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人是自由的。
人要自由，也必须自由。
但是，这个希望不过是童话中的灰姑娘，过了十二点，就什么也不是了。
也许，人生的十二点，根本就不会来临。
前不久，听说有人死了，自杀。
其实想来也没什么，死与生本是常事。只是死的背后却又不别的故事。
女大学生，幸得考中名校，苦于庞大的压力，决定放弃重新来过，父母不允，遂自杀之。
也许短短一行道得尽事情的来由，却永远道不尽我心中的感受。自古，各种文学作品，街头巷议，乃至梦话里，都充满了描绘子女与父母之间亲情的话语。人们心中充满了对亲情的种种有情有意的幻想，恰似一种不求回报的付出，一种奉献，于是值得人们向往和崇拜。
子女与父母来说，除了抚养关系外，双方都是独立的个体，有自己独特的思维模式和价值取向。但是，控制力占优势的父母以方便会忽视后者，以爱的外表去掩盖专制、独裁与强制的伤害，将子女的一切套上自己设计的轨道。
于是，子女便不再是子女，而是奴隶。
奴隶与主人来说，他们的命运是被决定的。他们的生活不过是落实在某个主人认为极为成功的剧本，人生如戏。
于是，幸福、成功、爱，早已成为扭曲的字眼，在剧本中为各种情境服务，成为粉饰亲情的工具而已。导演一方的父母所关心的，不过是演员能否继续为剧本服务。
于是，导演忘了，演员是人，演员有思想。
人也许可以被剥夺诸多权利，成为受人摆布的棋子。但木质的棋子只有被人用旧了弃置一角的份儿，人却不是。人也许不能选择生，因为生的条件太苛刻；但认可以选择死，简单的一死。
于是，她死了。身死，心亦死。
她的父母当然会伤心，我亦伤心，但内容恐怕不同。她的父母会伤心他们二十余年的心血付之东流，会伤心他们的余生会失去一个知心的女儿。换句话说，就像一个泥匠砸碎了亲手设计的花瓶而哭泣。
而我，为一个灵魂的殒灭而悲悯。她二十年经历的风雨、经受的磨难，承受的痛苦，不过是为某个人的设计而预制好的程式，那么这才是最大的悲哀。
正如渚薰所说：“杀了我吧，这才是我唯一的自由”
呜呼！当人生被灌以受人摆布的套路，当专制的毒瘤侵入纯爱的世界，当我们失去了为人的权利，请放下手中紧握的铁链，向铁链的那头致以一个从容而真心快乐的微笑——
然后，选择死亡
一切都结束了，世界亡矣，人类亡矣
让响彻山谷的鸣叫，去震碎这个世界的僵硬。
旭日东升，阳光普照，不知能否融化那些在地底沉吟的怨灵，亦赋予世界真正的自由
人是自由的。
人要自由，也必须自由。
但是，这个希望不过是童话中的灰姑娘，过了十二点，就什么也不是了。
也许，人生的十二点，根本就不会来临。
前不久，听说有人死了，自杀。
其实想来也没什么，死与生本是常事。只是死的背后却又不别的故事。
女大学生，幸得考中名校，苦于庞大的压力，决定放弃重新来过，父母不允，遂自杀之。
也许短短一行道得尽事情的来由，却永远道不尽我心中的感受。自古，各种文学作品，街头巷议，乃至梦话里，都充满了描绘子女与父母之间亲情的话语。人们心中充满了对亲情的种种有情有意的幻想，恰似一种不求回报的付出，一种奉献，于是值得人们向往和崇拜。
子女与父母来说，除了抚养关系外，双方都是独立的个体，有自己独特的思维模式和价值取向。但是，控制力占优势的父母以方便会忽视后者，以爱的外表去掩盖专制、独裁与强制的伤害，将子女的一切套上自己设计的轨道。
于是，子女便不再是子女，而是奴隶。
奴隶与主人来说，他们的命运是被决定的。他们的生活不过是落实在某个主人认为极为成功的剧本，人生如戏。
于是，幸福、成功、爱，早已成为扭曲的字眼，在剧本中为各种情境服务，成为粉饰亲情的工具而已。导演一方的父母所关心的，不过是演员能否继续为剧本服务。
于是，导演忘了，演员是人，演员有思想。
人也许可以被剥夺诸多权利，成为受人摆布的棋子。但木质的棋子只有被人用旧了弃置一角的份儿，人却不是。人也许不能选择生，因为生的条件太苛刻；但认可以选择死，简单的一死。
于是，她死了。身死，心亦死。
她的父母当然会伤心，我亦伤心，但内容恐怕不同。她的父母会伤心他们二十余年的心血付之东流，会伤心他们的余生会失去一个知心的女儿。换句话说，就像一个泥匠砸碎了亲手设计的花瓶而哭泣。
而我，为一个灵魂的殒灭而悲悯。她二十年经历的风雨、经受的磨难，承受的痛苦，不过是为某个人的设计而预制好的程式，那么这才是最大的悲哀。
正如渚薰所说：“杀了我吧，这才是我唯一的自由”
呜呼！当人生被灌以受人摆布的套路，当专制的毒瘤侵入纯爱的世界，当我们失去了为人的权利，请放下手中紧握的铁链，向铁链的那头致以一个从容而真心快乐的微笑——
然后，选择死亡
一切都结束了，世界亡矣，人类亡矣
让响彻山谷的鸣叫，去震碎这个世界的僵硬。
旭日东升，阳光普照，不知能否融化那些在地底沉吟的怨灵，亦赋予世界真正的自由