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“小鹿，这算我在最后留给你的东西。
自你出现在鹿群后，我一直在暗中观察你。
你所做种种，我皆看在眼中。
帮助弱者不受强者欺压。
有生灵遭受劫难，不惧危险毫不犹豫挺身认出。
最关键，你身为走兽，却并不敌视人类，即使是他们遇到困难，也会伸出援手，救他们脱难。
也是这一点，最终使我决定选择让你在我死去后代替我，保护这丛林中万千生灵。”
听到此处，陆岐不由感到庆幸。
虽然不知九色鹿给他留下了什么东西。
但假若他之前没有离开鹿群，撞见迷路的商队，又冒着危险出现在商队面前，把他们带出丛林，或许自己就得不到九色鹿给他留下的东西了。
“我死后留下的皮角虽然破碎，但也足以向世人证明九色鹿确确实实已死去。”
“待很长时间以后，你接收融合完我留给你的东西，只要小心些，丛林应当不会再有劫难发生。”
“小鹿，莫为我报仇，今日我所做之选择，已考虑良久，此对我而言不是坏事。”
“我用最后的九色神光凝聚的这道光壁，为你挡住国主和大军，以防他食言而肥。
你和其他生灵一同离去吧……”
话到此处，九色鹿声音彻底消失。
呼！
天地陡然变色，血色苍穹，低垂而下。
轰隆！
风云怒嚎，雷霆闪烁，好似上天发怒！
瑞兽杀之不详，此时天地惊怒，鬼神哭嚎！
国主和大军见到这等异象，惊慌不已，感觉仿佛末日来到，心神颤栗，无比恐惧！
“收……收起九色鹿的皮角，我们快走！”
国主命令兵卒拾起九色鹿留下的破碎皮角，狼狈仓皇逃去。
九色鹿死去，无人对万千生灵安抚。
飞禽走兽醒来，见到这副恐怖场景，慌乱逃入林中躲避。
陆岐也一同往林中而去。
恍若上天发怒，世间末日，这副景象，实在吓人。
等陆岐回到鹿群所在河岸处时，和鹿群呆在一起，才稍稍恢复冷静。
到了此时，他方才有时间消化刚才所发生的事。
“万万没想到，仅仅因为我救了一支商队，使事情发生变故，无意中害死九色鹿，让他死得那般屈辱。”
阴云堆积的苍穹下，陆岐站在河岸旁，看着滔滔河水，不禁稍稍有些愧疚。
在他看来，一只生具神通的瑞兽，居然被一介凡人活活逼死，实在可惜，实在屈辱。
“不……也不能说害死，死得也并不可惜、屈辱。
说不定，我还帮了九色鹿一把！”
陆岐不知想到什么，伤感愧疚的他摇了摇头，眼中一亮。
九色鹿和别人不同，他乃正在累世修行之路上、尚未证道的佛祖。
佛祖许多前世中，有神异之能的少之又少。
累世修行修得不是法力修为，活得寿命长短与否并不重要，修得是慈悲，是功德！
佛祖累世修行中，发生的事情里，有两个典故为佛教所传颂最为出名，一是舍身饲虎，一是割肉喂鹰。
舍身饲虎，是说佛祖某一世为王子时，去山中游玩，见到一头母虎带着几只幼虎，但虚弱没有力气，饥饿难耐，欲吃掉虎仔，恢复气力。
佛祖不忍虎仔为母虎所食，于是果断舍身，引得母虎吃了他，填饱肚子，救下幼虎。
而割肉喂鹰，是讲佛祖某一世为国主时，一只鸽子受到饥鹰追杀时，躲入他的怀中。
饥鹰开口向佛祖讨要鸽子，佛祖欲救下鸽子，愿意提供食物给它充饥，请求放过鸽子。
但饥鹰只愿吃刚杀的、热腾腾的血肉，佛祖自然不愿害其他生灵来救鸽子，于是提出割自己的肉给饥鹰吃。
饥鹰又说必须割和鸽子等重的肉才行，佛祖取来秤将鸽子放在一端，割肉往另一端放。
但奇怪的是明明割了许多肉，秤的两端也始终不能持平。
直到佛祖把身上的肉几乎割尽，加在一起重量仍不及鸽子。
最终，他不得不撑着濒死之躯，爬上秤的一端，完全舍去身躯，才使秤的两端持平，救下鸽子！
佛经为何传颂这两个故事，而不传颂其他，值得细思。
人生在世，唯一皮囊尔，人一死便什么都不再，荣华富贵、尊崇权势会如云烟般散去！
佛祖抛弃一切，舍身救下其他不相识的生灵，乃是大慈悲，大功德！
就如今日的九色鹿一样，他舍身救下林中万千生灵，以自身死去消弭劫难！
或许在他人眼中，天生瑞兽的九色鹿被身为一个凡人的国主，抓住他太过善良这一弱点活活逼死，太过愚蠢，太过可惜，太过屈辱。
九色鹿、佛祖恐怕不这么觉得。
堂堂的王子、国主，因救区区一走兽飞禽，放弃荣华富贵滔天权势，被老虎饥鹰吃入肚中，常人看来，岂不可惜，岂不愚蠢。
割肉喂鹰这个故事中，佛祖转世的国主明明看出事情有异，饥鹰搞鬼使秤无法持平，使他被迫不得不削下自己一片片肉，最终献上整具肉身才救下鸽子，在常人眼中，恐怕屈辱到了极致。
践行自己的道，固所愿也，何来可惜，何来屈辱。
王子如何，国主如何，天生瑞兽又如何？
累世修行之路的佛祖并不在乎这些，他在意的是其他。
“我似乎也算误打误撞，帮了九色鹿、佛祖一把。”
陆岐暗暗想道。
他想起九色鹿是佛祖前世这一身份后。
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“小鹿，这算我在最后留给你的东西。
自你出现在鹿群后，我一直在暗中观察你。
你所做种种，我皆看在眼中。
帮助弱者不受强者欺压。
有生灵遭受劫难，不惧危险毫不犹豫挺身认出。
最关键，你身为走兽，却并不敌视人类，即使是他们遇到困难，也会伸出援手，救他们脱难。
也是这一点，最终使我决定选择让你在我死去后代替我，保护这丛林中万千生灵。”
听到此处，陆岐不由感到庆幸。
虽然不知九色鹿给他留下了什么东西。
但假若他之前没有离开鹿群，撞见迷路的商队，又冒着危险出现在商队面前，把他们带出丛林，或许自己就得不到九色鹿给他留下的东西了。
“我死后留下的皮角虽然破碎，但也足以向世人证明九色鹿确确实实已死去。”
“待很长时间以后，你接收融合完我留给你的东西，只要小心些，丛林应当不会再有劫难发生。”
“小鹿，莫为我报仇，今日我所做之选择，已考虑良久，此对我而言不是坏事。”
“我用最后的九色神光凝聚的这道光壁，为你挡住国主和大军，以防他食言而肥。
你和其他生灵一同离去吧……”
话到此处，九色鹿声音彻底消失。
呼！
天地陡然变色，血色苍穹，低垂而下。
轰隆！
风云怒嚎，雷霆闪烁，好似上天发怒！
瑞兽杀之不详，此时天地惊怒，鬼神哭嚎！
国主和大军见到这等异象，惊慌不已，感觉仿佛末日来到，心神颤栗，无比恐惧！
“收……收起九色鹿的皮角，我们快走！”
国主命令兵卒拾起九色鹿留下的破碎皮角，狼狈仓皇逃去。
九色鹿死去，无人对万千生灵安抚。
飞禽走兽醒来，见到这副恐怖场景，慌乱逃入林中躲避。
陆岐也一同往林中而去。
恍若上天发怒，世间末日，这副景象，实在吓人。
等陆岐回到鹿群所在河岸处时，和鹿群呆在一起，才稍稍恢复冷静。
到了此时，他方才有时间消化刚才所发生的事。
“万万没想到，仅仅因为我救了一支商队，使事情发生变故，无意中害死九色鹿，让他死得那般屈辱。”
阴云堆积的苍穹下，陆岐站在河岸旁，看着滔滔河水，不禁稍稍有些愧疚。
在他看来，一只生具神通的瑞兽，居然被一介凡人活活逼死，实在可惜，实在屈辱。
“不……也不能说害死，死得也并不可惜、屈辱。
说不定，我还帮了九色鹿一把！”
陆岐不知想到什么，伤感愧疚的他摇了摇头，眼中一亮。
九色鹿和别人不同，他乃正在累世修行之路上、尚未证道的佛祖。
佛祖许多前世中，有神异之能的少之又少。
累世修行修得不是法力修为，活得寿命长短与否并不重要，修得是慈悲，是功德！
佛祖累世修行中，发生的事情里，有两个典故为佛教所传颂最为出名，一是舍身饲虎，一是割肉喂鹰。
舍身饲虎，是说佛祖某一世为王子时，去山中游玩，见到一头母虎带着几只幼虎，但虚弱没有力气，饥饿难耐，欲吃掉虎仔，恢复气力。
佛祖不忍虎仔为母虎所食，于是果断舍身，引得母虎吃了他，填饱肚子，救下幼虎。
而割肉喂鹰，是讲佛祖某一世为国主时，一只鸽子受到饥鹰追杀时，躲入他的怀中。
饥鹰开口向佛祖讨要鸽子，佛祖欲救下鸽子，愿意提供食物给它充饥，请求放过鸽子。
但饥鹰只愿吃刚杀的、热腾腾的血肉，佛祖自然不愿害其他生灵来救鸽子，于是提出割自己的肉给饥鹰吃。
饥鹰又说必须割和鸽子等重的肉才行，佛祖取来秤将鸽子放在一端，割肉往另一端放。
但奇怪的是明明割了许多肉，秤的两端也始终不能持平。
直到佛祖把身上的肉几乎割尽，加在一起重量仍不及鸽子。
最终，他不得不撑着濒死之躯，爬上秤的一端，完全舍去身躯，才使秤的两端持平，救下鸽子！
佛经为何传颂这两个故事，而不传颂其他，值得细思。
人生在世，唯一皮囊尔，人一死便什么都不再，荣华富贵、尊崇权势会如云烟般散去！
佛祖抛弃一切，舍身救下其他不相识的生灵，乃是大慈悲，大功德！
就如今日的九色鹿一样，他舍身救下林中万千生灵，以自身死去消弭劫难！
或许在他人眼中，天生瑞兽的九色鹿被身为一个凡人的国主，抓住他太过善良这一弱点活活逼死，太过愚蠢，太过可惜，太过屈辱。
九色鹿、佛祖恐怕不这么觉得。
堂堂的王子、国主，因救区区一走兽飞禽，放弃荣华富贵滔天权势，被老虎饥鹰吃入肚中，常人看来，岂不可惜，岂不愚蠢。
割肉喂鹰这个故事中，佛祖转世的国主明明看出事情有异，饥鹰搞鬼使秤无法持平，使他被迫不得不削下自己一片片肉，最终献上整具肉身才救下鸽子，在常人眼中，恐怕屈辱到了极致。
践行自己的道，固所愿也，何来可惜，何来屈辱。
王子如何，国主如何，天生瑞兽又如何？
累世修行之路的佛祖并不在乎这些，他在意的是其他。
“我似乎也算误打误撞，帮了九色鹿、佛祖一把。”
陆岐暗暗想道。
他想起九色鹿是佛祖前世这一身份后。
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