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下了马车的杨秀清脸上还挂着满意的笑。
刚才那车的车厢显然是经过特意的装饰。里面显得很宽敞，面对面的两个长靠背坐椅都用黄绸包裹，内壁也是附挂着黄缎的帏帐，既感觉尊贵，坐上去很舒适。不过，这马车再舒适似乎也不如他的大轿更好。
也难怪他会有这种感觉了。要知道，在他的大轿里，若是放上一碗水，即便是走出数里之外，碗里的水也不会撒出一滴。如此舒适的程度，不要说在当时，恐怕就是现在号称是世界上最舒适的“劳斯莱斯”，在它的面前也只能是望尘莫及。
杨秀清到了还是个真正的聪明人。就说这个马车厂的建立，当时他真还没有感觉什么特别，或者是说林海丰又有什么用心。可现在，杨秀清终于捂出了里面的道理。这个家伙啊，就是不在耳朵边咕哝了，也得把影子留给你。
“不错，真的很不错，又气派，又舒适！”杨秀清拍了拍手，哈哈地笑着，又看看韦昌辉他们，“你们说说，老祖宗们先开始一直乘的是马车，据说还有不少有关乘车者的等级区分。怎么到了后来，就都改了坐轿子了呢？难道就是因为坐轿子更舒服，或者更气派吗？”
周围的官员们，要说有些文墨的，也就属韦昌辉和赖文光几个了。韦昌辉见东王提出这个问题，别说，自己以前还真偶然地看过到过几眼。于是，赶紧抢在别人的前面，不加思索地脱口而出，“四哥说的对极了。宋代以前，马车盛极，尤其是大唐时期最为鼎盛。”
他看了看周围的官员们，又看看颇有兴致的东王，边认真地思索着，边说到，“其实，这个轿子起源还是比较早的，好象周的时候就有，不过，那个时候的轿子还只能算作是有如现在的滑竿类小轿，目的只是用于道路难行的地方。随着后来一代一代人的生活富裕，大家都开始追逐更舒适的乘坐东西。那俩轮的马车之颠簸，四哥和诸位都明白，自不必说了。这也就有了后来还曾经热闹过一段时间的牛车。牛车虽慢，总比马车来的稳当。再后来，也就是到了宋朝，人们又发现，牛车怎么也还是不如轿子舒服。于是，乘轿之风开始盛行。”
洪宣娇听到这里，哼了一声，一撇嘴，“闹了半天，这个坐轿子就是这么折腾出来的啊。还真叫四哥说着了，只是为了自己的舒服和气派，反过来把别人当牲口用。”
“可不是吗，”傅善祥接着她的话头说到，“其实就是在开始盛行乘轿的宋朝时期，当时的名人王安石就曾发过一番的议论。他甚至认为乘轿者其实在把人当作畜生奴役，根本就不对。”
瞅着不少人有些惊讶的眼神儿，傅善祥似乎毫不在意地接着说自己的，“千百年来，大家苦心费力地去研究的不是叫国家如何昌盛，百姓如何更富有，反倒没完没了地考虑坐什么更舒适。又完全不想想这种东西会除了自己外，还能给别人带去什么好处。从马车到牛车，牛车到大轿，是越来越舒适了，可还越来越慢了呢。这就难怪咱们的祖先先知道的怎么使用火器，如今却被一直不被看得起的海外蛮... -->>
下了马车的杨秀清脸上还挂着满意的笑。
刚才那车的车厢显然是经过特意的装饰。里面显得很宽敞，面对面的两个长靠背坐椅都用黄绸包裹，内壁也是附挂着黄缎的帏帐，既感觉尊贵，坐上去很舒适。不过，这马车再舒适似乎也不如他的大轿更好。
也难怪他会有这种感觉了。要知道，在他的大轿里，若是放上一碗水，即便是走出数里之外，碗里的水也不会撒出一滴。如此舒适的程度，不要说在当时，恐怕就是现在号称是世界上最舒适的“劳斯莱斯”，在它的面前也只能是望尘莫及。
杨秀清到了还是个真正的聪明人。就说这个马车厂的建立，当时他真还没有感觉什么特别，或者是说林海丰又有什么用心。可现在，杨秀清终于捂出了里面的道理。这个家伙啊，就是不在耳朵边咕哝了，也得把影子留给你。
“不错，真的很不错，又气派，又舒适！”杨秀清拍了拍手，哈哈地笑着，又看看韦昌辉他们，“你们说说，老祖宗们先开始一直乘的是马车，据说还有不少有关乘车者的等级区分。怎么到了后来，就都改了坐轿子了呢？难道就是因为坐轿子更舒服，或者更气派吗？”
周围的官员们，要说有些文墨的，也就属韦昌辉和赖文光几个了。韦昌辉见东王提出这个问题，别说，自己以前还真偶然地看过到过几眼。于是，赶紧抢在别人的前面，不加思索地脱口而出，“四哥说的对极了。宋代以前，马车盛极，尤其是大唐时期最为鼎盛。”
他看了看周围的官员们，又看看颇有兴致的东王，边认真地思索着，边说到，“其实，这个轿子起源还是比较早的，好象周的时候就有，不过，那个时候的轿子还只能算作是有如现在的滑竿类小轿，目的只是用于道路难行的地方。随着后来一代一代人的生活富裕，大家都开始追逐更舒适的乘坐东西。那俩轮的马车之颠簸，四哥和诸位都明白，自不必说了。这也就有了后来还曾经热闹过一段时间的牛车。牛车虽慢，总比马车来的稳当。再后来，也就是到了宋朝，人们又发现，牛车怎么也还是不如轿子舒服。于是，乘轿之风开始盛行。”
洪宣娇听到这里，哼了一声，一撇嘴，“闹了半天，这个坐轿子就是这么折腾出来的啊。还真叫四哥说着了，只是为了自己的舒服和气派，反过来把别人当牲口用。”
“可不是吗，”傅善祥接着她的话头说到，“其实就是在开始盛行乘轿的宋朝时期，当时的名人王安石就曾发过一番的议论。他甚至认为乘轿者其实在把人当作畜生奴役，根本就不对。”
瞅着不少人有些惊讶的眼神儿，傅善祥似乎毫不在意地接着说自己的，“千百年来，大家苦心费力地去研究的不是叫国家如何昌盛，百姓如何更富有，反倒没完没了地考虑坐什么更舒适。又完全不想想这种东西会除了自己外，还能给别人带去什么好处。从马车到牛车，牛车到大轿，是越来越舒适了，可还越来越慢了呢。这就难怪咱们的祖先先知道的怎么使用火器，如今却被一直不被看得起的海外蛮... -->>
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