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姜老二从渔村回家之后，父亲得知了情况，又惊又痛，心脏病发过世。姜老二把秘密隐瞒下来，一直没跟任何人提起。
他隐约感觉这件事很不简单，究竟八仙镇是怎么回事，那些黑衣人又是谁，跟隐藏姜氏华族有什么关系，他自己一无所知，但也不敢深究其中的秘密。
有时他回想此事，为什么所有人都死了，只有他逃过这一劫，难道真的是偶然，还是他身上有什么与众不同。
唯一的可能，就是符箓阵盘，这东西一直都由他随身携带。也许那些黑衣人发现他有符箓阵盘，所以才饶过他一条命。
姜老二不敢把符箓阵盘拿出来，锁进柜子里永远尘封，打算一直到他死前，再传给两个儿子。
又过了几年，古玩市场的形势一片大好，姜老二想起当初收的那些古董，掩埋在几处地方，现在可以挖掘出来，买一个好价钱。
于是他亲自带人去掩藏古董的地方挖掘，打算把所有东西全带回去。
正当他踌躇满志，热情高涨的时候，奇怪的事情发生了，他拿着藏宝图纸去寻，居然找不到古董。
当年兄弟三人一路藏宝，总共埋了十处地方，但他去找的时候，花了三个月的时间，也只找到了两处，其余的好像人间蒸发一样，完全不知踪迹。
看似不可能的事情，就这么发生了。
姜家人以前埋古董出现过问题，藏在废烧窑旁边的那些好东西，费尽两代人的心力也没找到。
姜家曾经找精通风水的堪舆师问过此事，堪舆师告诉他们，风水之气既是流动的，又是内敛的。山势当中有很多藏气和破气，宝物如果太，藏在地下很容易被风水隐得很深，或者顺着气流挪到另外一个地方。
东西藏的时间越久，挪动移位的可能性越大，这也正是远古墓葬和宝藏很难被人找到的原因。
这在风水学中叫做“宝遁”，越是金银器物的宝藏，越容易“遁走”，要么被天然风水隐匿深藏，要么移动了位●≈●≈●≈●≈，置。
一般来，墓葬的规模比较大，所以短时间内不会发生“宝遁”，但藏宝通常用几个箱子埋在土里，规模太，“宝遁”的几率更大一些。
所以，一些宝藏虽然有明确的文献资料记载，方位地也都准确无误，但后人去寻找的时候，却常常一无所获，就是发生了“宝遁”。
除非机缘巧合碰上，否则一两箱子的宝物埋下去，过了几十年，就很难再寻觅踪迹。
事实上，不仅墓葬宝藏如此，普通人家在地里埋藏金银，十几二十年也会找不到。这些都是风水原理，了解之后，也就一不奇怪了。
堪舆师又，宝藏不知所踪的事情，全世界各地都有发生，姜家人的遭遇并不是个例。
比如羊皮卷宝藏，所罗门宝藏，班清宝藏，阿拉伯海盗宝藏，埃及法老宝藏，津巴布韦藏金宝藏，莫卧儿帝国宝藏，印加帝国宝藏……这些宝藏都有确切的埋藏位置，后世有无数探险家去追寻，单即便携带藏宝地图，也没能找到一踪迹。
姜家人听了堪舆师的分析，这才恍然大悟，原来藏宝还有这么多学问。但是搞古玩的人都爱藏东西，如果以后再遇到这样的事，他们要怎样藏宝，才可以避免“宝遁”？
堪舆师告诉他们，风水里有一个“锁局”，阴阳相冲，借势偷气，可以防止或减缓“宝遁”发生。
这一个“锁局”叫做鬼星之山。
姜家兄弟跟堪舆师请教了如何寻找鬼星，等他们再藏古董的时候，也就多留了一个心眼，用鬼星来设“锁局”，以防万一。
他们收来古董之后，使用风水罗盘定位，依照唐代《撼龙经》寻找鬼星之山。鬼星之山并不难找，也没什么神秘之处，它在风水中是指横龙穴山背后拖曳的山头，在它附近最容易形成阴阳佳境。
古代堪舆师常以鬼星之山龙穴，这里阴阳相冲不适合墓葬，却非常适合藏宝。因为鬼星可以锁气，将附近的风水灵气偷过来，然后稳稳地锁住，不漏一丝宝气。
姜家兄弟借助鬼星的山形气脉寻穴，以天然山林水流作为掩护，然后准确定位，把古董埋藏下去。
用鬼星藏宝有三个好处，第一东西藏得非常隐蔽，很难被人发现。第二鬼星是一个“锁局”，可以防止古董“宝遁”。第三鬼星山势风水阴阳调和，有利于古物自身内敛养气。
在古玩界混迹的人都知道，古物在风水宝地隐藏得久了，就会吸纳天地灵气，自然蕴养生出一种古气意韵，这称作“以气养器，文韵并生”，对古玩存放非常难得，也很重要。
玉器要盘，古玩要养。东西放在架子上落灰，或者锁进保险柜里沉寂，都不是养古玩的好法子。
姜家兄弟深知这一，所以他们把古董埋进山林风水锁局中，以天地阴阳精华养气蓄韵，过几年再取出来倒卖，可比现在值钱得多。
让姜老二没想到的是，这些古董埋进鬼星“锁局”之后，等过几年他再去找的时候，只寻到了两处，其他东西都“隐遁”消失了。
姜老二虽然无比惋惜，但也知道此事不可强求。也许当年用罗盘穴寻鬼星，锁局的位置找的不对，所以东西就没了。这事谁也不能埋怨，要怪只能怪学艺不精，寻错了鬼星... -->>
姜老二从渔村回家之后，父亲得知了情况，又惊又痛，心脏病发过世。姜老二把秘密隐瞒下来，一直没跟任何人提起。
他隐约感觉这件事很不简单，究竟八仙镇是怎么回事，那些黑衣人又是谁，跟隐藏姜氏华族有什么关系，他自己一无所知，但也不敢深究其中的秘密。
有时他回想此事，为什么所有人都死了，只有他逃过这一劫，难道真的是偶然，还是他身上有什么与众不同。
唯一的可能，就是符箓阵盘，这东西一直都由他随身携带。也许那些黑衣人发现他有符箓阵盘，所以才饶过他一条命。
姜老二不敢把符箓阵盘拿出来，锁进柜子里永远尘封，打算一直到他死前，再传给两个儿子。
又过了几年，古玩市场的形势一片大好，姜老二想起当初收的那些古董，掩埋在几处地方，现在可以挖掘出来，买一个好价钱。
于是他亲自带人去掩藏古董的地方挖掘，打算把所有东西全带回去。
正当他踌躇满志，热情高涨的时候，奇怪的事情发生了，他拿着藏宝图纸去寻，居然找不到古董。
当年兄弟三人一路藏宝，总共埋了十处地方，但他去找的时候，花了三个月的时间，也只找到了两处，其余的好像人间蒸发一样，完全不知踪迹。
看似不可能的事情，就这么发生了。
姜家人以前埋古董出现过问题，藏在废烧窑旁边的那些好东西，费尽两代人的心力也没找到。
姜家曾经找精通风水的堪舆师问过此事，堪舆师告诉他们，风水之气既是流动的，又是内敛的。山势当中有很多藏气和破气，宝物如果太，藏在地下很容易被风水隐得很深，或者顺着气流挪到另外一个地方。
东西藏的时间越久，挪动移位的可能性越大，这也正是远古墓葬和宝藏很难被人找到的原因。
这在风水学中叫做“宝遁”，越是金银器物的宝藏，越容易“遁走”，要么被天然风水隐匿深藏，要么移动了位●≈●≈●≈●≈，置。
一般来，墓葬的规模比较大，所以短时间内不会发生“宝遁”，但藏宝通常用几个箱子埋在土里，规模太，“宝遁”的几率更大一些。
所以，一些宝藏虽然有明确的文献资料记载，方位地也都准确无误，但后人去寻找的时候，却常常一无所获，就是发生了“宝遁”。
除非机缘巧合碰上，否则一两箱子的宝物埋下去，过了几十年，就很难再寻觅踪迹。
事实上，不仅墓葬宝藏如此，普通人家在地里埋藏金银，十几二十年也会找不到。这些都是风水原理，了解之后，也就一不奇怪了。
堪舆师又，宝藏不知所踪的事情，全世界各地都有发生，姜家人的遭遇并不是个例。
比如羊皮卷宝藏，所罗门宝藏，班清宝藏，阿拉伯海盗宝藏，埃及法老宝藏，津巴布韦藏金宝藏，莫卧儿帝国宝藏，印加帝国宝藏……这些宝藏都有确切的埋藏位置，后世有无数探险家去追寻，单即便携带藏宝地图，也没能找到一踪迹。
姜家人听了堪舆师的分析，这才恍然大悟，原来藏宝还有这么多学问。但是搞古玩的人都爱藏东西，如果以后再遇到这样的事，他们要怎样藏宝，才可以避免“宝遁”？
堪舆师告诉他们，风水里有一个“锁局”，阴阳相冲，借势偷气，可以防止或减缓“宝遁”发生。
这一个“锁局”叫做鬼星之山。
姜家兄弟跟堪舆师请教了如何寻找鬼星，等他们再藏古董的时候，也就多留了一个心眼，用鬼星来设“锁局”，以防万一。
他们收来古董之后，使用风水罗盘定位，依照唐代《撼龙经》寻找鬼星之山。鬼星之山并不难找，也没什么神秘之处，它在风水中是指横龙穴山背后拖曳的山头，在它附近最容易形成阴阳佳境。
古代堪舆师常以鬼星之山龙穴，这里阴阳相冲不适合墓葬，却非常适合藏宝。因为鬼星可以锁气，将附近的风水灵气偷过来，然后稳稳地锁住，不漏一丝宝气。
姜家兄弟借助鬼星的山形气脉寻穴，以天然山林水流作为掩护，然后准确定位，把古董埋藏下去。
用鬼星藏宝有三个好处，第一东西藏得非常隐蔽，很难被人发现。第二鬼星是一个“锁局”，可以防止古董“宝遁”。第三鬼星山势风水阴阳调和，有利于古物自身内敛养气。
在古玩界混迹的人都知道，古物在风水宝地隐藏得久了，就会吸纳天地灵气，自然蕴养生出一种古气意韵，这称作“以气养器，文韵并生”，对古玩存放非常难得，也很重要。
玉器要盘，古玩要养。东西放在架子上落灰，或者锁进保险柜里沉寂，都不是养古玩的好法子。
姜家兄弟深知这一，所以他们把古董埋进山林风水锁局中，以天地阴阳精华养气蓄韵，过几年再取出来倒卖，可比现在值钱得多。
让姜老二没想到的是，这些古董埋进鬼星“锁局”之后，等过几年他再去找的时候，只寻到了两处，其他东西都“隐遁”消失了。
姜老二虽然无比惋惜，但也知道此事不可强求。也许当年用罗盘穴寻鬼星，锁局的位置找的不对，所以东西就没了。这事谁也不能埋怨，要怪只能怪学艺不精，寻错了鬼星... -->>
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