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前往郊外的路上。
叶寻坐在马车中，思维渐渐放空。
时间很快，一晃眼间，便又来到了入学海的时候。
考虑到之后的情况，可能会比较忙。
叶寻也是抓紧了这会儿的空隙，早早的把“副本”给刷了。
学海内，雾霾依旧。
但由于有着泛海孤舟的存在。
叶寻倒也算是省了不少力气。
这船最大的好处有两个。
换做术语，那就是技能有两个。
“平浪：这条船只，永远不会被风浪所击败。”
“寻路：只要给出方位，它会承载你到达任何地方。”
学海上，是不存在什么具体方位的。
因为哪哪都是一片灰白，而且每次的登录点还都不一样。
全部都是随机的。
可是东南西北这种方向，本来也就不需要有多么具体。
叶寻给了个北方的指示。
泛海孤舟，便开始了忠实的带路。
这个北，是标准的北，不带任何的偏移。
所以叶寻一路上，也不存在来回绕圈。
从而也就导致了，他的一趟行程。
远比大多数人，都要行的远。
船上，叶寻把玩着呆萌的砚龟。
漆黑的小乌龟，显得不是那么的聪明。
但又似乎有些亢奋的模样。
在现实里，因为种种原因，叶寻不大放它出来。
所以现在回到了“家”，小乌龟瞬间就精神了许多。
在这种空荡荡的环境中，看砚龟不断的翻车又爬起来。
成了叶寻最大的乐趣。
这一次的学海之行，似乎有些过于平淡。
足足航行了两个多时辰，叶寻都没遇到哪怕半点动静。
别说是奇遇了，就连海面都平静的好似一面镜子。
但就是这样平淡的航行。
却在临近结束时，出现了一丝波澜。
那丝波澜，起源于......一片陆地。
当叶寻踏足地面时，他还没有意识到。
自己在哪。
可当他往前走了百来米，见到了那座巍峨的山巅。
以及脚下，那一路蔓延延伸上去的道路时。
他，终于明白自己到了哪里。
“书山......起源。”
“观山台！”
书山，儒家祖地中的圣地。
比起大家登场时，就已经位处的学海。
书山，要更加的神秘莫测。
因为，不是每一次前来祖地遨游。
都能够遇见书山的。
以儒家祖地的情况，如果要抵达书山。
必须要满足三个条件。
一，必须到达本境界的圆满境。
即已获得了三项天赋，且拥有了本命法器。
二，自身的文学素养，必须达到最低标准。
也就是说学问不够，你寻不到书山。
三，自身才气到达本境界的圆满状态。
才气这个东西，最是虚无。
因为如果以水杯来计算，同样是儒生境的存在。
才气最多的，可以灌满一杯水。
但是才气少的，可能只有半杯。
甚至更少。
但偏偏，这两种才气差距极大的人。
却都已经到达了自身极致。
这，便是因个人天赋而导致的情况了。
才气不存在说，你需要到达多少的量，才算圆满。
每一个人的才气上限，都不同。
同时，才气有且只能是在书山学海中获得增长。
每一次遨游学海，学子们的才气都会获得提升。
但同样，会因为个人天赋。
而出现增长多少的区别。
作为儒家中，最重要的“蓝条”。
才气，影响着每一个学子们施放天赋的数量以及质量。
同时，战诗词等辅助战斗的手段，也需要消耗才气。
可以说，才气是儒家内，最重要的一种“能量”。
因为没有才气，就什么都干不了。
同样的，道家的这种力量则是炁（qi），佛家则是佛... -->>
前往郊外的路上。
叶寻坐在马车中，思维渐渐放空。
时间很快，一晃眼间，便又来到了入学海的时候。
考虑到之后的情况，可能会比较忙。
叶寻也是抓紧了这会儿的空隙，早早的把“副本”给刷了。
学海内，雾霾依旧。
但由于有着泛海孤舟的存在。
叶寻倒也算是省了不少力气。
这船最大的好处有两个。
换做术语，那就是技能有两个。
“平浪：这条船只，永远不会被风浪所击败。”
“寻路：只要给出方位，它会承载你到达任何地方。”
学海上，是不存在什么具体方位的。
因为哪哪都是一片灰白，而且每次的登录点还都不一样。
全部都是随机的。
可是东南西北这种方向，本来也就不需要有多么具体。
叶寻给了个北方的指示。
泛海孤舟，便开始了忠实的带路。
这个北，是标准的北，不带任何的偏移。
所以叶寻一路上，也不存在来回绕圈。
从而也就导致了，他的一趟行程。
远比大多数人，都要行的远。
船上，叶寻把玩着呆萌的砚龟。
漆黑的小乌龟，显得不是那么的聪明。
但又似乎有些亢奋的模样。
在现实里，因为种种原因，叶寻不大放它出来。
所以现在回到了“家”，小乌龟瞬间就精神了许多。
在这种空荡荡的环境中，看砚龟不断的翻车又爬起来。
成了叶寻最大的乐趣。
这一次的学海之行，似乎有些过于平淡。
足足航行了两个多时辰，叶寻都没遇到哪怕半点动静。
别说是奇遇了，就连海面都平静的好似一面镜子。
但就是这样平淡的航行。
却在临近结束时，出现了一丝波澜。
那丝波澜，起源于......一片陆地。
当叶寻踏足地面时，他还没有意识到。
自己在哪。
可当他往前走了百来米，见到了那座巍峨的山巅。
以及脚下，那一路蔓延延伸上去的道路时。
他，终于明白自己到了哪里。
“书山......起源。”
“观山台！”
书山，儒家祖地中的圣地。
比起大家登场时，就已经位处的学海。
书山，要更加的神秘莫测。
因为，不是每一次前来祖地遨游。
都能够遇见书山的。
以儒家祖地的情况，如果要抵达书山。
必须要满足三个条件。
一，必须到达本境界的圆满境。
即已获得了三项天赋，且拥有了本命法器。
二，自身的文学素养，必须达到最低标准。
也就是说学问不够，你寻不到书山。
三，自身才气到达本境界的圆满状态。
才气这个东西，最是虚无。
因为如果以水杯来计算，同样是儒生境的存在。
才气最多的，可以灌满一杯水。
但是才气少的，可能只有半杯。
甚至更少。
但偏偏，这两种才气差距极大的人。
却都已经到达了自身极致。
这，便是因个人天赋而导致的情况了。
才气不存在说，你需要到达多少的量，才算圆满。
每一个人的才气上限，都不同。
同时，才气有且只能是在书山学海中获得增长。
每一次遨游学海，学子们的才气都会获得提升。
但同样，会因为个人天赋。
而出现增长多少的区别。
作为儒家中，最重要的“蓝条”。
才气，影响着每一个学子们施放天赋的数量以及质量。
同时，战诗词等辅助战斗的手段，也需要消耗才气。
可以说，才气是儒家内，最重要的一种“能量”。
因为没有才气，就什么都干不了。
同样的，道家的这种力量则是炁（qi），佛家则是佛... -->>
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