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无形的，无形的价值与一个人的生命力息息相关，你的生命充满活力，你的价值也就越大，此处的生命力应是智商、个性、思想、品性、能力等等的综合。
如你对社会做的贡献，创造的价值，如果你有什么专利、发明或者思想、著作那么价值就更大了。
还有你对别人价值的影响，不管好也罢坏也罢，比如你是坏子弹，人家娃好好的，你偏偏勾引人家学坏，打架、吸毒，导致人家对社会的贡献值降低，这些也应当算在你头上，你将朋友引上正路，使其多为国家做贡献，道理一样，也等于你的价值。
只是这些很难给以精确计算。过程更多的代表你对社会的价值。不论如何，你就会发现，只要你活着，你的价值就很大。
但我们的社会却有一个反常的现象，那就是活人的待遇远远没有死人待遇高，你看那见义勇为，舍己救人，活着的大不了奖几千元，死了的则风光多了，这荣誉这称号，似乎鼓励人死，只有死才能体现价值，这只能解释为人们怕死，俗话说好死不如赖活似乎也印证这一点。
生命的社会价值还可以利用差价法计算出其净值：社会为你的生命提供的价值与你为社会贡献的价值之间的差价就是你的社会价值的净值。
你一来到这个世界，许多都是现成的，学校、医院、工厂、铁路、通讯等等，这些你都可以坐享其成，其价值到底有多大，可能用数字没办法计算，一个是无价的，一个是有价的，孰大孰小，一目了然，这也说明了一个真理，一个人只有将自己融入到社会之中，其价值才能充分体现。
还有一种计算法你活到八十岁，父母为你付出了多少，你为父母孝敬了多少，二者的差价就是你的价值。
在父母眼中，儿女永远是长不大的，不论你多大，你永远都是儿女，只要她活着，她都会永远呵护你，关心你。
假如未成年前，也就是说十八岁之前，父母每年为你支付一万元，这里边包括你的衣食住行上学，父母的操心费、保姆费等等，十八年就十八万元。
男大当婚，女大当嫁，大多数人结婚时，自己并没有多少积蓄，多靠父母补贴，我们就按五万元算吧。
你三十了，立业了，但这并不意味着你脱离了父母，你常回家吃点拿点，有小孩了，甚至还要父母为你带，就算只给你带到两岁，一个月工资按200元计，两年也近5000元。加上操心费、给你孩子的补贴，再加五千不多吧。
孩子上幼儿元了，你回家的次数也少了，但父母仍然牵挂儿子、孙子，操心费不多算，一年一千元不多吧，按20年计吧，二万。
此期间，你为父母孝敬多少，你每月给多钱赡养费，直到父母死有多少？可能每个人心里自己清楚。父母安葬支出可能最多，但总没有父母为你的孩子付出的多吧。
从这点来看，生命在亲情方面的价值可能为负数，你的降生为父母带来的是灾难而不是什么福气，难怪现在人们愈来愈不爱要孩子了，家庭越来越小，独身越来越多。
如何解释那为什么那么多人还喜欢生小孩呢？我想这主要有以下原因，一：生物本能。二：社会责任和义务。三：对儿女未来的预期。似乎父母对儿女的预期总是高估的。
善待父母！！别让你的生命价值在这个意义上是负数，那样你岂不是一文不值。
生命是有价的，又是无价的。
从生命的生物价值来看，我们并不比别的生灵高贵多少，大家彼此彼此，谁也没有必要轻视谁，所以善待其它动物，等于善待自己。
从生命的医用价值来看，一个人只有当自己被奉献才更具有意义。付出愈多，价值愈高。
生命对于我们的赐予者来说，更多的是负数，这是非常难堪的结论，值得我们反思。
生命的社会意义、价值在于参与，而不是享受，只有多做贡献，你的价值才会大。
以上有关数据，仅为说明问题，如有谬误，望谅解。
无形的，无形的价值与一个人的生命力息息相关，你的生命充满活力，你的价值也就越大，此处的生命力应是智商、个性、思想、品性、能力等等的综合。
如你对社会做的贡献，创造的价值，如果你有什么专利、发明或者思想、著作那么价值就更大了。
还有你对别人价值的影响，不管好也罢坏也罢，比如你是坏子弹，人家娃好好的，你偏偏勾引人家学坏，打架、吸毒，导致人家对社会的贡献值降低，这些也应当算在你头上，你将朋友引上正路，使其多为国家做贡献，道理一样，也等于你的价值。
只是这些很难给以精确计算。过程更多的代表你对社会的价值。不论如何，你就会发现，只要你活着，你的价值就很大。
但我们的社会却有一个反常的现象，那就是活人的待遇远远没有死人待遇高，你看那见义勇为，舍己救人，活着的大不了奖几千元，死了的则风光多了，这荣誉这称号，似乎鼓励人死，只有死才能体现价值，这只能解释为人们怕死，俗话说好死不如赖活似乎也印证这一点。
生命的社会价值还可以利用差价法计算出其净值：社会为你的生命提供的价值与你为社会贡献的价值之间的差价就是你的社会价值的净值。
你一来到这个世界，许多都是现成的，学校、医院、工厂、铁路、通讯等等，这些你都可以坐享其成，其价值到底有多大，可能用数字没办法计算，一个是无价的，一个是有价的，孰大孰小，一目了然，这也说明了一个真理，一个人只有将自己融入到社会之中，其价值才能充分体现。
还有一种计算法你活到八十岁，父母为你付出了多少，你为父母孝敬了多少，二者的差价就是你的价值。
在父母眼中，儿女永远是长不大的，不论你多大，你永远都是儿女，只要她活着，她都会永远呵护你，关心你。
假如未成年前，也就是说十八岁之前，父母每年为你支付一万元，这里边包括你的衣食住行上学，父母的操心费、保姆费等等，十八年就十八万元。
男大当婚，女大当嫁，大多数人结婚时，自己并没有多少积蓄，多靠父母补贴，我们就按五万元算吧。
你三十了，立业了，但这并不意味着你脱离了父母，你常回家吃点拿点，有小孩了，甚至还要父母为你带，就算只给你带到两岁，一个月工资按200元计，两年也近5000元。加上操心费、给你孩子的补贴，再加五千不多吧。
孩子上幼儿元了，你回家的次数也少了，但父母仍然牵挂儿子、孙子，操心费不多算，一年一千元不多吧，按20年计吧，二万。
此期间，你为父母孝敬多少，你每月给多钱赡养费，直到父母死有多少？可能每个人心里自己清楚。父母安葬支出可能最多，但总没有父母为你的孩子付出的多吧。
从这点来看，生命在亲情方面的价值可能为负数，你的降生为父母带来的是灾难而不是什么福气，难怪现在人们愈来愈不爱要孩子了，家庭越来越小，独身越来越多。
如何解释那为什么那么多人还喜欢生小孩呢？我想这主要有以下原因，一：生物本能。二：社会责任和义务。三：对儿女未来的预期。似乎父母对儿女的预期总是高估的。
善待父母！！别让你的生命价值在这个意义上是负数，那样你岂不是一文不值。
生命是有价的，又是无价的。
从生命的生物价值来看，我们并不比别的生灵高贵多少，大家彼此彼此，谁也没有必要轻视谁，所以善待其它动物，等于善待自己。
从生命的医用价值来看，一个人只有当自己被奉献才更具有意义。付出愈多，价值愈高。
生命对于我们的赐予者来说，更多的是负数，这是非常难堪的结论，值得我们反思。
生命的社会意义、价值在于参与，而不是享受，只有多做贡献，你的价值才会大。
以上有关数据，仅为说明问题，如有谬误，望谅解。