，然后点击“添加到主屏幕”第14章 喝黄龙汤治腹泻 (2/2)
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sp; 《史记·匈奴列传》曰：“匈奴父子同穹庐卧。父死，妻其后母；兄弟死，尽妻其妻。无冠带之节，阙庭之礼。”这里的“穹庐”指的就是毛毡子做的圆顶帐篷，就是蒙古包。
隋朝诗人薛道衡写的《昭君辞》里面有：“毛裘易罗绮,毡帐代金屏”里面毛裘指的就是毛毡子，也就是毛皮草，毡帐指的也是毛毡子做的帐篷，同样也是指蒙古包。
而这种毛毡子制作工艺，从公元前1万年就开始在人类群体中流行了，人类什么时候开始在寒带定居，发展畜牧业，那么毛毡子就从那一刻诞生了。
当然，这玩意一般是在地位比较高的游牧民，以及上层阶级会有大量储备拥有。
下层草原奴隶就没有那么好的命，诞生他们同样不能水藻荒地上吧，那么使用什么来垫在地上呢？当然是草咯，而且是干草，最好是长干草。
无论南北，不分西东。东北苦寒，他们有乌拉草御寒，南方没有乌拉草，凭啥御寒呢？稻草。草，绝对是一种易得并且分布广泛的绝佳御寒材料，从内蒙古草原一路南下，黄土高原，华北平原，长江流域，不用担心会有人冻死，只要有草过冬即可。
古代的茅草房，其实保暖效果很好，我们现在去野外露营，一顶昂贵的现代帐篷的御寒效果，其实还真不如一个用茅草盖出来的掩体。这些草类的保温效果有多好？举个简单的例子吧，比如冬天霜冻下雪，青菜，树苗或者新浇还没干透的混凝土，裸露在外的话第二天就都会被冻坏，这个时候你在没干透的水泥地上铺一层稻草，它就绝对不会被冻成松脆的粉末，树木根部只要有稻草保护，哪怕枝干树叶被冻死冻枯了，它来年开春依然能够发芽重生。
“兵马未动，粮草先行”之草的认知与见解，许多人都觉得这个草是喂马用的，与之对应的是前面的粮，用来喂人。
其实，这个草，还是用来服务人的，并非用来喂马的那个草。你以为古代行军打仗，只要喂饱士兵肚子就行了吗？现代士兵行军打仗，都有自己背个被子，显得轻松自然，古代没有被子，那怎么办呢？秘密就在那个后面的草字上。
是的，你没猜错，这草不是用来喂马的，而是到了晚上，大家都抱一把草睡觉用的。
不管南北战场，也不分冬夏冷暖，士兵们晚上睡觉都是离不开用草这道程序的，夏天不冷，但是地潮，人直接躺地上睡觉，第二天就有许多人起不来了，必须在地上铺上一把草，那样才能隔绝潮气，所以，现在的人只通过看简单的影视剧情节脑补古代人的生活，被误导的不知道有多离谱。
古代士兵无论是驻扎营地，还是流动行军，他们都是窝在草堆里睡觉过夜的，所以，古代的粮草，指的就是吃和住这两大战略物资，而非被你们所理解的马粮。
草原的奴隶们就睡在草堆里，这茅草堆可暖和得很呢。
那么，伊晨就要改变草原奴隶们睡草堆的习惯，她这里毛毡子多的是，皮草取之不尽用之不竭，每个林胡游牧民发4条毛毡子........让他们将毛毡子当地铺和被子。
于是，这三十多个游牧民感觉自己进入了长生天的天穹。
经过3周的相处，伊晨觉得时机差不多了，应该让这些林胡游牧民放回去了，让他们知道“库赛特汗国”的好。毕竟这年头，各部落氏族对草原奴隶出逃都是视作叛逃，这些人中奴隶也不会回去多少，至于这些氏族斥候骑兵，他们对部落的忠诚度，也只能说是个笑话，有奶便是娘，有吃便是爷，酒肉不断便是王。当然，也不能完全排除极端忠诚者，反正伊晨对每个游牧民都会进行关系度检查，基本都在50以上了。
sp; 《史记·匈奴列传》曰：“匈奴父子同穹庐卧。父死，妻其后母；兄弟死，尽妻其妻。无冠带之节，阙庭之礼。”这里的“穹庐”指的就是毛毡子做的圆顶帐篷，就是蒙古包。
隋朝诗人薛道衡写的《昭君辞》里面有：“毛裘易罗绮,毡帐代金屏”里面毛裘指的就是毛毡子，也就是毛皮草，毡帐指的也是毛毡子做的帐篷，同样也是指蒙古包。
而这种毛毡子制作工艺，从公元前1万年就开始在人类群体中流行了，人类什么时候开始在寒带定居，发展畜牧业，那么毛毡子就从那一刻诞生了。
当然，这玩意一般是在地位比较高的游牧民，以及上层阶级会有大量储备拥有。
下层草原奴隶就没有那么好的命，诞生他们同样不能水藻荒地上吧，那么使用什么来垫在地上呢？当然是草咯，而且是干草，最好是长干草。
无论南北，不分西东。东北苦寒，他们有乌拉草御寒，南方没有乌拉草，凭啥御寒呢？稻草。草，绝对是一种易得并且分布广泛的绝佳御寒材料，从内蒙古草原一路南下，黄土高原，华北平原，长江流域，不用担心会有人冻死，只要有草过冬即可。
古代的茅草房，其实保暖效果很好，我们现在去野外露营，一顶昂贵的现代帐篷的御寒效果，其实还真不如一个用茅草盖出来的掩体。这些草类的保温效果有多好？举个简单的例子吧，比如冬天霜冻下雪，青菜，树苗或者新浇还没干透的混凝土，裸露在外的话第二天就都会被冻坏，这个时候你在没干透的水泥地上铺一层稻草，它就绝对不会被冻成松脆的粉末，树木根部只要有稻草保护，哪怕枝干树叶被冻死冻枯了，它来年开春依然能够发芽重生。
“兵马未动，粮草先行”之草的认知与见解，许多人都觉得这个草是喂马用的，与之对应的是前面的粮，用来喂人。
其实，这个草，还是用来服务人的，并非用来喂马的那个草。你以为古代行军打仗，只要喂饱士兵肚子就行了吗？现代士兵行军打仗，都有自己背个被子，显得轻松自然，古代没有被子，那怎么办呢？秘密就在那个后面的草字上。
是的，你没猜错，这草不是用来喂马的，而是到了晚上，大家都抱一把草睡觉用的。
不管南北战场，也不分冬夏冷暖，士兵们晚上睡觉都是离不开用草这道程序的，夏天不冷，但是地潮，人直接躺地上睡觉，第二天就有许多人起不来了，必须在地上铺上一把草，那样才能隔绝潮气，所以，现在的人只通过看简单的影视剧情节脑补古代人的生活，被误导的不知道有多离谱。
古代士兵无论是驻扎营地，还是流动行军，他们都是窝在草堆里睡觉过夜的，所以，古代的粮草，指的就是吃和住这两大战略物资，而非被你们所理解的马粮。
草原的奴隶们就睡在草堆里，这茅草堆可暖和得很呢。
那么，伊晨就要改变草原奴隶们睡草堆的习惯，她这里毛毡子多的是，皮草取之不尽用之不竭，每个林胡游牧民发4条毛毡子........让他们将毛毡子当地铺和被子。
于是，这三十多个游牧民感觉自己进入了长生天的天穹。
经过3周的相处，伊晨觉得时机差不多了，应该让这些林胡游牧民放回去了，让他们知道“库赛特汗国”的好。毕竟这年头，各部落氏族对草原奴隶出逃都是视作叛逃，这些人中奴隶也不会回去多少，至于这些氏族斥候骑兵，他们对部落的忠诚度，也只能说是个笑话，有奶便是娘，有吃便是爷，酒肉不断便是王。当然，也不能完全排除极端忠诚者，反正伊晨对每个游牧民都会进行关系度检查，基本都在50以上了。