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戊子岁尾，己丑将至，我像往常一样收到了苏州大学文学院寄赠的精神生态通讯。与以往不同的是，随同这一期通讯，还收到了一张特别的新春贺卡。
贺卡为手工制作，不同于市面上发行的那种统一印刷、制作精美的成品贺卡。它虽然简单，却不失美丽和厚重。
贺卡的正面是一幅美丽的手绘田园生态画，清新而自然，质朴而沧桑。地面上，一座孤独的茅屋孑然而立，两棵茂盛的松树相依而偎；天空中，几朵蓝蓝的云彩，悠悠地飘荡着。
贺卡充满了浓浓的祝福：画面的左上角挂了一个红红的灯笼，灯笼旁边写着“2009新春大吉”的祝语和一副对联——“一年好运随春到，四季彩云乘风来”落款为“苏州大学文学院院长王尧、苏州大学生态批评研究中心鲁枢元、苏州大学文艺学学科刘锋杰同贺”
这张美丽的贺卡，充满了对人类命运的关爱和悲悯情怀。其巧妙的构思渗透着“守望精神，养护生态”的执著追求，同时也启迪人们在日常生活中注意节约资源。
贺卡的制作充分利用了废弃的纸张，贺卡下方印着一行小字：“养护生态、废纸利用、敬请谅解。”从贺卡的背面能够看出，这张贺卡所用的纸张是曾经使用过的。我在看到贺卡上这一行小字的一瞬间，脸不由一红，心灵受到了强烈的震撼，深为自己曾以发送精美的贺卡为时尚的行为而感到羞愧。
由于学识浅陋，我不敢说自己能够深入地理解和明白苏州大学文学院的三位教授、前辈在这张贺卡上表达的伟大的智慧和深刻的思想，但我却深深地感受到，画面上那座简陋的茅屋和茂盛的松树，分明就是养护人类生存的伟大的母亲——自然，而那几朵悠悠飘动的彩云，仿佛就是高居于我们头顶的天空、宇宙，甚至神灵。
哲学家康德说过：“世界上有两样东西，我越思考它们就越感到发自内心的敬畏，这就是天空中的星辰和我心中的道德律。”
天空中的星辰，那本来是上天对人类的恩赐。蔚蓝的天空，无垠的苍穹，皎洁的明月，温暖的阳光，灿烂的星河，不但成为我们生存的宇宙的有机组成部分，而且总是给人类以无限的遐思与向往，引发人类对知识和真理的永无止境的追求。但是现在，由于人类盲目地追求经济利益，社会过度的工业化发展，以及对资源的不合理开发，导致一股股乌云般的黑烟滚滚翻卷，一座座巨人般的高楼和城市拔地而起，蓝天不再蔚蓝，森林变成了树林，湖泊严重萎缩，江河不时断流，物种不断减少，生态环境逐渐恶化，并直接威胁到人类的生存。
人类的工业化生产运动改变着我们的生存环境，同时也改变着人们的精神世界。环境越来越恶化，人类的心灵也越来越麻木。
失去了人性的良知，失去了对上天的敬畏，失去了发展的理性，人类的生存危机迟早要发生。
要预防人类的生存危机，就要解决当前的生态灾难；要解决当... -->>
戊子岁尾，己丑将至，我像往常一样收到了苏州大学文学院寄赠的精神生态通讯。与以往不同的是，随同这一期通讯，还收到了一张特别的新春贺卡。
贺卡为手工制作，不同于市面上发行的那种统一印刷、制作精美的成品贺卡。它虽然简单，却不失美丽和厚重。
贺卡的正面是一幅美丽的手绘田园生态画，清新而自然，质朴而沧桑。地面上，一座孤独的茅屋孑然而立，两棵茂盛的松树相依而偎；天空中，几朵蓝蓝的云彩，悠悠地飘荡着。
贺卡充满了浓浓的祝福：画面的左上角挂了一个红红的灯笼，灯笼旁边写着“2009新春大吉”的祝语和一副对联——“一年好运随春到，四季彩云乘风来”落款为“苏州大学文学院院长王尧、苏州大学生态批评研究中心鲁枢元、苏州大学文艺学学科刘锋杰同贺”
这张美丽的贺卡，充满了对人类命运的关爱和悲悯情怀。其巧妙的构思渗透着“守望精神，养护生态”的执著追求，同时也启迪人们在日常生活中注意节约资源。
贺卡的制作充分利用了废弃的纸张，贺卡下方印着一行小字：“养护生态、废纸利用、敬请谅解。”从贺卡的背面能够看出，这张贺卡所用的纸张是曾经使用过的。我在看到贺卡上这一行小字的一瞬间，脸不由一红，心灵受到了强烈的震撼，深为自己曾以发送精美的贺卡为时尚的行为而感到羞愧。
由于学识浅陋，我不敢说自己能够深入地理解和明白苏州大学文学院的三位教授、前辈在这张贺卡上表达的伟大的智慧和深刻的思想，但我却深深地感受到，画面上那座简陋的茅屋和茂盛的松树，分明就是养护人类生存的伟大的母亲——自然，而那几朵悠悠飘动的彩云，仿佛就是高居于我们头顶的天空、宇宙，甚至神灵。
哲学家康德说过：“世界上有两样东西，我越思考它们就越感到发自内心的敬畏，这就是天空中的星辰和我心中的道德律。”
天空中的星辰，那本来是上天对人类的恩赐。蔚蓝的天空，无垠的苍穹，皎洁的明月，温暖的阳光，灿烂的星河，不但成为我们生存的宇宙的有机组成部分，而且总是给人类以无限的遐思与向往，引发人类对知识和真理的永无止境的追求。但是现在，由于人类盲目地追求经济利益，社会过度的工业化发展，以及对资源的不合理开发，导致一股股乌云般的黑烟滚滚翻卷，一座座巨人般的高楼和城市拔地而起，蓝天不再蔚蓝，森林变成了树林，湖泊严重萎缩，江河不时断流，物种不断减少，生态环境逐渐恶化，并直接威胁到人类的生存。
人类的工业化生产运动改变着我们的生存环境，同时也改变着人们的精神世界。环境越来越恶化，人类的心灵也越来越麻木。
失去了人性的良知，失去了对上天的敬畏，失去了发展的理性，人类的生存危机迟早要发生。
要预防人类的生存危机，就要解决当前的生态灾难；要解决当... -->>
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