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文学巴士 www.wx84.cc,从零诗社之紫扁豆文集无错无删减全文免费阅读!

    端午节快到了,粽子又开始火爆了,据报道2011年5月在某市芙蓉中路的元祖蛋糕店有一款“尊贵龙粽”仅区区十二个粽子,竟标价1088元一盒。这不仅让人联想到风行多年的天价月饼,更让人开始质疑金钱的价值所在。

    钱(货币)是物与物之间的交换媒介,用以衡量价值的一种等价物。人是聪明的,钱也是人智慧的结晶,人活着就创造财富并消耗财富,钱让这些财富变为简单的数字,最直观,便于计划,便于存储,方便了生活,也推动了社会发展。但这种便捷,这一“数字”是和一定的财富划等号的,当你手中这一“数字”的价值被模糊、被混淆,个位数、十位数、百位数乃至万位数,标在同一价值物或相似价值物上的时候,你会不会宁愿放弃这种便捷,情愿回到物物交换的时代?由此金融危机后国际金价一路走高就不难理解了。

    一千元是什么?是一盒粽子。一万元是什么?是一盒月饼。那三十八万元又是什么呢?是一顿年夜饭。“总价值597160元,折后售价388888元”这是苏州一家五星级酒店2011年1月推出的国内价格最高的年夜饭。这顿饭到底包括哪些内容?原来,这不仅是一桌包含8人的豪华年夜饭,还包括总统套房、悍马车接送、次日祈福等一系列的安排。想必天价粽子、月饼也会包含这类配套消费,似乎价格也趋于合理,只要你的钱来路正,一个愿打、一个愿挨也无可厚非。毕竟一部分人已经先富起来了,又是中国的传统节日,包含了些许文化内涵,不仅能填饱肚子,或多或少还可以品出点儿悠久的饮食文化。是不是物超所值,我这类平民没有享受过,也不好下定论,总觉得精华的东西甚少,奢靡之气甚浓。就如几片茶叶沏在小杯中味浓意远,如煮成一锅,虽有精华却也索然无味了,即便再用金玉器皿盛上也不会茶香四溢。

    如果说以上的天价物多少有点靠谱,那就看看不靠谱的吧。一个汉字、三个英文字母和三个阿拉伯数字值多少钱?或者说你愿意出多少钱买? 2011年5月“宁波首次推出20个靓号参与竞拍”这20个号牌,吸引了224个市民前来登记。浙brr999等3个靓号车牌在宁波公共资源交易中心竞价拍卖。59岁的张先生以678500元的天价摘下浙“brr999”这一车牌,他对媒体坦言:“会挂在新买的普桑车上,车价是73800元”我想这肯定是物超所值了,此种疯狂的举动真如其所言“花这钱做好事(因为竞价款将纳入交通事故社会救助基金),值!”吗?做好事的途径很广,何必以此天价而助推奢靡之风呢?不可排除的夹杂了“花这钱买个吉祥号,值!”吧?

    俗话:有钱能使鬼推磨,我看现在应该是:有“鬼”能让“磨”推钱了,几元、几十元的东西一夜飞涨到几万、几十万还不是个例子吗?先富起来的人如此,后富起来的人效仿,奢靡日甚,浮夸日甚“鬼”越来越多“磨”越推越快,人的意识扭曲、行为变形,即便冠以最漂亮、最堂皇的外衣,包藏其间的也已不是一颗纯净的心了。钱是有价的,不能和冥币、纸钱类同,任意挥霍岂不真的为“鬼”所用了。

    即便伟人所需也不过衣遮体、食三餐、住一室,埋骨方寸之地而已。人之所以为“钱”奋斗,满足生存必须之外,无非为证明自己之能力,体现人生价值。世间很多富豪将财产捐与社会,不留给子孙,正是这种本位意识的理解与回归。也未曾听说比尔盖茨做慈善的同时消费过“天价”因为“天价”需要这种慈善的外衣,而真正的慈善无需“天价”的桂冠。

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