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文学巴士 www.wx84.cc,异空间当铺无错无删减全文免费阅读!

    “边陲星系出现大量机械生命?”

    杨玄真坐在小院中,头上戴着虚拟眼镜,眼前显化着一块光屏,光屏上面有视频,也有文字和图片。

    这近一段时间,边陲星发生了好几件大事情,还有几条河系被毁。

    这种毁灭,是彻底的毁灭!

    整个河系的星辰都被粉碎,河系之中充满了乱流风暴,不在适合生命居住。

    “他们到底想做什么?”

    按理说,如果要征服一个星域,就不会大肆的毁灭星辰,虽说,星辰毁灭之后,还能再生,可是,星辰再生的时间非常漫长,是以亿年为单位的。

    “亿年?对于神灵来说,时间很短吗?”

    杨玄真猜对了,对于神灵来说,时间已经变得毫无意义,神灵只在意法则。

    神灵的法则,也是神灵的‘道’,道基在,一切都可以再造。

    杨玄真心念一动,想到自己创造的小世界,暗道,‘或许,创造一个世界,真的不难。’

    在第九号当铺空间,只要拥有时间,杨玄真就能创造出一个个小世界。

    “神?”

    化身不知,他的每一丝感悟都会传到混沌上界。

    “时间,生命,造化,真理。”

    身在混沌上界的杨玄真,开始参悟至玄之道。

    杨玄真微微抬头,看着上方,上方有一个个浩瀚无边的云台,再往上,是浩瀚混沌。

    曾经,杨玄真在混沌中游历了无量岁月,连他都忘记了时间。

    或者说,时间对神灵没有意义。

    混沌之中,没有时间概念,也没有时空法则。

    所谓的时空法则,只是‘道’者定义的。

    前面说过,只有智慧生命,才会感觉到时间的流逝。

    因为,智慧生命之中的极微粒子会变化。

    时间,就是一个变量。

    一直流逝的,一直在变的,就是时间。

    混沌永恒,所以,混沌不变,混沌也没有时间概念。

    “真相?”

    “何为真相?”

    人生在世,就是为了寻找一个真相。

    真相也只有一个!

    真正的修行者,不信神,不信佛,不信道。

    真正的修行者,只相信自己,相信真理。

    此时此刻,杨玄真心里生出疑惑。

    “我们所见到的一切,就是真的吗?”

    此念一生,神识泛泛,道念纷纷。

    “轰!”

    云台震荡。

    “嗯?”

    周围的道者生出感应,向杨玄真看了一眼。

    “玄真道人悟道了?”

    “他悟到了什么?”

    外人不知。

    实则,杨玄真没有悟道,他只是生出一些念想,一些猜测。

    所谓真相,并非真相。

    杨玄真听过这样一个故事,有四个瞎子去‘看’大象,其中一个,摸到象腿,他说,‘大象像一根柱子。’其中一个,摸到大象牙齿,他说,‘大象像一根萝卜。’又一人,摸到大象的尾巴,他说,‘大象像一根稻草。’又一个人,摸到大象的耳朵,他说,‘大象像一个蒲扇。’

    修行者所见,就真的是宇宙真相吗?就真的是宇宙原貌吗?

    凡人有五识,以五识‘观’世界,五识所见,就是世界原貌。

    单说眼睛,眼睛所见,就是真的吗?

    把一个鸡蛋摆在桌子上,从不同的角度观看,看到的样子也各不相同,如果让一个画家来画鸡蛋,他可以画出数百种,乃至上万种不同形状的鸡蛋。

    这也是眼睛的局限。

    此外,眼睛还会受到光线,环境的影响。

    如,大白天看东西,会更清晰,若是晚上看东西,就会模糊不清。

    如果遇到大雾人,能见度大大降低,眼睛只能看到方圆十几米的事物,再远,就看不到了。

    这就是‘限制’,也是局限。

    如果凡人踏上修行之路,可以修出灵识,灵识,就是第六识,以第六识‘观’世界,可以从三百六十度全方位的看世界,修士眼中的世界,又更加清晰,更加细致。

    怎么说呢?识能,就好比普通人用望远镜,显微镜,等等工具去看世界,他们能看到更宏大的世界,也能看到更细微的世界。

    修士晋级往上修,随着修为提升,识能也不断提升,识能提升后,修士可以看到更加广阔的世界。

    凡眼,识能,法眼,神眼,慧眼。

    无论是凡人,还是神仙,又或是佛陀,眼中的世界也各不相同。

    再说杨玄真,他初到上界之时,入眼处,一片混茫,就好像普通人身在大雾之中,又好像普通人身中黑夜中,伸手不见五指。

    直到杨玄真修出神眼,这才看清上界。

    之后,杨玄真又修出道眼,法眼,真实之眼,这才慢慢的看到上界真相。

    “以真实之眼观混沌上界,是真正的混沌上界吗?”

    其中,还关系到一个‘象!’

    象,即相状。

    象状,又与‘心’有关。

    何为象?

    象,就是由心而发,显化在识海中的‘象’状。

    有一个故事,叫指鹿为马,如果以修行者的角度去看,会觉得非常有趣。

    假如,一个现代人回到原始社会,去教原始人认知世界,现代人指着马说,‘这是鹿’,那么,它就是鹿,现代人指着马说,‘这是鹿’,它就是鹿,这才是真正的指鹿为马,指马为鹿。

    这就是认知!

    再假设,从小教育一个孩子,指着马说,这是鹿,那么,他以后看到马,就会说,‘这是鹿。’

    认识,就是一种因有的观念。

    这就是‘象’。

    再比如,一幅比较抽象的油画,有人说,像飞马图,画的是一群飞马;有人说,像一个人;有人说,是一个花园。

    这也是‘象!’

    一切象,皆由心生。

    恍惚之间,杨玄真感觉自己接近真正的大道了,可是,当他真正去抓的时候,又感觉大道离自己很远。

    “道行!”

    仅仅刹那间,杨玄真就知道了,是自己的道行还不够。

    道行,是一个道者的综合能力。

    道行,也具有化虚为实的能力。

    道行,还能化不可能为可能。

    有些东西,心里明白了,道行不足,就是无法实现。

    比如说,化水为油,凡人就办不到,凡人心里明白,化水为油,这是能实现的事情,可是,凡人就是办不到,因为,实力不够,道行不足。

    道行,道... -->>

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