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已经半个多月过去了，在这时间段里，也没有在文集里写下一字半句。如其说是惰性，不如说心中有无法言说的迷惘在困扰着。尽管生活中有许多值得一写的东西，但始终却无法让自己打开电脑的文档写字板，去敲击键盘留下叙说的文字。
自写下走过2006，就开始让心中的文字变得迷惘起来。2007，文字往何处去？这个问题总在我的脑海中萦绕。检讨2006写下的东西，总感觉自己的文字路途相当的狭窄，说严重点，是一堆没有思想的文字堆积，始终在一些生活的鸡毛蒜皮中打圈圈，总是无法逃出心中情感的魔念，写出来的东西让人不免感到乏味肤浅。
曾经思考过，要将今年的写作重点落在杂文上，多写些文学批评，抨击生活的不良现象多作努力，然而，杂文并不是自己的强项，偶尔写写这类型的文章，只是宣泄自己某些瞬间的情感需要，让愤怒的灵魂在批判的文字中得以寄存，更重要的是让骚动不安的心灵得到许些的平静，才是最终归途，当然并不是真正意义上针对某位读者或个人。所以曾经被我得罪过的红袖朋友希望你们能谅解和释怀曾经的不快。
我曾经批判过汪建中的我的散文观和杨柳蛮妖的如何写好散文。其实，他们个中的观点也不能说没有正确的地方。要写出好的文章，作者必须要站在立意的高起点上，才能让自己的思路开阔和视野广阔，写出来的东西才有所谓的大气和不落俗套。可是，关键的一点，我们却仍然游离、落草于红袖这样一类的文学网站，而不能站在文学的制高点上舞动文学的大旗，最根本的原因在于我们缺乏某种思想的高度，仍然没有足够高尖端的文学水平驰骋于传统的文学领地而挣得一杯羹，却能更轻易地将我们的思想、情感寄存在这块门槛较为低矮的文学园地里，更多的是出于一种无奈！
也许我真的太好高务远，一个脚下没有任何根基的人，在这里大谈文字的去处，梦想着如何写出有思想深度的作品，本身就不知道天高地厚，这只能是作一些令人贻笑大方的轻浮举动罢了。说出来不怕你笑话，一个连红楼梦都没有好好通读下去的人，还能写出什么好东东。学生时代，当我很恭敬地捧起红楼梦的时候，只看了二十几回，就有一种觉得读不下去的感觉，虽然林黛玉的葬花词极度伤感地触摸了我心中最为柔软的部位，但还是因为过多的人物和无法厘清的线索，让我将红楼梦扔在一边。事过二十几年后的今天，再重新拾起红楼梦，原来惊喜自己更能体会理解到林黛玉如何会是这么的多愁善感，宝钗怎么会是如此的世故、人情通达。在以往的日子里，对自己理解力的肤浅感觉到是多么的可笑。
在这里说个小插曲，我一直以来，觉得编辑耳东的名字有些古怪，有一天，读到红楼梦的第二十八回，自认为找到了耳东名字的出处，而高兴不已。在红楼梦的第二十八回中，有诗云：花影不离身左右，鸟声只在耳东西。主观地以为耳东的名字便是取其中“耳东”两字。于是，去找耳东证实此事的时候，她却微笑着否认了我的猜测。我执意地回复她说，作家冰心的名字不是也有来历吗？唐朝王昌龄芙蓉楼送辛渐的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”中就取“冰心”二字；还有毛主席他老人家两个女儿李敏和李讷的名字出处就出自论语里仁中的“君子欲讷于言而敏于行”耳东再没有话说。想起这事，就觉得特有趣。
只能说，我的文字快乐只停留在这种小打小闹的水准上，包括曾经留下的文字思绪，知道和注定自己永远也无法触及和把握时代跳动的脉搏，也只好唯有怨自己学艺不精，思维能力以及看待事物、生活的角度，视野真的是极度有限。瞳澈在新年的给我留言中，鼓励我在2007年里能够写出飘红的作品，或许，这只是她的客套话，但我还是要感谢她的鼓励，至于能否写出飘红的作品，其实自己心中最有数。很坦白地承认，我的文字能在红袖里，编辑们不给我c级别，我都已经很偷笑。
我想了好些日子，迷惘也就找到了出口，彤天就在眼前：我的文字就定位在我的身边事，定位在普普通通的日常生活中就极为为妥当，虽然这种文字的身价在别人看来几近乎毫无意义可言，然而，我相信它们会是我真正的快乐。
已经半个多月过去了，在这时间段里，也没有在文集里写下一字半句。如其说是惰性，不如说心中有无法言说的迷惘在困扰着。尽管生活中有许多值得一写的东西，但始终却无法让自己打开电脑的文档写字板，去敲击键盘留下叙说的文字。
自写下走过2006，就开始让心中的文字变得迷惘起来。2007，文字往何处去？这个问题总在我的脑海中萦绕。检讨2006写下的东西，总感觉自己的文字路途相当的狭窄，说严重点，是一堆没有思想的文字堆积，始终在一些生活的鸡毛蒜皮中打圈圈，总是无法逃出心中情感的魔念，写出来的东西让人不免感到乏味肤浅。
曾经思考过，要将今年的写作重点落在杂文上，多写些文学批评，抨击生活的不良现象多作努力，然而，杂文并不是自己的强项，偶尔写写这类型的文章，只是宣泄自己某些瞬间的情感需要，让愤怒的灵魂在批判的文字中得以寄存，更重要的是让骚动不安的心灵得到许些的平静，才是最终归途，当然并不是真正意义上针对某位读者或个人。所以曾经被我得罪过的红袖朋友希望你们能谅解和释怀曾经的不快。
我曾经批判过汪建中的我的散文观和杨柳蛮妖的如何写好散文。其实，他们个中的观点也不能说没有正确的地方。要写出好的文章，作者必须要站在立意的高起点上，才能让自己的思路开阔和视野广阔，写出来的东西才有所谓的大气和不落俗套。可是，关键的一点，我们却仍然游离、落草于红袖这样一类的文学网站，而不能站在文学的制高点上舞动文学的大旗，最根本的原因在于我们缺乏某种思想的高度，仍然没有足够高尖端的文学水平驰骋于传统的文学领地而挣得一杯羹，却能更轻易地将我们的思想、情感寄存在这块门槛较为低矮的文学园地里，更多的是出于一种无奈！
也许我真的太好高务远，一个脚下没有任何根基的人，在这里大谈文字的去处，梦想着如何写出有思想深度的作品，本身就不知道天高地厚，这只能是作一些令人贻笑大方的轻浮举动罢了。说出来不怕你笑话，一个连红楼梦都没有好好通读下去的人，还能写出什么好东东。学生时代，当我很恭敬地捧起红楼梦的时候，只看了二十几回，就有一种觉得读不下去的感觉，虽然林黛玉的葬花词极度伤感地触摸了我心中最为柔软的部位，但还是因为过多的人物和无法厘清的线索，让我将红楼梦扔在一边。事过二十几年后的今天，再重新拾起红楼梦，原来惊喜自己更能体会理解到林黛玉如何会是这么的多愁善感，宝钗怎么会是如此的世故、人情通达。在以往的日子里，对自己理解力的肤浅感觉到是多么的可笑。
在这里说个小插曲，我一直以来，觉得编辑耳东的名字有些古怪，有一天，读到红楼梦的第二十八回，自认为找到了耳东名字的出处，而高兴不已。在红楼梦的第二十八回中，有诗云：花影不离身左右，鸟声只在耳东西。主观地以为耳东的名字便是取其中“耳东”两字。于是，去找耳东证实此事的时候，她却微笑着否认了我的猜测。我执意地回复她说，作家冰心的名字不是也有来历吗？唐朝王昌龄芙蓉楼送辛渐的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”中就取“冰心”二字；还有毛主席他老人家两个女儿李敏和李讷的名字出处就出自论语里仁中的“君子欲讷于言而敏于行”耳东再没有话说。想起这事，就觉得特有趣。
只能说，我的文字快乐只停留在这种小打小闹的水准上，包括曾经留下的文字思绪，知道和注定自己永远也无法触及和把握时代跳动的脉搏，也只好唯有怨自己学艺不精，思维能力以及看待事物、生活的角度，视野真的是极度有限。瞳澈在新年的给我留言中，鼓励我在2007年里能够写出飘红的作品，或许，这只是她的客套话，但我还是要感谢她的鼓励，至于能否写出飘红的作品，其实自己心中最有数。很坦白地承认，我的文字能在红袖里，编辑们不给我c级别，我都已经很偷笑。
我想了好些日子，迷惘也就找到了出口，彤天就在眼前：我的文字就定位在我的身边事，定位在普普通通的日常生活中就极为为妥当，虽然这种文字的身价在别人看来几近乎毫无意义可言，然而，我相信它们会是我真正的快乐。