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鸾驾的,扛龙凤日月牌的,举着万人伞的,还有金瓜、钺斧、朝天蹬、金锤、银锤、铜锤等,护卫着娘娘的驾楼,冲开欢乐的人群,在鼓乐声中浩浩荡荡向历山开拔,多么浩大奇美的场景!

    沿途经过二十几个村庄,家家户户的房屋干干净净,被褥簇新整洁,而且还要磨刀霍霍杀猪宰羊,舍茶施饭,招待“亲戚”只要迎送人抬着娘娘的驾楼一进村,他们便争相接待,盛情诚意尽在言行,简直比一场世纪盛会还要热闹。乡人们说“谁家来的亲戚多,谁家的人气旺,运气也旺。”多么朴素的生活哲学!参加迎送的人满目都是,田间地头,村里巷外,成千上万人同时在膜拜,规模之宏大,形式之隆重,丝毫不亚于近代江南的赛会和正月的社火。

    威风锣鼓敲起来了,沿途每个村子几乎都有威风锣鼓队迎进送出。鼓点粗犷豪放,慷慨激昂,让你的心激越地跳动着,血液沸腾着。鼓手们表情专注,他们忘情地敲着,热烈地舞着,振奋了精神,震撼了山河。轻柔时是潺潺溪水,铿锵时似疾风骤雨,这分明就是迎亲过节时才有的热闹场面啊,可是每年,每年的三月三,这古老的原汁原味的节目都要如期上演,日复一日,年复一年,这一绵延,就是四千多年!

    一曲风搅雪,敲出了羊獬人对姑姑的盛情,敲出了尧王对羊獬人的感激;刺结花响起,历山的酸枣树在眼前招摇,那是舜王在忆苦思甜;四月二十八历山人“接娘娘“回家时,天气炎热,村民吃凉粉解暑,舜触景而作吃凉粉鼓曲,多么有趣,活生生的文化传承!那么多鼓曲,演绎着古老的习俗,烘托着迎送的气氛。不知勤劳的尧舜后人听着铿锵的鼓点,能否忆起上古的美丽故事?但我敢肯定,他们心里一定装着对娘娘的无比忠诚,一定装着开创生活的非凡勇气和信念。现在的盛夏时节,尧舜后人们依然喜欢在劳作之余吃上一碗香喷喷的凉粉,那是用红薯粉自家制作而成的,凉爽解暑,口感醇厚,这不也是从上古流传下来的么?

    当地有一种说法,羊獬、历山两地不通婚,因为本身已是亲戚。这不能不使我惊叹:难道远古时代我们的先人,就已经知道近亲不能通婚了么?按中国传统“五服”之外就被视为血亲中断,可以相互通婚,但流传至今的这种跨越时代的观念,是否可以向我们诠释当地人骨子里的那份执着?

    四千多年,传承不衰,不论是战火硝烟,还是政治运动,都没间断,奇迹被一代代尧舜的后人书写着。我想,它之所以久盛不衰,是人们不愿意忘记自已的祖宗,这民俗浓缩了原味的恋祖情节,途经的哪个村庄没有留下上古的声音?人们宁愿用这种最纯朴的方式感受先祖的艰辛,用最虔诚的态度承载文化历史,用最直接的方式表达对先祖的追思。踏着先人的足迹,一辈辈,一代代,一步步从远古走来,无悔无怨地重复着过去,带着历史的印记走向未来!

    春意融融的日子,循着历史的足迹,我睁大了眼睛细细端凝,从古历山到羊獬唐尧故园,从姑姑庙到獬豸园,点点滴滴都不放过。我看到了勤政为民,我看到了贤良淑惠,我看到了亲善和美,我看到了坚强不屈!历史的书写者们,请不要忘记这精彩的一笔!

    我看到了尧舜的仁爱精神,我听到了和谐文化的神韵,我感受到了民族文明礼仪的文化延续,我感受到了中华根祖千年血脉的浓缩。四千年,下一个四千年,中国奇迹,亘古不变!

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