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在教学中，语文是一门极为重要的学科，而阅读教学又是语文教学的重要组成部分。因为书籍是知识的宝库，阅读是摄取知识的基本途径，它既能丰富人的精神世界，提高人的审美能力和综合素养，也能够加强语感训练，提高学生对语言文字的理解能力和感受能力，从而学好语文，用好语文。
因此，古代就有“读书破万卷，下笔如有神”的说法。那么，如何上好语文阅读课呢？这也是每一位老师一直探索的问题。
为此，很多老师在上课的过程中都希望把自己知道的全都传授给学生，但课堂时间有限，我们必须立足跟本，立足文本，充分考虑到学情以及自身教学的特点，确立能够统帅课堂的核心价值。与其教师一个人滔滔不绝的讲授科普文里枯燥的知识，不如用合理的方式把时间还给学生，让学生在自主探究过程中完成学习，在教师合理有效地组织下完成学习。在此基础上，把时间更多的留给学生，更关注学生人生的发展，培养他们自主学习的能力。课堂教学是丰富多彩、独具特色的、课堂的建构也应是动态发展、持续生成的
所以，在进行阅读教学时，我一般采用以下教学模式：“读——品——悟——思”这模式的形成的基础就是涵咏。也就是说在读书的时候不要走马观花，只求速度，而是要细细品读，反复揣摩，推敲，琢磨书中的语言文字，只有慢慢的品味才能领略到个中深意，才能读出书中蕴涵的意味。也才能培养自己审美情趣。
可见，涵咏无疑是一种审美鉴赏的自觉行为，它有助于提高学生对语言的感受力。叶圣陶先生也说：“一篇作品只读一两篇，未必理解得透，必须多揣摩。”所以说对作品语言，教师在阅读教学时，要先自己涵咏作品。老师只有被文本感动了，有了真真切切的感受，教学时才能以真情打动学生。因为学生的语言发展有赖于文本典范性语言的吸纳、积累、内化和运用。教师只有先于学生对文本的语言有一番“虚心涵咏，切己体察”师生对话时才能恰当引导，画龙点睛。也才能引导学生在阅读中通过诵读去感受，充分调动自己的感觉、知觉、表象、联想、情感，品味语言文字的意义、情味和旨趣，细加涵咏咀嚼，潜心品味化解，触摸作者的内心世界。从而弄清词句的确切意义，准确把握语言的精髓和脉膊，进而意会出语言的弦外之音。
总之，在阅读教学中，师生只有在反复涵咏的过程中，才能更好地体味作品蕴含的无限情味。
在教学中，语文是一门极为重要的学科，而阅读教学又是语文教学的重要组成部分。因为书籍是知识的宝库，阅读是摄取知识的基本途径，它既能丰富人的精神世界，提高人的审美能力和综合素养，也能够加强语感训练，提高学生对语言文字的理解能力和感受能力，从而学好语文，用好语文。
因此，古代就有“读书破万卷，下笔如有神”的说法。那么，如何上好语文阅读课呢？这也是每一位老师一直探索的问题。
为此，很多老师在上课的过程中都希望把自己知道的全都传授给学生，但课堂时间有限，我们必须立足跟本，立足文本，充分考虑到学情以及自身教学的特点，确立能够统帅课堂的核心价值。与其教师一个人滔滔不绝的讲授科普文里枯燥的知识，不如用合理的方式把时间还给学生，让学生在自主探究过程中完成学习，在教师合理有效地组织下完成学习。在此基础上，把时间更多的留给学生，更关注学生人生的发展，培养他们自主学习的能力。课堂教学是丰富多彩、独具特色的、课堂的建构也应是动态发展、持续生成的
所以，在进行阅读教学时，我一般采用以下教学模式：“读——品——悟——思”这模式的形成的基础就是涵咏。也就是说在读书的时候不要走马观花，只求速度，而是要细细品读，反复揣摩，推敲，琢磨书中的语言文字，只有慢慢的品味才能领略到个中深意，才能读出书中蕴涵的意味。也才能培养自己审美情趣。
可见，涵咏无疑是一种审美鉴赏的自觉行为，它有助于提高学生对语言的感受力。叶圣陶先生也说：“一篇作品只读一两篇，未必理解得透，必须多揣摩。”所以说对作品语言，教师在阅读教学时，要先自己涵咏作品。老师只有被文本感动了，有了真真切切的感受，教学时才能以真情打动学生。因为学生的语言发展有赖于文本典范性语言的吸纳、积累、内化和运用。教师只有先于学生对文本的语言有一番“虚心涵咏，切己体察”师生对话时才能恰当引导，画龙点睛。也才能引导学生在阅读中通过诵读去感受，充分调动自己的感觉、知觉、表象、联想、情感，品味语言文字的意义、情味和旨趣，细加涵咏咀嚼，潜心品味化解，触摸作者的内心世界。从而弄清词句的确切意义，准确把握语言的精髓和脉膊，进而意会出语言的弦外之音。
总之，在阅读教学中，师生只有在反复涵咏的过程中，才能更好地体味作品蕴含的无限情味。