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不太精通，疑惑道。
孟斐却突然手脚并用，爬上了那供桌去看，把梁舟吓了一大跳。
“小孟，小孟快下来！”梁舟一面喊一面回头看，就怕突然冲出来一群山民，把他们当成亵渎鹿神的罪人给揍一顿。孟斐却不听不顾，他趴在那神像上头也不知道在看什么，总之从下往上细细看了一个遍，随后才失魂落魄地坐在那供桌上说：“这是……不空成就佛的佛像啊……”
“啊？”梁舟赶紧掏出手机来搜索，也难为这儿还有信号，很快不空成就佛的形象便出现在他眼前，结跏趺坐，左手平置，右手施无畏印，百科说不空成就佛有成就一切行为的大神通，然而那个鹿头又是怎么回事？
孟斐失魂落魄地坐在那儿半天：“原来这儿是不空……是我，本来是我的道场，可是现在不是了……”
就像普陀山是观世音菩萨教化众生的道场，五台山是文殊菩萨讲经说法的道场，幽山原来曾是不空成就佛的道场，只是不知何时，被一个不知哪里来的鹿神所取代了。
第111章英华再见
外头突然传来了一声惊雷声,把梁舟吓了一跳。碧凛的声音遥遥传来：“站住！”然后是一阵阵术法爆开的声音。
梁舟猛然跳了起来：“冯乐水他们出事了！”
孟斐似乎受的打击太重,整个人浑浑噩噩的，梁舟想去拉他起来,他却跌跌冲冲的,外头又传来了碧凛的呼喝声,梁舟一急之下只能扔下孟斐：“我先过去帮忙，你记得快点过来！”说完推开门就跑了出去。
刚刚还是晴空万里的天上突然聚集起了一堆一堆的乌云,然而白云也还在,这些乌云就像活的一样，展开了对白云的围追堵截,梁舟这辈子就没见过这样的“风云变幻”,明明看不到人也见不到血,却莫名能够感受到那种生死搏杀尸横遍野的惨烈。
他跑到刚才离开的地点发现碧凛和简泓明都已经不在了。几棵大树被斩断倒在地上，简泓明刚刚削的水果掉了一地，两人的登山包也被不明原因地扯碎，地上一行血迹往密林深处蔓延过去。梁舟心道不好,这一定是简泓明被人偷袭,碧凛救援不及,如今追着去了。
在来这里之前，梁舟心理斗争得很厉害。一方面理智让他相信老贾是幕后黑手，另一方面情感又让他不相信老贾会做得这么狠。老贾和自己和英华有什么仇呢，何必要做到这一步？他的目的到底是什么？一天这个问题得不到解答，一天梁舟就没法真正把老贾放到敌对的位置上。尽管怀疑如今英华落在了老贾手里，他还是抱着一种可以协商的心态来的,他总想着，跟老贾好好说说，也许只是一场误会呢，直到现在他看到了眼前这一幕。
心里像是有一把火在烧，梁舟感到自己身体里有一股阴冷的力量在四处乱窜，等到意识到的时候，杀马特的白发已经再次飘扬在了风中，额头的火焰痕迹仿佛第三只眼睛缓缓睁开，在梁舟的眼前出现了一片弥漫着黑气的山林。黑气就像是纱帐一般笼罩了这一带的整座山头，丝丝缕缕地从土壤中、溪涧里、草木之中散发出来，特别是在山顶可以看到建筑的位置，形成了如有实形的黑帐。
是那里没错了！梁舟纵起身形，如同一只矫捷的猛兽，向着那里扑去。
与此同时，在黑暗之中，有人慢慢睁开了眼睛。
英华有一些茫然，这里是哪里？他想，我现在，是谁？
耳中听到的是脉脉的水流声，过了好一会儿，他才逐渐凝聚了四散的神智，意识到自己是在一个洞中。
英华爬起身来，努力回想之前发生了什么但是记忆只到自己在家中见到了一个闯入的人以后就没了后续，而他此时太阳穴一跳一跳地疼得厉害。
到底发生了什么？这里究竟是什么地方？
英华伸手打亮一撮火苗，而后惊讶地发现这个山洞的洞壁上竟然绘制着一幅幅色彩斑斓的壁画。壁画风格古朴，显然已经存在了许多年，他一打眼就看到了一头美丽强壮的鹿。
“鹿王本生？”随后英华马上反应过来，这壁画上虽然同样画了一只传奇的鹿，但并不是鹿王本生图，因为那上头画着的是一只母鹿。
《鹿王本生图》出现在莫高窟第二百五十七窟，是以佛教的“舍己救人”为题材的作品，上世纪八十年代的时候曾经有一部上美出品的动画片《九色鹿》讲述的就是这个故事。据说释迦牟尼佛的前世是一头九色鹿，它常常在遇到困难的人面前出现，帮助人们渡过难关。有一个溺水的弄蛇人在危急时刻被九色鹿所救，活了下来。他允诺九色鹿不会将它的存在告知任何人，却被利益所打动出卖了九色鹿的行踪，不仅如此，他还装出再度遇难的样子，将九色鹿引了出来。故事的结局是九色鹿用神力击退了想要取它漂亮皮毛的国王和士兵，弄蛇人也得到了应有的下场，体现了善恶有报的天道。
不太精通，疑惑道。
孟斐却突然手脚并用，爬上了那供桌去看，把梁舟吓了一大跳。
“小孟，小孟快下来！”梁舟一面喊一面回头看，就怕突然冲出来一群山民，把他们当成亵渎鹿神的罪人给揍一顿。孟斐却不听不顾，他趴在那神像上头也不知道在看什么，总之从下往上细细看了一个遍，随后才失魂落魄地坐在那供桌上说：“这是……不空成就佛的佛像啊……”
“啊？”梁舟赶紧掏出手机来搜索，也难为这儿还有信号，很快不空成就佛的形象便出现在他眼前，结跏趺坐，左手平置，右手施无畏印，百科说不空成就佛有成就一切行为的大神通，然而那个鹿头又是怎么回事？
孟斐失魂落魄地坐在那儿半天：“原来这儿是不空……是我，本来是我的道场，可是现在不是了……”
就像普陀山是观世音菩萨教化众生的道场，五台山是文殊菩萨讲经说法的道场，幽山原来曾是不空成就佛的道场，只是不知何时，被一个不知哪里来的鹿神所取代了。
第111章英华再见
外头突然传来了一声惊雷声,把梁舟吓了一跳。碧凛的声音遥遥传来：“站住！”然后是一阵阵术法爆开的声音。
梁舟猛然跳了起来：“冯乐水他们出事了！”
孟斐似乎受的打击太重,整个人浑浑噩噩的，梁舟想去拉他起来,他却跌跌冲冲的,外头又传来了碧凛的呼喝声,梁舟一急之下只能扔下孟斐：“我先过去帮忙，你记得快点过来！”说完推开门就跑了出去。
刚刚还是晴空万里的天上突然聚集起了一堆一堆的乌云,然而白云也还在,这些乌云就像活的一样，展开了对白云的围追堵截,梁舟这辈子就没见过这样的“风云变幻”,明明看不到人也见不到血,却莫名能够感受到那种生死搏杀尸横遍野的惨烈。
他跑到刚才离开的地点发现碧凛和简泓明都已经不在了。几棵大树被斩断倒在地上，简泓明刚刚削的水果掉了一地，两人的登山包也被不明原因地扯碎，地上一行血迹往密林深处蔓延过去。梁舟心道不好,这一定是简泓明被人偷袭,碧凛救援不及,如今追着去了。
在来这里之前，梁舟心理斗争得很厉害。一方面理智让他相信老贾是幕后黑手，另一方面情感又让他不相信老贾会做得这么狠。老贾和自己和英华有什么仇呢，何必要做到这一步？他的目的到底是什么？一天这个问题得不到解答，一天梁舟就没法真正把老贾放到敌对的位置上。尽管怀疑如今英华落在了老贾手里，他还是抱着一种可以协商的心态来的,他总想着，跟老贾好好说说，也许只是一场误会呢，直到现在他看到了眼前这一幕。
心里像是有一把火在烧，梁舟感到自己身体里有一股阴冷的力量在四处乱窜，等到意识到的时候，杀马特的白发已经再次飘扬在了风中，额头的火焰痕迹仿佛第三只眼睛缓缓睁开，在梁舟的眼前出现了一片弥漫着黑气的山林。黑气就像是纱帐一般笼罩了这一带的整座山头，丝丝缕缕地从土壤中、溪涧里、草木之中散发出来，特别是在山顶可以看到建筑的位置，形成了如有实形的黑帐。
是那里没错了！梁舟纵起身形，如同一只矫捷的猛兽，向着那里扑去。
与此同时，在黑暗之中，有人慢慢睁开了眼睛。
英华有一些茫然，这里是哪里？他想，我现在，是谁？
耳中听到的是脉脉的水流声，过了好一会儿，他才逐渐凝聚了四散的神智，意识到自己是在一个洞中。
英华爬起身来，努力回想之前发生了什么但是记忆只到自己在家中见到了一个闯入的人以后就没了后续，而他此时太阳穴一跳一跳地疼得厉害。
到底发生了什么？这里究竟是什么地方？
英华伸手打亮一撮火苗，而后惊讶地发现这个山洞的洞壁上竟然绘制着一幅幅色彩斑斓的壁画。壁画风格古朴，显然已经存在了许多年，他一打眼就看到了一头美丽强壮的鹿。
“鹿王本生？”随后英华马上反应过来，这壁画上虽然同样画了一只传奇的鹿，但并不是鹿王本生图，因为那上头画着的是一只母鹿。
《鹿王本生图》出现在莫高窟第二百五十七窟，是以佛教的“舍己救人”为题材的作品，上世纪八十年代的时候曾经有一部上美出品的动画片《九色鹿》讲述的就是这个故事。据说释迦牟尼佛的前世是一头九色鹿，它常常在遇到困难的人面前出现，帮助人们渡过难关。有一个溺水的弄蛇人在危急时刻被九色鹿所救，活了下来。他允诺九色鹿不会将它的存在告知任何人，却被利益所打动出卖了九色鹿的行踪，不仅如此，他还装出再度遇难的样子，将九色鹿引了出来。故事的结局是九色鹿用神力击退了想要取它漂亮皮毛的国王和士兵，弄蛇人也得到了应有的下场，体现了善恶有报的天道。