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r /> 究竟会有怎样的变化？不知道，四处是一种说不出其所以的气氛。我心中也是朦朦胧胧、捉摸不定的感觉，只知道是解放了，要变了。
但是并不知道解放是怎么回事，不知道那些要变，不知道怎么变。有人说要翻身，怎么翻身呢？学生是不是不再受校长管了，是不是不要考试了，是不是不要做纪念周和周会了呢？是不是不要上公民课了呢？我曾经这样想过。
一个高度近视眼的代数老师在课堂上居然公开发牢来：变了，我教了几十年书一下子变成了工人阶级，变成了工人！那时候他还不知道工人是很光荣的称呼，也没有因为发牢骚而感到害怕。他大放厥词好一阵才开始讲代数课。
校长是真的变了。很少看见他，没那么拉长了脸、凶相毕露。校长还是公民课的老师。我最不喜欢听他讲课。恶狠狠的，特别是考试时候，如同一只打算吃人的老虎。我最烦的就是公民课，和星期一的“纪念周”星期六的“周会”
五星红旗升起以后没有了公民课，他不再在院子里踱方步了。有同学说解放了，校长不敢那般恶狠狠的管学生了。我算是真正体验到了“解放”的滋味。
太不喜欢公民课了，枯燥又乏味，天天都是“三民主义”“五权宪法”我们是读书，民权、民主和我们有什么关系嘛。
尤其星期一早晨的“纪念周”和星期六下午的“周会”简直是“雷打不动”还要如同和尚念经一般的念总理遗嘱。在大礼堂一个挨一个，一行行端端正正的站着，然后面对孙先生遗像，立正、脱帽、毕恭毕敬的三鞠躬，然后唱国歌，再然后是校长领着全体师生背诵总理遗嘱。
每次都是一样子的程式，校长领头念第一句：余致力国民革命凡四十年然后便大家和着声调“乌噜哇啦”往下背。国歌也很单调，从头到尾全是四个字一句，如同念悼词，又像是祷告，节奏慢慢的，声音低沉，气氛悲兮兮。
我哼了许多年也不知道究竟是一些什么词句，只知道第一句是“三民主义”四个字，中间有一句是“一心一德”“一心一德”四个字倒是节奏感很强，铿锵有力，念起来挺有趣的。
读总理遗嘱是一片嗡嗡声，听不清念些什么。像是老学堂里孩子们的读书比赛，都想赶快念完。尤其星期六下午的周会，念完了就可以马上去玩或者回家了，所以总是越念越快，常常是“唔噜唔噜”一片。现在看看那词句其实不长，不知道那时候念起来怎么就觉得那么长。
总理遗嘱的最后四个字“是所至嘱”我始终不晓得是哪四个字，就念成“是是是是”别的同学好像也和我一样念成“是是是是”四个字。
后来上礼堂玩，才看见是“是所至嘱”可也不懂是什么意思。现在才晓得，是孙中山先生临终交代大家说：上面的那些话，就是我所要叮嘱交代的。
还有一句是“革命尚未成功，同志仍须努力”写在遗像两旁的两条对联上，倒是清清楚楚、明明白白。
没参加过“纪念周”和“周会”的人，没念过总理遗嘱的人可能想象不到那滋味。不过想想文革时期的早敬、晚敬，便也能体会一些滋味。就是盼着早早念完。其实和早敬、晚敬、挥手、背语录、敬祝毛主席万寿无疆，没有很大的区别。
现在回头想想，那时候少不更事“求中国自由平等”“唤起民众及联合世界上以平等待我之民族”总理的哪句不是为了中华民族，哪句不是至理名言，如果后来人做到了，真正的“是所至嘱”了，岂不早就富强、自由、平等了。
r /> 究竟会有怎样的变化？不知道，四处是一种说不出其所以的气氛。我心中也是朦朦胧胧、捉摸不定的感觉，只知道是解放了，要变了。
但是并不知道解放是怎么回事，不知道那些要变，不知道怎么变。有人说要翻身，怎么翻身呢？学生是不是不再受校长管了，是不是不要考试了，是不是不要做纪念周和周会了呢？是不是不要上公民课了呢？我曾经这样想过。
一个高度近视眼的代数老师在课堂上居然公开发牢来：变了，我教了几十年书一下子变成了工人阶级，变成了工人！那时候他还不知道工人是很光荣的称呼，也没有因为发牢骚而感到害怕。他大放厥词好一阵才开始讲代数课。
校长是真的变了。很少看见他，没那么拉长了脸、凶相毕露。校长还是公民课的老师。我最不喜欢听他讲课。恶狠狠的，特别是考试时候，如同一只打算吃人的老虎。我最烦的就是公民课，和星期一的“纪念周”星期六的“周会”
五星红旗升起以后没有了公民课，他不再在院子里踱方步了。有同学说解放了，校长不敢那般恶狠狠的管学生了。我算是真正体验到了“解放”的滋味。
太不喜欢公民课了，枯燥又乏味，天天都是“三民主义”“五权宪法”我们是读书，民权、民主和我们有什么关系嘛。
尤其星期一早晨的“纪念周”和星期六下午的“周会”简直是“雷打不动”还要如同和尚念经一般的念总理遗嘱。在大礼堂一个挨一个，一行行端端正正的站着，然后面对孙先生遗像，立正、脱帽、毕恭毕敬的三鞠躬，然后唱国歌，再然后是校长领着全体师生背诵总理遗嘱。
每次都是一样子的程式，校长领头念第一句：余致力国民革命凡四十年然后便大家和着声调“乌噜哇啦”往下背。国歌也很单调，从头到尾全是四个字一句，如同念悼词，又像是祷告，节奏慢慢的，声音低沉，气氛悲兮兮。
我哼了许多年也不知道究竟是一些什么词句，只知道第一句是“三民主义”四个字，中间有一句是“一心一德”“一心一德”四个字倒是节奏感很强，铿锵有力，念起来挺有趣的。
读总理遗嘱是一片嗡嗡声，听不清念些什么。像是老学堂里孩子们的读书比赛，都想赶快念完。尤其星期六下午的周会，念完了就可以马上去玩或者回家了，所以总是越念越快，常常是“唔噜唔噜”一片。现在看看那词句其实不长，不知道那时候念起来怎么就觉得那么长。
总理遗嘱的最后四个字“是所至嘱”我始终不晓得是哪四个字，就念成“是是是是”别的同学好像也和我一样念成“是是是是”四个字。
后来上礼堂玩，才看见是“是所至嘱”可也不懂是什么意思。现在才晓得，是孙中山先生临终交代大家说：上面的那些话，就是我所要叮嘱交代的。
还有一句是“革命尚未成功，同志仍须努力”写在遗像两旁的两条对联上，倒是清清楚楚、明明白白。
没参加过“纪念周”和“周会”的人，没念过总理遗嘱的人可能想象不到那滋味。不过想想文革时期的早敬、晚敬，便也能体会一些滋味。就是盼着早早念完。其实和早敬、晚敬、挥手、背语录、敬祝毛主席万寿无疆，没有很大的区别。
现在回头想想，那时候少不更事“求中国自由平等”“唤起民众及联合世界上以平等待我之民族”总理的哪句不是为了中华民族，哪句不是至理名言，如果后来人做到了，真正的“是所至嘱”了，岂不早就富强、自由、平等了。