爱时追求的一方到的早，生意场上乙方比甲方到的早。但这时的到的早和尊重没关系，只是欲求和付出的关系。
文化人心中的尊重早已不值得尊重。那些值得尊重的杂志倒闭了，那些值得尊重的作家堕落了，那些一直被信奉的原则异化了。如今尊重钱，尊重权势，惟独不尊重人。古人云：敬人者人必敬之。好在人敬不敬无伤大雅，有钱有权即可，于是大家对钱对权趋之若骛，因为有了这些就有了尊重。对面坐的那位脑满肠肥、珠光宝气的家伙满嘴喷粪，我们却唯唯诺诺，指鹿为马，阿谀奉承，这不仅是一种沦落，更是在压力之下的一种反叛和扭曲。那些不为五斗米而折腰，宁可被烧死在山上也不愿下山为官的先贤们，这时更显得高大起来，清晰起来。
物欲横流的世界把一些正常也变成了反常。报载，一位私营老板为抢救一位员工的生命，不惜花巨资包机治疗。这本是一件正常的尊重人、尊重生命的事例。未曾料想却成了全国性的重大新闻，甚至还有专访，各大报纷纷转载，还特别强调那是个私营老板。那么，前一时报上常见不虚报冒领、不卖假货的新闻就不奇怪了，一切正常的、不值一提的经营方式竟然成了新闻，这不能不说是我们文明人类的悲哀。
当生存的压力不可承受时，暂时的失态和变节是可以原谅的，那只是怯懦；但如果没有这个前提，只是因为欲求和诱惑，失态和变节是不可原谅的，那是对人性的背叛。
我约会仍然不迟到。
当记者时养成了一个习惯：准时，从不让人等待，凡有约会几乎从不迟到。只是基于一个信念：尊重人。现今亦然。
其实，和人约会，不论性别，无论职务高低，准时赴约，这只是我做人的基本准则，但在同行、同类中似乎成了异类、怪人，反倒是姗姗来迟是正常，连邀约的也这么想。其原因不外乎记者身份高人一等，来晚很正常。
也难怪，这年头约会不准时的必定是大爷，讨债的到的早，有求于人的到的早，低人一等的到的早，恋爱时追求的一方到的早，生意场上乙方比甲方到的早。但这时的到的早和尊重没关系，只是欲求和付出的关系。
文化人心中的尊重早已不值得尊重。那些值得尊重的杂志倒闭了，那些值得尊重的作家堕落了，那些一直被信奉的原则异化了。如今尊重钱，尊重权势，惟独不尊重人。古人云：敬人者人必敬之。好在人敬不敬无伤大雅，有钱有权即可，于是大家对钱对权趋之若骛，因为有了这些就有了尊重。对面坐的那位脑满肠肥、珠光宝气的家伙满嘴喷粪，我们却唯唯诺诺，指鹿为马，阿谀奉承，这不仅是一种沦落，更是在压力之下的一种反叛和扭曲。那些不为五斗米而折腰，宁可被烧死在山上也不愿下山为官的先贤们，这时更显得高大起来，清晰起来。
物欲横流的世界把一些正常也变成了反常。报载，一位私营老板为抢救一位员工的生命，不惜花巨资包机治疗。这本是一件正常的尊重人、尊重生命的事例。未曾料想却成了全国性的重大新闻，甚至还有专访，各大报纷纷转载，还特别强调那是个私营老板。那么，前一时报上常见不虚报冒领、不卖假货的新闻就不奇怪了，一切正常的、不值一提的经营方式竟然成了新闻，这不能不说是我们文明人类的悲哀。
当生存的压力不可承受时，暂时的失态和变节是可以原谅的，那只是怯懦；但如果没有这个前提，只是因为欲求和诱惑，失态和变节是不可原谅的，那是对人性的背叛。
我约会仍然不迟到。