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二”与“色即是空”其实,也是相同的道理。

    “不二”也是佛家的一个词。据说在佛家里面一共有八万四千个法门,而不二法门为第一法门,人一旦进入门,就是进了超越了生死的涅槃境界便可以成佛了。

    我自然是不想成佛的。只是,人生若果真做到不二,是不是会更加的美丽呢?

    就象那个传说中古印度的维摩洁。一方面他坐拥庄园田地,娇妻美妾。可是,另一方面却潜心修佛,刻苦修行。

    有一次,他声称病了,释尊便派弟子文殊等前来探病,与他进行了一场佛法真理的大辩论,维摩诘以他高深的佛学底蕴和超人的口才回答了众人的提问。他认为只要心中清净,佛土也就清净了,虽然他有眷属良田,但他的心却不为贪念所蒙蔽,虽然他的行为不同于其他菩萨,但他实在是在追求佛道真理。所以一切都不必拘于形式,而在于自己内心如何把般若智慧运用于生活中去,于是他便证实了出家和在家的不二。谈到最后,文殊菩萨又问维摩诘:“那么你认为到底什么才是不二呢?”维摩诘听后闭上了眼睛,什么是也不说。文殊赞叹道:“妙啊,没有文字、言语者是真正的不二。”

    或者,这才是真正的“色即是空、空即是色”吧。

    其实,从古至今,这种以出世的态度入世,并不在少数。可是,真正能做到,恐怕就会很少了。

    有多少人能做到色即是空,空即是色呢?我们总是执着于我们的执着。许多的事,时过境迁,才发现,原来所有的执着不过镜中月水中花。

    晚上看电视的时候“凤穿牡丹”依然叫我目眩。那么多的矛盾冲突一一纠葛,然后一一化解。万事如空。

    片头中,有一个镜头,身着白衣的无暇,面临枪林弹雨。

    我有些担心的问,无暇会死么?

    他说,谁不会死?

    我又是一惊。

    是啊,谁不会死?就如曹植在送应氏所言“天地无终极,人命若朝霜”如此看来,我们的一生,注定的不就是一场悲剧么?

    我们看电视看电影的时候,其实,不过是被催眠的另一个我罢了。台上的种种,不过几个小时,可是于我们,似乎,却经历了一生。我们只愿,故事的结局,是美好的花好月圆,有情人终成眷属,从此过上幸福的生活。

    可是,真实的人生呢?一样不停的上演着悲欢离合。不过,因为剧情长而充满悬念,所以,我们才可以欢欢喜喜的去演每一场戏。

    所以,我从不肯算命。命有什么好算的?悲也好,喜也好。不过,就是一生。一眼望到底的人生,又有什么美丽之处呢?

    我喜欢,五月的时候,石榴花开。洁白的花朵,像小小的银铃,密密地挂满了树梢,水波一般的月光就从枝丫间流泻下来。月光就像一支柔软的指挥棒,所到之处,莹白的槐花铃儿,就叮叮当当地响起来。而我坐在石榴花下。静静的送走一个喧嚣的白天。

    我只想,安然于尘世里的人微如芥,不可避免的成为一种姿态。安静的迎接每一个清晨。呼吸新的一天清晰的空气。然后,去走过属于我们的一生。日子慢慢会变老。我也会慢慢变老。但是,就让我微笑着变老吧。就象看到自己的落日,太阳下山,凉就蔓延。

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