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文学巴士 www.wx84.cc,菖蒲文集无错无删减全文免费阅读!

    西方人有句名言“不自由,毋宁死”还有那首很著名的意译成中国味很浓的诗:生命诚可贵,爱情价更高;若为自由故,两者皆可抛。外国人把自由置于高于生命和爱情的位置,这大约是我受到的最初的关于自由的教育。至于自由究竟是什么,没有人告诉过我。

    十几岁的时候看了一篇日本小说春田狐,恍惚记得大致内容是一只母狐狸和她的孩子快活地在山野中生活,有一天,其中一只小狐狸不幸被人捉住了,关在一只铁笼中。母狐天天夜里去看望她的被囚的孩子,可是想尽了办法也无法救出那可怜的小狐狸。终于有一天,母狐衔来了一包毒药,它用这种惨烈的方式给了她的孩子自由。

    春田狐将“不自由,毋宁死”诠释得惊心动魄,使我尽管忘记了它的作者姓名和详细的故事情节,却每每想到那绝望的狐狸母亲时都感到强烈的震撼。

    什么是自由?

    在葱郁的树林里轻灵地奔跑,呼吸山野里清新的空气,与亲近的同类一起在大自然中享受造化的赐予,动物们似乎生来就是自由的。而人类却总是在追寻自由。

    很少有人感觉自己是自由的,物质条件的限制,道德准则的约束和人性的弱点,常使人觉得束缚和羁绊无处不在。

    我的丈夫谈到他在新疆工作的见闻时,说起他们在桑株施工时有个孤身旅行的女孩子曾路过他们的营地。她从内地千里迢迢去到那里是为了看古老的桑株岩画。我不止一次地询问那女孩子的模样和装束,想象宽阔的戈壁滩,天边绵延层叠的雪山,大片的苜蓿和玫瑰,蓝宝石一样的天空,在这样的背景下,走着一个行囊里装满梦想的女孩。

    她多么自由啊!在工作劳累的时候,在清洗油腻的碗碟,收拾地板上凌乱的玩具和什物时,我叹息。

    可是后来我丈夫说起桑株岩画距他们的驻地还有500多里路,一路上人烟稀少时,我沉默了。这样艰辛的旅途,肯定不是怀着游山玩水的兴致——那是寻常人往往感觉的自由,可以完成的,那女孩子自由的脚步定然是朝着她的理想坚韧不拔地走过去的。

    原来,我欣羡的自由并不只是壮美的西部风光,它更多的是朝着梦想艰辛地跋涉。我那样向往走在路上的自由自在,可是真的要走出家门,又会难舍家人的关爱,担忧前路艰险。

    自由就在人心的取舍之间,就这么简单!

    我想,如果一个人能够舍弃一些与内心真正的快乐无关的东西,全身心地去做一件哪怕别人认为荒诞无稽而自己认为有意义的事,自由的感觉就会悄然而至。

    一个专注的人是自由的,执着于梦想的人让我联想到辽阔的天空中飞鸟滑翔的姿态,那是一种无拘无束的快乐,令人肃然起敬。

    想到这一层,我对于春田狐的理解又有了别样的看法,也许日本人的民族性是这样的,即使表达的是爱,也这样霸道,这样没有回旋余地。其实世间万物都受着这样那样的限制,但是人心可以冲破一切束缚。毕竟人不象动物那样纯粹。

    我于是这样领会自由的涵义:自由不是一种生活状态,它是一种生活态度,自由的快乐永远不会眷顾懒散懈怠的人。自由是坚忍的松柏在坚硬的岩石中深扎进根须,让我们听到阵阵松涛在群山间回响;自由是水滴石穿,让我们看到涓涓溪流终于汇成磅礴大河向宽广的海洋奔涌

    自由是历经人世无数艰难挫折,仍怀有一颗赤子之心。

    自由在人心一念间。

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