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前两天一位本家侄子结婚，抽空到婚事上跑跑腿儿、帮帮忙，主家的哥、嫂居然给安排了接新娘子的差事，这算的上是既风光又任重的活儿。充当贵宾，坐好车、吃好茶。同时又要带好队伍，迎亲的人数众多，不能出乱子，料理好诸多事宜、各色礼品，不能失了礼数。言谈举止更是要热情有度、周到而不拘谨，因为你代表了婆家人的形象。这事虽不是初学乍干，但率队、担当主宾总不能有半点马虎，谈不上紧张，却也着实加了几分小心、谨慎。
接亲的队伍堪称浩浩荡荡，清一色的高档轿车一共八辆。新娘子的头车满是鲜花，光鲜靓丽，临去的时候除司机外还要坐两个人，一个是“接婆”一般是新人的嫂子或婶子，负责一路贴身照顾好新娘子；另一个“打灯”必须是新娘子的小叔子，且要未婚。我们这里的习惯早上典礼，从前交通不便，牲口车接亲，为了赶时辰通常天不亮、甚至半夜启程，所以就留下了男童“打灯”的习俗至今。到现在形式变了，灯笼换成了手电筒，内容也随之变了，路上遇有拦车闹喜的，小叔子身份恰当、小伙子身强力壮刚好护驾。回来的时候加上新娘子正好四人，这就叫“去单回双”图个吉利。
尾随其后的七辆车，除司机外也各有一位男方亲朋“押车”一是为了车车不出“单”二是车多人也多，以示隆重，再就是为了那数量多、品种繁的“谢娘礼”装卸方便，人多了好干活。
要说这“谢娘礼”是很有讲究的，大都是既实惠又吉利物品，如：酒取其谐音，寓意小两口能长长久久，同理，鲤鱼预祝今后的日子年年有余，糕点则是步步登高，也有取其形的，如：粉条、挂面之类，预示日子顺顺溜溜，或丝丝缕缕、亲戚常来常往之意，更有取其味者，如：糖，和和美美、甜甜蜜蜜
“谢娘礼”中必不可少的是“离娘肉”就像婚礼的核心是新娘子，众多礼品的核心就是“离娘肉”其实就是一整块猪肉，一般为猪肋扇儿肉或后肘肉，还必须带骨头，取其“骨肉相连”之意。为什么要送“离娘肉”？最简单的解释：姑娘是娘身上的肉，被人娶走了，给一块肉权当补偿，这是一种人情味道很浓的象征手法。因此，作为对母亲的一种补偿，它在人们的心目中意义是很崇高的，不容任何贬义和亵渎，历来需精挑细选，来不得半点儿马虎。虽然区区一块“离娘肉”又怎能补偿得了母亲呢？但那毕竟包含了些许感恩之心，和对母亲的敬、慰之心，所以它不仅崇高而且近乎神圣。
关于“离娘肉”我父亲感慨颇多，在七十年代初期，副食供应相当紧张，因为他和供销社有业务关系上的往来，人头较熟，所以常有人托他走后门买“离娘肉”他说那时帮别人置办的“离娘肉”搁在现如今就得扔掉——全是肥膘、没有一丝瘦肉、略带一丁点儿骨渣，可在当时那却是“肉中极品”了。
现在生活富裕了“离娘肉”也由肥变瘦、由少变多了，用在婚礼上的花销更是水涨船高。车，从骡马车到汽车，再到高档轿车；从一辆、两辆、四辆到六辆、八辆，真的不知道什么时候会出现十辆！“谢娘礼”从四色礼、八色礼到十大斤；“离娘肉”从四斤、八斤、十斤到如今的半头猪，何时方休？都说婚庆行业今后会成为一个大产业，想必不假，真的希望这种数量化的累加莫要轻了“离娘肉”的分量，此番规模化操作的背后莫要淡了“离娘肉”的味道。
前两天一位本家侄子结婚，抽空到婚事上跑跑腿儿、帮帮忙，主家的哥、嫂居然给安排了接新娘子的差事，这算的上是既风光又任重的活儿。充当贵宾，坐好车、吃好茶。同时又要带好队伍，迎亲的人数众多，不能出乱子，料理好诸多事宜、各色礼品，不能失了礼数。言谈举止更是要热情有度、周到而不拘谨，因为你代表了婆家人的形象。这事虽不是初学乍干，但率队、担当主宾总不能有半点马虎，谈不上紧张，却也着实加了几分小心、谨慎。
接亲的队伍堪称浩浩荡荡，清一色的高档轿车一共八辆。新娘子的头车满是鲜花，光鲜靓丽，临去的时候除司机外还要坐两个人，一个是“接婆”一般是新人的嫂子或婶子，负责一路贴身照顾好新娘子；另一个“打灯”必须是新娘子的小叔子，且要未婚。我们这里的习惯早上典礼，从前交通不便，牲口车接亲，为了赶时辰通常天不亮、甚至半夜启程，所以就留下了男童“打灯”的习俗至今。到现在形式变了，灯笼换成了手电筒，内容也随之变了，路上遇有拦车闹喜的，小叔子身份恰当、小伙子身强力壮刚好护驾。回来的时候加上新娘子正好四人，这就叫“去单回双”图个吉利。
尾随其后的七辆车，除司机外也各有一位男方亲朋“押车”一是为了车车不出“单”二是车多人也多，以示隆重，再就是为了那数量多、品种繁的“谢娘礼”装卸方便，人多了好干活。
要说这“谢娘礼”是很有讲究的，大都是既实惠又吉利物品，如：酒取其谐音，寓意小两口能长长久久，同理，鲤鱼预祝今后的日子年年有余，糕点则是步步登高，也有取其形的，如：粉条、挂面之类，预示日子顺顺溜溜，或丝丝缕缕、亲戚常来常往之意，更有取其味者，如：糖，和和美美、甜甜蜜蜜
“谢娘礼”中必不可少的是“离娘肉”就像婚礼的核心是新娘子，众多礼品的核心就是“离娘肉”其实就是一整块猪肉，一般为猪肋扇儿肉或后肘肉，还必须带骨头，取其“骨肉相连”之意。为什么要送“离娘肉”？最简单的解释：姑娘是娘身上的肉，被人娶走了，给一块肉权当补偿，这是一种人情味道很浓的象征手法。因此，作为对母亲的一种补偿，它在人们的心目中意义是很崇高的，不容任何贬义和亵渎，历来需精挑细选，来不得半点儿马虎。虽然区区一块“离娘肉”又怎能补偿得了母亲呢？但那毕竟包含了些许感恩之心，和对母亲的敬、慰之心，所以它不仅崇高而且近乎神圣。
关于“离娘肉”我父亲感慨颇多，在七十年代初期，副食供应相当紧张，因为他和供销社有业务关系上的往来，人头较熟，所以常有人托他走后门买“离娘肉”他说那时帮别人置办的“离娘肉”搁在现如今就得扔掉——全是肥膘、没有一丝瘦肉、略带一丁点儿骨渣，可在当时那却是“肉中极品”了。
现在生活富裕了“离娘肉”也由肥变瘦、由少变多了，用在婚礼上的花销更是水涨船高。车，从骡马车到汽车，再到高档轿车；从一辆、两辆、四辆到六辆、八辆，真的不知道什么时候会出现十辆！“谢娘礼”从四色礼、八色礼到十大斤；“离娘肉”从四斤、八斤、十斤到如今的半头猪，何时方休？都说婚庆行业今后会成为一个大产业，想必不假，真的希望这种数量化的累加莫要轻了“离娘肉”的分量，此番规模化操作的背后莫要淡了“离娘肉”的味道。