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    在此之前,我也不是没有考虑过鬼鬼的归宿问题,要是能找到适合鬼鬼生活的办法也是好的。

    可是,现在这情形摆在我面前,我怎么能放下心来将这小妮子交给那些人不像人鬼不像鬼的家伙呢!

    抛开别的不说,就连那些人长成什么样子都不不清楚,虽然金九爷对当年的事情讳莫如深,可是,从言语之中可以看出来,鬼鬼的母亲是可以跟正常人一样生活的,也就是说,其实,鬼鬼她娘应该跟那些带着高高的帽子的鬼魂不大一样。

    这也让我很好奇,难不成,那个神秘种族里的男人和女人长得不是一个样子,还是说,我们看到的那些亡魂一样的东西并不是那些人的真身?

    在佛家和道家的概念里,其实是有一种叫“法身”的东西存在的,这种东西,是内在修为的外在表现,一般来说,法身越高大威猛,那法身的拥有者就拥有更强力的法术,然而,我们也必须承认,法身的修炼极为困难,除了传说中的大神级别可以做到以外,一般的地仙都没有那个能力,更不用说那些看起来就很邪门的族人了。

    在此基础上,我产生了一个猜测,恍惚间,我觉得那些东西可能就是一种被人役使着的“鬼”,并不是我们想要见到的那些神秘族人的真身所在。

    要知道,要很久很久以前,华夏大地就有役使小鬼的法子了,这其中,最典型的应该是传说中的“五鬼运财法”。

    汉族民间传说里,这五鬼,指的是五个瘟神,分别为春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵和总管中瘟史文业。相传,这五个小鬼可以不启人门户,不破人箱笼而取人之财物。

    行此法之人,通常会用符令将这五个家伙召唤出来,然后让这几个家伙神不知鬼不觉地偷东西。被偷的金银珠宝都像是被人抹消了一样,连原本的物主都不记得。

    可行此法之时,有诸多戒律,简单来说,只有劫富济贫的时候才可以用。据陈老爷子讲,祖师爷为了不让施法者中饱私囊,通常会在请鬼的咒语里暗藏毒咒加以约束,要是有人用此法为非作歹通常会死得很难看。

    但是,规矩是死的,人是活的,似乎,在明朝末年的时候这个毒咒就被破解了,而后,在民间一直有人用“五鬼运财”的招牌四处行骗。在北方,这种方法相对少见,可在东南沿海和川桂一带,还有不少用这方法的。

    我听说,现在的人比较没节操,干脆不用原来那五个瘟神了,因为这些家伙比较大牌,不好请,另一方面要是被他们发现问题那这事情也不好处理。所以,有一部分法师都是自己养鬼运财的,这里养的鬼,跟通常说的那种小鬼还不太一样,因为体型相差比较悬殊,也不好约束,所以,能真的役使五鬼的都是一些有道行有法力的人。

    由此观之,假若我们遇到的那些黑白无常并非那九头一... -->>

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