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    遂有弟子奉上紫砂清茶,也许是掌门讲功太久,舌干喉燥了,饮之如甘怡,脸上遂展现出舒然的神态,然后接着往下讲。

    “从四阶开始,每三阶合起来称为一境,分别称为这一境界的下中上三品,每一境界的上品和后面更高一境界的下品是相互搭接重叠的,而每一境界的每一品阶又是都要度劫方能跃升的,每一劫都是进阶中的磨难,同时也是进境中跃升的阶梯。四阶是玉清的下品,五阶是玉清的中品,六阶是玉清的上品,同时也是后面更高一境界上清的下品。”

    “要想将四阶修满进入五阶玉龙玉凤就必须度劫了,否则绝难往上修,这个劫俗称‘地劫’;只有‘度劫’成功的人才能顺利进入五阶从而龙飞凤舞的,但是‘度劫’都是有风险的,所以很多凡常之人修到四阶就戛然止步,不再深修了。如果谁能从四阶成功度劫,跃渊而上,真正到达了五阶的修真境界,那就是人中之龙凤,就真正谓之曰‘玉清’了。进入五阶后的修炼是漫长而艰难的,如果问我世上最难的事是什么,那我告诉你,就是五阶玉龙玉凤的修业,世上很多能人异士、炼气士炼家子,修到了五阶之后,穷极一生,却再也难以向上突破,因为五阶要想修满必须度‘天劫’。修真界有句名言,叫作‘龙凤易修,天劫难度’;既然如此难修的五阶玉龙玉凤,在‘天劫’面前都变成‘好修’了,你可以想像‘天劫’的难度。”

    “五阶的修业一旦圆满,那就进入六阶‘玄黄’了。六阶‘玄黄’是‘玉清’的上品境界,同时也是‘上清’的入境阶段,称为‘上清’下品,两境界之间本就没有什么绝对的界限,都是渐修渐变的。‘玄黄’之人就是真正的所谓‘半仙之体’了,可以开始炼神还虚的探索。六阶‘玄黄’如果还想往上提升功力,增加修为,百度竿头再进一阶,那就只有去度‘仙劫’了。度过‘仙劫’方能修入七阶‘亨通’。七阶‘亨通’就是大道初成,仙味馥郁了,所以七阶‘亨通’之身就不同于凡人了,也算是仙了,只不过是仙的最初品阶,世俗的称呼是‘散仙’,修真界的专谓曰‘亨通’。七阶‘亨通’是上清的中品,之后再往上,八阶为‘真仙’,也称作‘金仙’,九阶为‘昊神’,修真界的专谓曰‘大罗金仙’。七八九三阶,都是修真的极品境界,那就是修法各异,再也没有任何的成规了。”

    “‘玉清’之上,谓之‘上清’。如果说‘玉清’靠的是天赋加努力,那么欲修成‘上清’,除了天赋和努力外,还有一个可遇不可求的因素,那就是机缘。‘上清’之上,谓之‘太清’。八阶为仙,九阶为神,修真而成的诸仙诸神,肯定都是‘上清’境界了,但未必就能修成太清。所以,诸仙诸神也还是要继续修行的,而且要想修成‘太清’,更是整个修真界极难极难的事。‘太清’啊‘太清’!那只能说是三界中的神话传说了……”

    “话说得越来越远了,还得回到眼下,回到我们青

    阳派,回到你们眼下具体的修真修行上来。那么我们青阳派,我青阳派炼功修真,到底有没有什么秘决和法门呢?”

    掌门讲到这儿,又停了下来,喝了一碗茶,向下望了一眼弟子们一双双期待的眼神。

    “下面就请你们的四师叔,来给你们讲些修练的道功法门吧!”

    玄极子饮下碗中茶后,说了这么一句,众弟子这才坦然放下心来,遂后就听到梅仙子师叔清润悦耳的女中音。

    “我们青阳派修真炼功,并没有世人传说得那么玄乎其玄,那么神乎其神,什么世间不传秘法、修真界不二法门,什么江湖奇技、武林异器。那么,我们青阳派修炼到底有没有什么法门呢?当然还是有些的,但是我说出来恐怕你们会要失望的,所以我将此话讲在前头,你们再往下听,免得你们期之如甘怡,得之如淡水。”

    “不会吧?”下面开始有人小声议论。

    “我们青阳派,讲究的是外炼内修。所谓基本的修炼法门,无外乎就是外三内四,三从四德。大概也有这么十几条。第一条是外炼,外炼什么?炼腿炼臂,炼足炼手,炼颈炼躯,炼筋骨皮,炼体格,强筋壮骨;第二条是外吸,外吸什么?外吸自然之气,外吸天宇之磁,外吸万物之生力,外吸一切看得见看不见之气之力、之能之... -->>

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