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在道家看来,宇宙是运动变化的,任何人都无法把它钉死。两个人就像茫茫宇宙中的两粒尘埃,因为受到同一阵风,同一方向均匀的风吹动,使他平行并肩运行,就像火车铁轨一样平行。但是,有时由于内在或外在客观因素,导致不协调,或出轨发生事故。火车出轨导致血淋淋的惨剧,人的出轨导致两人分道扬镳。为什么会出轨呢?
我曾在菩提树下低头沉思了几年,但不得其解。在一个偶然的机会,我在大操场踢球,看到一对恋人在打羽毛球。腻了,男孩改去打篮球,女孩不便进入男人堆里打篮球,只得伫立在旁边注视她男朋友打球。我觉得有点不可思议,一个文质彬彬、温文尔雅的女孩子成了游戏外的看客(在等她男友)。旁观着见了都有些心疼,作为她男友的他于心何忍?爱情不就成了一种苦差使?或许我这种想法是错误的,在我心中等待是一种漫长的苦差,在她心中可能却成了一种乐趣呢?这一幕就这样活生生地烙印在我内心深处。
每当午夜梦回,辗转难眠,它就一次又一次的撞击我的心灵。在电光火石一刹那,我突然茅塞顿开,豁然开朗,我终于想通了:爱就是一种妥协。
1915年10月25日,孙中山与宋庆龄在日本东京举行婚礼。他们共同吟颂了裴多裴的诗歌:“我已经走进了炎热的夏天,你还停留在残雪没褪的冬天,只要你前进一步,我后退一步,我们将共同拥有一个灿烂的春天。”这场婚礼就是一种妥协。宋庆龄不顾家人的反对,不嫌弃孙中山年龄大她一倍,亲赴东京;孙中山也不嫌弃宋庆龄的名望与阅历,默然点头。双方作出退让时达到了和谐结合。
胡适和陈衡哲檫肩而过,成为历史的遗憾,正是不妥协的结果。胡对陈的感情,陈心有所感,但毕竟没有得到胡适的示爱信号。以她一个典型的东方女子,自小受到传统礼教,加上少女的矜持,如何也做不出凰求凤的妥协事来。而胡适敬她犹如神明,他觉得若向她求爱,无异于嘲笑她的独身主义,对一个抱有独身主义女子求爱,无异于向一个修女求爱,甚至存有这种念头都是一种不洁,一种亵渎。两个相爱的人,中间隔着一张薄薄的纸,因为无法向对方和传统妥协,谁也不愿意先站出来将纸挑破,一旦踌躇间错过,再回首也已经百年身。
卢梭著作中有一句话:“一个人对别人不承担义务,那末,别人对他也不会承担任何义务”一个人想获得别人的爱,他首先要主动去爱别人,要想别人等他,他首先去等人。柏拉图麦穗原理:“假如你用一生去等待,你必定能找到你所找的那个人,但是你愿意用一生去等待吗?既然你不愿意那么请你珍惜手中握住的这一根麦穗吧!”强调的是眼前的妥协。没有妥协,两人就无法磨合。最终是金城武和梁咏琪拍的电影向左走,向右走一样,一个向左走,一个向右走,大路朝天,各走一边。
一位西方哲人说过:与魔鬼搏斗的人,应当留心这个过程中自己不要变成魔鬼;但你长久注视深渊的时候,深渊也正在注视着你。当你考虑别人时候,别人也同样在考虑着你。要想获得爱情,我们必须放弃傲睨万物的架子,低首下心,把自己看成下人,去侍侯别人,温暖别人,使别人以同样的方式向你妥协。
妥协并不是丧失原则,而是轻轻降低一下自己的优越感,以一颗平和感恩的心去对待别人,结果就有许多意想不到收获,让你欣然所愿。
在道家看来,宇宙是运动变化的,任何人都无法把它钉死。两个人就像茫茫宇宙中的两粒尘埃,因为受到同一阵风,同一方向均匀的风吹动,使他平行并肩运行,就像火车铁轨一样平行。但是,有时由于内在或外在客观因素,导致不协调,或出轨发生事故。火车出轨导致血淋淋的惨剧,人的出轨导致两人分道扬镳。为什么会出轨呢?
我曾在菩提树下低头沉思了几年,但不得其解。在一个偶然的机会,我在大操场踢球,看到一对恋人在打羽毛球。腻了,男孩改去打篮球,女孩不便进入男人堆里打篮球,只得伫立在旁边注视她男朋友打球。我觉得有点不可思议,一个文质彬彬、温文尔雅的女孩子成了游戏外的看客(在等她男友)。旁观着见了都有些心疼,作为她男友的他于心何忍?爱情不就成了一种苦差使?或许我这种想法是错误的,在我心中等待是一种漫长的苦差,在她心中可能却成了一种乐趣呢?这一幕就这样活生生地烙印在我内心深处。
每当午夜梦回,辗转难眠,它就一次又一次的撞击我的心灵。在电光火石一刹那,我突然茅塞顿开,豁然开朗,我终于想通了:爱就是一种妥协。
1915年10月25日,孙中山与宋庆龄在日本东京举行婚礼。他们共同吟颂了裴多裴的诗歌:“我已经走进了炎热的夏天,你还停留在残雪没褪的冬天,只要你前进一步,我后退一步,我们将共同拥有一个灿烂的春天。”这场婚礼就是一种妥协。宋庆龄不顾家人的反对,不嫌弃孙中山年龄大她一倍,亲赴东京;孙中山也不嫌弃宋庆龄的名望与阅历,默然点头。双方作出退让时达到了和谐结合。
胡适和陈衡哲檫肩而过,成为历史的遗憾,正是不妥协的结果。胡对陈的感情,陈心有所感,但毕竟没有得到胡适的示爱信号。以她一个典型的东方女子,自小受到传统礼教,加上少女的矜持,如何也做不出凰求凤的妥协事来。而胡适敬她犹如神明,他觉得若向她求爱,无异于嘲笑她的独身主义,对一个抱有独身主义女子求爱,无异于向一个修女求爱,甚至存有这种念头都是一种不洁,一种亵渎。两个相爱的人,中间隔着一张薄薄的纸,因为无法向对方和传统妥协,谁也不愿意先站出来将纸挑破,一旦踌躇间错过,再回首也已经百年身。
卢梭著作中有一句话:“一个人对别人不承担义务,那末,别人对他也不会承担任何义务”一个人想获得别人的爱,他首先要主动去爱别人,要想别人等他,他首先去等人。柏拉图麦穗原理:“假如你用一生去等待,你必定能找到你所找的那个人,但是你愿意用一生去等待吗?既然你不愿意那么请你珍惜手中握住的这一根麦穗吧!”强调的是眼前的妥协。没有妥协,两人就无法磨合。最终是金城武和梁咏琪拍的电影向左走,向右走一样,一个向左走,一个向右走,大路朝天,各走一边。
一位西方哲人说过:与魔鬼搏斗的人,应当留心这个过程中自己不要变成魔鬼;但你长久注视深渊的时候,深渊也正在注视着你。当你考虑别人时候,别人也同样在考虑着你。要想获得爱情,我们必须放弃傲睨万物的架子,低首下心,把自己看成下人,去侍侯别人,温暖别人,使别人以同样的方式向你妥协。
妥协并不是丧失原则,而是轻轻降低一下自己的优越感,以一颗平和感恩的心去对待别人,结果就有许多意想不到收获,让你欣然所愿。