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局。有人说，找个好搭档比找老婆还难，要默契得好像多年情侣，能够准确理解你的意图，共同确定制胜谋略，又能在可能失误时及时发现新的出谋攻防方向，更重要的是还要主动的承担自己的错误生活并非游戏，在理想的搭档和真实的搭档之间，我们不要奢望搭档的职业牌手素养，了解接受搭档的真实面目，这比牌桌上取得一场胜利更为珍贵。
大千世界，芸芸众生，身置喧嚣的社会、繁杂的尘世，我们应该信守自己的人格，污泥而不染，平凡之中去求心安，公心待人，以心交心，坦诚相见，互帮互学，取长补短，不计个人得失，心胸宽广，达到宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒的自然、平和心境。俗话说：好名之人，以名导之；重德之人，以德感其心；重义之人，用义而其行；赤诚之心，可字字见血，句句心长，可以与日月同辉，这就需要真诚“碰撞”的功夫，真诚是做人必备的美德。反之，把结交当作利用，将虚伪当作成熟，奸诈当作高深，一錘子买卖，弄巧成拙，只能就此罢手，不可深交也。
在茫茫人海中发现知音，找到同行者确实是件幸运的事情。就说是一对恋人吧，开始找到了感觉，卿卿哦哦，不分不离，上街并肩而行，歇息相互依偎，这种亲密无间的痴情关系，是任何别的关系所无法替代的，而最深沉、最本质的需要都将通过这一关系而得以精神满足。而这种精神满足迟早还会回到本真之中，因为生活是容不得半点虚伪的，人们都希望构建一个美滋滋的家庭，可是一些家庭的琐事、社会关系的矛盾总是交织在一起，两个人性格不能拾遗补缺，说话不能相互让步，做事各顾各的，理所当然地就会产生排斥心理，进而对维系一起的爱情产生疑问？说明“碰撞”不可能走捷径，要从一个好的起点出发不停地撞击磨合、反复迂回，并在此间不断修复完善。学会“碰撞”的轻重缓急就显得十分必要，这时候宽容、大度、原谅可能是一剂良药，也许能改变当初的那种多余的疑问。婚姻应该说是甜美和温馨，然而，婚姻的温馨并不能代表婚姻的稳固，稳固的婚姻不单单属于你，还属于他（她）父母和朋友，甚至还属于他（她）自己。
在这个信息共享的时代，经济、社会速度发展这么快，人与人的交往频频共振，产生了强烈的效应，而不例外的也存在着一些人与人之间关系近乎冷漠的状态，原因之一就是人们缺乏一种心灵“撞碰”缺乏一种信任，既是有所“碰撞”也可能是网络中的那种虚拟世界不愿意面对。人们仿佛都成了契柯夫笔下的套中人，谨以自保，无睱旁顾。同事数载，不知对方喜恶者多；同楼居住多年，不知邻居姓氏者多；同车旅行，行程百里彼此一言不发者有之；离退休回家，足不出户，蜗居斗室，闭门谢客者随处可见。凡此种种，不外乎是出于一种自我保护意识，筑起了一道心灵的深沟高垒。固然，心灵有其需要保护的一面，但其更需要心与心的“碰撞”城堡里的心灵无疑于在服无期徒刑，心扉的锁闭无疑是自绝于新鲜空气。缺少心灵对话的心灵是死寂的心灵，而死寂的心灵组成的是一个肃杀的世界。
心灵需要“碰撞”或有意义的，或无意义的，或正面冲突，或侧面交叉。当心灵“碰撞”不期而遇时，如果你不回避，你会得到一种全新的生活体味，你会得到一种全新的人生诠释；你会改变“冷眼向洋看世界”的处世态度，你会摘去“世人皆浊，唯我独清”的有色眼镜，你会把孤独、自尊、沮丧、自弃等等一系列的伤感字眼埋葬，去开辟一条积极的、热情向上的人生之路。
拆去心灵间的篱墙吧，加大心灵交会时的加速度吧，心灵的撞击，不仅仅能结出爱情的蜜果，还能碰击出真诚、友爱、忘年之交等一系列耀眼的火花，使情感之树从病态走向茁壮，使情感之园从荒芜走向繁茂。
拆去心灵间的离墙吧，让心灵自由“碰撞”“仁爱”的氛围便会产生，我们便会从此彻底吻别一种毫无意义的“内耗”发掘出内心中从未有过的亮点，从而宣告“三个中国人是龙不是虫”
局。有人说，找个好搭档比找老婆还难，要默契得好像多年情侣，能够准确理解你的意图，共同确定制胜谋略，又能在可能失误时及时发现新的出谋攻防方向，更重要的是还要主动的承担自己的错误生活并非游戏，在理想的搭档和真实的搭档之间，我们不要奢望搭档的职业牌手素养，了解接受搭档的真实面目，这比牌桌上取得一场胜利更为珍贵。
大千世界，芸芸众生，身置喧嚣的社会、繁杂的尘世，我们应该信守自己的人格，污泥而不染，平凡之中去求心安，公心待人，以心交心，坦诚相见，互帮互学，取长补短，不计个人得失，心胸宽广，达到宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒的自然、平和心境。俗话说：好名之人，以名导之；重德之人，以德感其心；重义之人，用义而其行；赤诚之心，可字字见血，句句心长，可以与日月同辉，这就需要真诚“碰撞”的功夫，真诚是做人必备的美德。反之，把结交当作利用，将虚伪当作成熟，奸诈当作高深，一錘子买卖，弄巧成拙，只能就此罢手，不可深交也。
在茫茫人海中发现知音，找到同行者确实是件幸运的事情。就说是一对恋人吧，开始找到了感觉，卿卿哦哦，不分不离，上街并肩而行，歇息相互依偎，这种亲密无间的痴情关系，是任何别的关系所无法替代的，而最深沉、最本质的需要都将通过这一关系而得以精神满足。而这种精神满足迟早还会回到本真之中，因为生活是容不得半点虚伪的，人们都希望构建一个美滋滋的家庭，可是一些家庭的琐事、社会关系的矛盾总是交织在一起，两个人性格不能拾遗补缺，说话不能相互让步，做事各顾各的，理所当然地就会产生排斥心理，进而对维系一起的爱情产生疑问？说明“碰撞”不可能走捷径，要从一个好的起点出发不停地撞击磨合、反复迂回，并在此间不断修复完善。学会“碰撞”的轻重缓急就显得十分必要，这时候宽容、大度、原谅可能是一剂良药，也许能改变当初的那种多余的疑问。婚姻应该说是甜美和温馨，然而，婚姻的温馨并不能代表婚姻的稳固，稳固的婚姻不单单属于你，还属于他（她）父母和朋友，甚至还属于他（她）自己。
在这个信息共享的时代，经济、社会速度发展这么快，人与人的交往频频共振，产生了强烈的效应，而不例外的也存在着一些人与人之间关系近乎冷漠的状态，原因之一就是人们缺乏一种心灵“撞碰”缺乏一种信任，既是有所“碰撞”也可能是网络中的那种虚拟世界不愿意面对。人们仿佛都成了契柯夫笔下的套中人，谨以自保，无睱旁顾。同事数载，不知对方喜恶者多；同楼居住多年，不知邻居姓氏者多；同车旅行，行程百里彼此一言不发者有之；离退休回家，足不出户，蜗居斗室，闭门谢客者随处可见。凡此种种，不外乎是出于一种自我保护意识，筑起了一道心灵的深沟高垒。固然，心灵有其需要保护的一面，但其更需要心与心的“碰撞”城堡里的心灵无疑于在服无期徒刑，心扉的锁闭无疑是自绝于新鲜空气。缺少心灵对话的心灵是死寂的心灵，而死寂的心灵组成的是一个肃杀的世界。
心灵需要“碰撞”或有意义的，或无意义的，或正面冲突，或侧面交叉。当心灵“碰撞”不期而遇时，如果你不回避，你会得到一种全新的生活体味，你会得到一种全新的人生诠释；你会改变“冷眼向洋看世界”的处世态度，你会摘去“世人皆浊，唯我独清”的有色眼镜，你会把孤独、自尊、沮丧、自弃等等一系列的伤感字眼埋葬，去开辟一条积极的、热情向上的人生之路。
拆去心灵间的篱墙吧，加大心灵交会时的加速度吧，心灵的撞击，不仅仅能结出爱情的蜜果，还能碰击出真诚、友爱、忘年之交等一系列耀眼的火花，使情感之树从病态走向茁壮，使情感之园从荒芜走向繁茂。
拆去心灵间的离墙吧，让心灵自由“碰撞”“仁爱”的氛围便会产生，我们便会从此彻底吻别一种毫无意义的“内耗”发掘出内心中从未有过的亮点，从而宣告“三个中国人是龙不是虫”