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小时候，有一次村里死了一个人，我没来得及赶上看人家抬棺材，竟然急哭了。那时候死个人也不火化，敲锣打鼓，哭天喊地，挺隆重的。人们闲着没事，就都在那里看。
有的是老人死了，有的是中年的父亲死了，有的是男人死了，有的是女人死了，有的是小孩子死了。死了的人躺在屋里面地上，头上蒙着白布。披麻戴孝的人哭着，站着的人群惋惜着。反正那时候死了人，好像大半个村的人都在那里看一样，大家的心情都是沉重的。
但是随时着长大，看到棺材我心里会害怕，看到哭天喊地的人的声势我会害怕。去世的人如果不是自己的家人，可能真的没法体会到那种心情。人死，说起来容易，劝起别人来容易，但是如果真发生在自己身上了，自己的亲人去世了，那种难过的心情恐怕是哭也表达不出来的。
人们总是希望好人能活得久一些，希望坏人快点死去。但是事实上往往恰恰相反。所以我总听到人们说“这么好的一个人怎么死了呢？多可惜的一个人啊！”但是人总是要去世的。人来到这个世界上的时候，光溜溜的什么也不带，人去世的时候也是光溜溜的，什么也不带，人只是来这个世界上走一遭。人的生命长短不由自己做主，活多久是上天说了算。
虽然生命的长度改变不了，但是可以改变生命的宽度，可以改变生命的高度，这是自己可以做主的。虽然再努力，有时候还是会有遗憾，但是努力了，就不是白活着。让自己做一些有意义的事情，让自己做一些积极的事情，就算明天突然遭遇不测了，也算是没有白来这个世界一回。
为了迎接生命结束的那一刻，那就要好好活着。因为人不知道自己在哪时哪刻离开这个世界，所以有必要活着的同时做好准备，好好跟家人相处理好好疼爱孩子，好好孝顺父母，好好干活，好好吃饭，好好晒太阳，好好看绿色，好好呼吸新鲜空气，好好感激大自然的一切。
亲人去世了，不代表结束了。活着的人要去上坟，要去坟头看望。就算去世的人没法听到，没法看到，活着的人也要去纪念，这是对死去的人的尊重，最起码的尊重。没有姥娘姥爷，就没有妈妈，就没有孩子。没有爷爷奶奶，就没有爸爸，就没有孩子。所以亲人去世了，活着的人要去悼念，要去缅怀，让亲人永远活在心里。
上坟的时候，是活着的人团聚的时候。平时如果不是有什么生老病死婚丧嫁娶这种大的事情，亲朋好友远亲近邻恐怕也是很少往来的。所以不管路有多远，都要到坟头探望一下，这是对逝去的亲人的尊重。
小时候，有一次村里死了一个人，我没来得及赶上看人家抬棺材，竟然急哭了。那时候死个人也不火化，敲锣打鼓，哭天喊地，挺隆重的。人们闲着没事，就都在那里看。
有的是老人死了，有的是中年的父亲死了，有的是男人死了，有的是女人死了，有的是小孩子死了。死了的人躺在屋里面地上，头上蒙着白布。披麻戴孝的人哭着，站着的人群惋惜着。反正那时候死了人，好像大半个村的人都在那里看一样，大家的心情都是沉重的。
但是随时着长大，看到棺材我心里会害怕，看到哭天喊地的人的声势我会害怕。去世的人如果不是自己的家人，可能真的没法体会到那种心情。人死，说起来容易，劝起别人来容易，但是如果真发生在自己身上了，自己的亲人去世了，那种难过的心情恐怕是哭也表达不出来的。
人们总是希望好人能活得久一些，希望坏人快点死去。但是事实上往往恰恰相反。所以我总听到人们说“这么好的一个人怎么死了呢？多可惜的一个人啊！”但是人总是要去世的。人来到这个世界上的时候，光溜溜的什么也不带，人去世的时候也是光溜溜的，什么也不带，人只是来这个世界上走一遭。人的生命长短不由自己做主，活多久是上天说了算。
虽然生命的长度改变不了，但是可以改变生命的宽度，可以改变生命的高度，这是自己可以做主的。虽然再努力，有时候还是会有遗憾，但是努力了，就不是白活着。让自己做一些有意义的事情，让自己做一些积极的事情，就算明天突然遭遇不测了，也算是没有白来这个世界一回。
为了迎接生命结束的那一刻，那就要好好活着。因为人不知道自己在哪时哪刻离开这个世界，所以有必要活着的同时做好准备，好好跟家人相处理好好疼爱孩子，好好孝顺父母，好好干活，好好吃饭，好好晒太阳，好好看绿色，好好呼吸新鲜空气，好好感激大自然的一切。
亲人去世了，不代表结束了。活着的人要去上坟，要去坟头看望。就算去世的人没法听到，没法看到，活着的人也要去纪念，这是对死去的人的尊重，最起码的尊重。没有姥娘姥爷，就没有妈妈，就没有孩子。没有爷爷奶奶，就没有爸爸，就没有孩子。所以亲人去世了，活着的人要去悼念，要去缅怀，让亲人永远活在心里。
上坟的时候，是活着的人团聚的时候。平时如果不是有什么生老病死婚丧嫁娶这种大的事情，亲朋好友远亲近邻恐怕也是很少往来的。所以不管路有多远，都要到坟头探望一下，这是对逝去的亲人的尊重。