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格罗特没有否认，说道，“达特说的话，还是让我在意。”
“捣蛋鬼罗杰的故事？”
“捣蛋鬼罗杰的故事是有结局的，那个吟游诗人告诉过我，”格罗特说道，“当时罗杰穿着烙铁制成的鞋子，一路痛苦的奔跑哀嚎，最后跑进了迷失旷野里。‘迷失于旷野里的孤泣灵魂，再也无法捣乱人们的生活了’，这就是故事的结局。”
“格罗特大叔，你难道以为，罗杰现在是从迷失旷野里出来了？”乔书亚像个不相信这一切的普通人一样，笑着说道，“都过去五十年了，正常人不早该死了吗？”
“也许，现在的罗杰已经不是人了！”格罗特说道，“还记得刚才在迷失旷野采药时，见到的进入迷失旷野的那三个人吗？从他们的装扮看，他们应该是信仰永恒之主的使徒。”
“这两件事情难道有联系吗？”
“迷失旷野也许出问题了！”格罗特推断道，“如果里面的魔兽跑出来的话，对居住在安兹纳尔城及附近的人来说，就是一场灾难。”
“我只是一个普通的草药医生，这种事情还是让住在北区的贵族和教士们去操心吧。”乔书亚一副普通人事不关己的样子，说道。
“那我先把你送回去？”格罗特上马说道。
“这里距离村庄也不是太远，我可以自己走回去。”乔书亚说道，“而且如果那个叫马克的也出了问题，格罗特大叔你早一点过去也更好。”
“好吧。你在此地不要走动，我一会就回来，之后再送你回去。”格罗特没有坚持，说完就骑上马向着上东区而去。
我还“我就吃两个，剩下的都给你”呢。乔书亚心中立马吐槽一句。虽然他知道格罗特根本不可能知道“橘子梗”，说的话也没有占便宜的意思，不过作为前世混迹互联网被梗文化腌制入味的乔书亚，还是很条件反射的想回这么一句。
等到格罗特骑马离开后，接着，乔书亚便从达特家门前消失了。原本乔书亚还以为对达特下咒的是一个被主流势力所不容的“巫师”，乔书亚还想接触一下看看，试着攀攀关系，结果现在看来对方反而可能是一个亡灵，这让乔书亚想要接触的想法大降。
因为亡灵、魔兽之类的妖魔存在，力量增长基本靠本能，而知道如何进行修行的魔兽则相当于魔兽里的贵族和少数派。乔书亚制造出来的那几只魔兽，力量的增长也是靠本能。
因为信仰不同的神灵，超凡力量的拥有者在不同的神灵教会中拥有不同的称呼，永恒之主教会的超凡者被称做“使徒”，尼耶坎科斯帝国命之为“行在”，而信仰黑暗、深渊和邪神的则被统称为“巫师”。这是乔书亚从利克特那里得知的关于这个世界超凡者们称谓的一点知识。
巫师们虽然都属于信仰偶像、并被永恒之主教会和太阳神廷之类的主流势力所排斥并被统称为“邪恶巫师”的存在，但各自信仰的神灵基本大不相同，比如利克特信仰的是黑暗女神——乔书亚要是继承利克特的衣钵理论上也该信仰黑暗女神。
利克特老头子就和信仰深渊君王的隐秘组织“罪恶渊薮”非常不对付，乔书亚记忆中就没少听到利克特骂“罪恶渊薮”的人都是群“没脑子的疯子”！
安兹纳尔城作为人流密集的城市，打探消息和寻找东西等各方面也都要比乡下村庄更方便，乔书亚也想趁机在这里接触一些隐匿的巫师势力（这里人流众多，乔书亚相信肯定会有巫师活动的），不过由于缺少信息和途径，乔书亚也很难在这里找到自己的巫师同行。
得益于圣主反派的形象深入人心，虽然自己并没有被主流势力盯上，但乔书亚仍然很自觉地把自己套进了“邪恶巫师”的角色上。
同时，乔书亚毕竟还是要寻找符咒的，他需要了解这个世界的大致情况，并组织人手、建立势力。而自己之前制造出来的那几只魔兽，虽然可以作为武力，但难以在人类世界里活动，所以乔书亚还是需要找些人类喽啰。
现在，乔书亚一边在安兹纳尔城的街道上漫无目的游荡，一边思考着该寻找什么样的势力来帮自己寻找符咒——乔书亚没想过自己去寻找，在没有办法制造定位器的情况，凭自己去找符咒堪比大海捞针。
所以，这么麻烦的事，当然要交给别人做。
格罗特没有否认，说道，“达特说的话，还是让我在意。”
“捣蛋鬼罗杰的故事？”
“捣蛋鬼罗杰的故事是有结局的，那个吟游诗人告诉过我，”格罗特说道，“当时罗杰穿着烙铁制成的鞋子，一路痛苦的奔跑哀嚎，最后跑进了迷失旷野里。‘迷失于旷野里的孤泣灵魂，再也无法捣乱人们的生活了’，这就是故事的结局。”
“格罗特大叔，你难道以为，罗杰现在是从迷失旷野里出来了？”乔书亚像个不相信这一切的普通人一样，笑着说道，“都过去五十年了，正常人不早该死了吗？”
“也许，现在的罗杰已经不是人了！”格罗特说道，“还记得刚才在迷失旷野采药时，见到的进入迷失旷野的那三个人吗？从他们的装扮看，他们应该是信仰永恒之主的使徒。”
“这两件事情难道有联系吗？”
“迷失旷野也许出问题了！”格罗特推断道，“如果里面的魔兽跑出来的话，对居住在安兹纳尔城及附近的人来说，就是一场灾难。”
“我只是一个普通的草药医生，这种事情还是让住在北区的贵族和教士们去操心吧。”乔书亚一副普通人事不关己的样子，说道。
“那我先把你送回去？”格罗特上马说道。
“这里距离村庄也不是太远，我可以自己走回去。”乔书亚说道，“而且如果那个叫马克的也出了问题，格罗特大叔你早一点过去也更好。”
“好吧。你在此地不要走动，我一会就回来，之后再送你回去。”格罗特没有坚持，说完就骑上马向着上东区而去。
我还“我就吃两个，剩下的都给你”呢。乔书亚心中立马吐槽一句。虽然他知道格罗特根本不可能知道“橘子梗”，说的话也没有占便宜的意思，不过作为前世混迹互联网被梗文化腌制入味的乔书亚，还是很条件反射的想回这么一句。
等到格罗特骑马离开后，接着，乔书亚便从达特家门前消失了。原本乔书亚还以为对达特下咒的是一个被主流势力所不容的“巫师”，乔书亚还想接触一下看看，试着攀攀关系，结果现在看来对方反而可能是一个亡灵，这让乔书亚想要接触的想法大降。
因为亡灵、魔兽之类的妖魔存在，力量增长基本靠本能，而知道如何进行修行的魔兽则相当于魔兽里的贵族和少数派。乔书亚制造出来的那几只魔兽，力量的增长也是靠本能。
因为信仰不同的神灵，超凡力量的拥有者在不同的神灵教会中拥有不同的称呼，永恒之主教会的超凡者被称做“使徒”，尼耶坎科斯帝国命之为“行在”，而信仰黑暗、深渊和邪神的则被统称为“巫师”。这是乔书亚从利克特那里得知的关于这个世界超凡者们称谓的一点知识。
巫师们虽然都属于信仰偶像、并被永恒之主教会和太阳神廷之类的主流势力所排斥并被统称为“邪恶巫师”的存在，但各自信仰的神灵基本大不相同，比如利克特信仰的是黑暗女神——乔书亚要是继承利克特的衣钵理论上也该信仰黑暗女神。
利克特老头子就和信仰深渊君王的隐秘组织“罪恶渊薮”非常不对付，乔书亚记忆中就没少听到利克特骂“罪恶渊薮”的人都是群“没脑子的疯子”！
安兹纳尔城作为人流密集的城市，打探消息和寻找东西等各方面也都要比乡下村庄更方便，乔书亚也想趁机在这里接触一些隐匿的巫师势力（这里人流众多，乔书亚相信肯定会有巫师活动的），不过由于缺少信息和途径，乔书亚也很难在这里找到自己的巫师同行。
得益于圣主反派的形象深入人心，虽然自己并没有被主流势力盯上，但乔书亚仍然很自觉地把自己套进了“邪恶巫师”的角色上。
同时，乔书亚毕竟还是要寻找符咒的，他需要了解这个世界的大致情况，并组织人手、建立势力。而自己之前制造出来的那几只魔兽，虽然可以作为武力，但难以在人类世界里活动，所以乔书亚还是需要找些人类喽啰。
现在，乔书亚一边在安兹纳尔城的街道上漫无目的游荡，一边思考着该寻找什么样的势力来帮自己寻找符咒——乔书亚没想过自己去寻找，在没有办法制造定位器的情况，凭自己去找符咒堪比大海捞针。
所以，这么麻烦的事，当然要交给别人做。