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一天晚上，我正写小说很累，这时接到一个陌生的电话，自称有文学社的事找我谈，我们便约定在学校超市前面见。在超市前面我见到一个高大而廋削的人，他的手里拿着那本作为暗号的书。他带我到超市取零食吃，他说现在正有钱，要赶紧花完。我本来对零食没有丝毫兴趣，在他的执意要求之下我只好取了一包瓜子。我看他这么豪爽，就领他到我的房子巴别塔尖去聊，对此他异常高兴。
“我叫鸟蔚，可能西原跟你说过，很佩服你的文章。”他有点生硬地说。
“哦，鸟蔚。”我疑惑地自言自语，因为我以前的确没有听说过有人姓鸟的，不过的确听西原提起过此人。
他看到我的神色，就主动给我将鸟姓人的历史。他的祖先本来是波斯突厥人，随蒙古大军而来中国的，后来大元可汗赐姓鸟。现在全国的鸟姓人只有200余人，都是他们家的人。的确他的高鼻梁和深眼眶还明显残留波斯人的特征。他对我说他并不信仰伊斯兰教，他是我所知道唯一不信仰伊斯兰教的回族，回族的标志是信仰伊斯兰教，即便一个汉人归依伊斯兰教后也可以成为回族的，不过他的习惯比一个穆斯林还穆斯林，从来不用我的锅。
“西原跟我说过，他说你虽然自己不写文章，但是很会欣赏文章。”
“对，我对你的文章很佩服。”他很高兴地伸过来一只手跟我握手，他又补充说“不过其实也写文章的，对小说最佩服。”
开始他说话比较拘谨，后来就渐渐自如了。当我取给他一个梨时，他都准备作留念，这很让我感动，就取第三期的翔鹰送他，还印上我心爱的“箕城埙咽”印章，不过他矫正说对我是平等的佩服——这就是哲学的含义。
我发现我们以后谈的最多的就是哲学了，以前我经常在宿舍演讲我的政治理想，可惜对于大多数人是对牛弹琴，今天我终于遇到一个可以谈哲学的人。我就给他讲我的民主政治理想：假定人本来是为所欲为的，那么国家只是一种众人为了最大的利益所达成的妥协的契约，整个社会就是由这种契约来维持。他却针锋相对说，社会需要的是超人来领导普通人，他对德意志人佩服不已。最后发现我们的根本分歧是对人性的信心上，其实许多优秀的思想的根本分歧都在信念上。
后来我们突然发现时间已经到十二点了，宿舍的楼门早已经关闭。我正为他的休息问题想办法，他却要请我到外面去吃饭，他说他必须趁有钱的时候把钱花掉，这让我想起托斯妥耶夫斯基，他总是在收到钱后一下子花光，然后过贫穷的生活。
“有没有兴趣在西宁街头走一晚上。”当时所有的饭店都已经关门了。
“明天我还到报社实习。”
“不用急，前面一定有一家烤羊肉串店。”
果然前面有一家烤羊肉串店，店里居然还有许多人在吃烤羊肉串，此时已经凌晨一点钟，这就是西宁传统的夜生活。他给我谈各种各样的事，他似乎对世界各强军的统帅，对美国、俄罗斯、以色列等国家的军备了如指掌。他还讲对玄幻小说的看法，他说他早就想创始一本叫奇幻世界的刊物，结果一年后果然出现一本奇幻世界。他还给奇幻小说分类。他本来是很喜欢武侠小说的，但是就像西原一样，被我严厉地批判得不再热心了，至少在我面前是那样。
等我们吃完面片和烤羊肠（那天好像没有羊肉串了）回去已经是凌晨三点钟，我就让他在我电脑上玩红警，我则独自睡去了。睡梦中听到有一条短信，打开是鸟蔚告别的一条短信，都是用骈文写的，似乎还押韵，我一直保存了半年才删除。我看屋子里只剩下烟雾缭绕，阳光从窗帘的缝隙照进来，他早已经上课去了。
那次他去找我是谈有关学苑社的事的，因为是初做社长所以显得踌躇满志的，他居然计划刊行两本杂志，一本文学性的叫翔鹰，一本综合性的教学苑，当时我就感觉他的计划大而空，他却发誓要做好的。他的学苑社跟他的前两任大可和西原一样是没有合理的财务制度，果然如我所料，他的杂志到期末可能勉强完成了一本。
他第一次见面的本意是要同我约稿的，他要将当时学校所有他佩服的作者的稿件都约好。我亲手创立的翔鹰社，在出版一期报纸、三期杂志后，由于继任社长的无能，就并入学苑社了。这经常让我很是哀叹，不过他自认为是我的精神的承继者，虽然根本不是，因为我在翔鹰社采用的是严格的民主制度，几乎是一个小共和国，他则相反。不过他邀请我做学苑社的名誉主编时，我仍然是欣然接... -->>
一天晚上，我正写小说很累，这时接到一个陌生的电话，自称有文学社的事找我谈，我们便约定在学校超市前面见。在超市前面我见到一个高大而廋削的人，他的手里拿着那本作为暗号的书。他带我到超市取零食吃，他说现在正有钱，要赶紧花完。我本来对零食没有丝毫兴趣，在他的执意要求之下我只好取了一包瓜子。我看他这么豪爽，就领他到我的房子巴别塔尖去聊，对此他异常高兴。
“我叫鸟蔚，可能西原跟你说过，很佩服你的文章。”他有点生硬地说。
“哦，鸟蔚。”我疑惑地自言自语，因为我以前的确没有听说过有人姓鸟的，不过的确听西原提起过此人。
他看到我的神色，就主动给我将鸟姓人的历史。他的祖先本来是波斯突厥人，随蒙古大军而来中国的，后来大元可汗赐姓鸟。现在全国的鸟姓人只有200余人，都是他们家的人。的确他的高鼻梁和深眼眶还明显残留波斯人的特征。他对我说他并不信仰伊斯兰教，他是我所知道唯一不信仰伊斯兰教的回族，回族的标志是信仰伊斯兰教，即便一个汉人归依伊斯兰教后也可以成为回族的，不过他的习惯比一个穆斯林还穆斯林，从来不用我的锅。
“西原跟我说过，他说你虽然自己不写文章，但是很会欣赏文章。”
“对，我对你的文章很佩服。”他很高兴地伸过来一只手跟我握手，他又补充说“不过其实也写文章的，对小说最佩服。”
开始他说话比较拘谨，后来就渐渐自如了。当我取给他一个梨时，他都准备作留念，这很让我感动，就取第三期的翔鹰送他，还印上我心爱的“箕城埙咽”印章，不过他矫正说对我是平等的佩服——这就是哲学的含义。
我发现我们以后谈的最多的就是哲学了，以前我经常在宿舍演讲我的政治理想，可惜对于大多数人是对牛弹琴，今天我终于遇到一个可以谈哲学的人。我就给他讲我的民主政治理想：假定人本来是为所欲为的，那么国家只是一种众人为了最大的利益所达成的妥协的契约，整个社会就是由这种契约来维持。他却针锋相对说，社会需要的是超人来领导普通人，他对德意志人佩服不已。最后发现我们的根本分歧是对人性的信心上，其实许多优秀的思想的根本分歧都在信念上。
后来我们突然发现时间已经到十二点了，宿舍的楼门早已经关闭。我正为他的休息问题想办法，他却要请我到外面去吃饭，他说他必须趁有钱的时候把钱花掉，这让我想起托斯妥耶夫斯基，他总是在收到钱后一下子花光，然后过贫穷的生活。
“有没有兴趣在西宁街头走一晚上。”当时所有的饭店都已经关门了。
“明天我还到报社实习。”
“不用急，前面一定有一家烤羊肉串店。”
果然前面有一家烤羊肉串店，店里居然还有许多人在吃烤羊肉串，此时已经凌晨一点钟，这就是西宁传统的夜生活。他给我谈各种各样的事，他似乎对世界各强军的统帅，对美国、俄罗斯、以色列等国家的军备了如指掌。他还讲对玄幻小说的看法，他说他早就想创始一本叫奇幻世界的刊物，结果一年后果然出现一本奇幻世界。他还给奇幻小说分类。他本来是很喜欢武侠小说的，但是就像西原一样，被我严厉地批判得不再热心了，至少在我面前是那样。
等我们吃完面片和烤羊肠（那天好像没有羊肉串了）回去已经是凌晨三点钟，我就让他在我电脑上玩红警，我则独自睡去了。睡梦中听到有一条短信，打开是鸟蔚告别的一条短信，都是用骈文写的，似乎还押韵，我一直保存了半年才删除。我看屋子里只剩下烟雾缭绕，阳光从窗帘的缝隙照进来，他早已经上课去了。
那次他去找我是谈有关学苑社的事的，因为是初做社长所以显得踌躇满志的，他居然计划刊行两本杂志，一本文学性的叫翔鹰，一本综合性的教学苑，当时我就感觉他的计划大而空，他却发誓要做好的。他的学苑社跟他的前两任大可和西原一样是没有合理的财务制度，果然如我所料，他的杂志到期末可能勉强完成了一本。
他第一次见面的本意是要同我约稿的，他要将当时学校所有他佩服的作者的稿件都约好。我亲手创立的翔鹰社，在出版一期报纸、三期杂志后，由于继任社长的无能，就并入学苑社了。这经常让我很是哀叹，不过他自认为是我的精神的承继者，虽然根本不是，因为我在翔鹰社采用的是严格的民主制度，几乎是一个小共和国，他则相反。不过他邀请我做学苑社的名誉主编时，我仍然是欣然接... -->>
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