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文学巴士 www.wx84.cc,食戟王座无错无删减全文免费阅读!

    「好暖~」

    一旁熟睡的蓝小绊,不自觉的发出了这一句赞叹。

    作为听者的林司星,要怎么说,其实也很佩服生产商的别有用心,不然没有这个开发,很少人愿意跑到这里冬季露营,又不是南极的爱斯基摩人。

    睡在羽绒睡袋中的暖和,丝毫也感觉不到是在零下几十度之中,要感谢的不仅是生产商,反而是这羽绒对内外材料的要求很高内衬材料通常要求两百T以上,因为要是内衬材料指数低于两百T,个别毛会穿出,一些比较好的睡袋常使用好的尼龙材料不会有绒穿出的现象,这种材料轻且皮肤接触时感觉柔贴。

    睡袋外用的材料是好的羽绒多采用防水透气材料,在一些极冷的地方,每当清晨起床时,帐篷内热气凝结而成的小水珠,常会溅到睡袋上,所以睡袋的外用材料要具有一定的防水性。

    在此基础上,要确保睡袋的干燥,不然湿透的自己也不会去躺,除非自认为足够热,由于羽绒睡袋一旦潮湿,又不易干,这就会丧失保暖性能,所以必需使用防水透气材料做其外部面料,若是没有这点,估计今晚得不需要睡觉了。

    羽绒睡袋就是十分轻便而且隔热保温效果较好,但必须保持干燥,要知道一旦被弄湿了,不仅失去了隔热效果,而且也很难晾干,哪怕是当一次性使用,在没使用完还是得避免上面这些情况出现的。

    在思考中熟睡过去的林司星,不知过了多久,睡醒已经是早上八点了。

    「时间这么晚了吗?」

    林司星扭头看了看左右两边还在暖袋中呼呼大睡的两萝莉,看来冬天还是能让她们懒惰一些的,不过,这样子看起来挺可爱的,如果真的那么可爱就好了,可惜有一个十分呆萌,另一个则是十分凶悍,就像一只小母老虎那般。

    走出帐篷,一股清凉的寒气扑面而来,林司星整个人都抖擞了一下,太阳从西边露出了一丝清凉,冬天的太阳距离远,热量不够高,这样甚至还有些寒冷。

    「早上好呢,司星君!」

    「前辈,你怎么一早就起来了?」

    在林司星面前耍太极的冈本小次郎,为什么他还喜欢这种老年人的锻炼。

    「锻炼呢,冬天不锻炼会和咸鱼一样,不过因人而异,各自喜欢吧!」

    说罢,冈本小次郎还在继续耍着太极,有模有样的样子,让林司星都觉得厉害。

    「小次郎前辈的太极学得很像!」

    「呵呵,这可是我常年练习呢,不然怎能强身健体,我可不像建一君天天锻炼。」

    「前辈为什么会喜欢耍太极?」

    林司星还是好奇的八卦起来,一般来说,在日本练太极的人几乎接近零,毕竟看起来柔弱不堪,而且也不讨人喜欢,没有点霸气。

    相反,自己学长居然那么的喜欢,这也太有点令人惊讶了吧!

    「太极出于《庄子》,大道,在太极之上而不为高,在六极之下而不为深,先天地而不为久,长于上古而不为老,太,即大,极指尽头、极点,而物极则变,变则化,所以变化之源是太极……」

    「呃呃……我听不懂!」

    冈本小次郎说的太极大道理,林司星连标点符号都听不懂,太极是极为复杂的一种锻炼,以柔克刚,更有四两拨千斤的意思。

    至于现代还有没有这种古代牛逼哄哄的招式,林司星就不知道了,反正暂时还没看见,最多有点小伎俩罢了。

    毕竟太极有时候是指宇亩最初浑然一体的元气,在古代有称太极谓天地未分之前,元气混而为一。

    更有的是认为有形生于无形,提出了有太易,有太初,有太始,有太素四阶段来解释易有太极。

    更是以未见气时为太易,气初为太初,形之始为太始,质之始为太素,气形质混然一体而未分离的状态,称之为浑沌。

    浑沌之物即是古人所说的元气,说什么以元气未分状态为太极,斌以其原始物质的含义。

    这种观点的看法在两汉就较为普遍,如刘歆说的太极中央元气,王充引易学家的话说,元气未分,混沌为一,郑玄则以淳合未分之气解释大极。

    以虚无本体为太极,犹如王弼解释的大衍之数,其一不用说,不用而用以之道,非数而数以之成,斯易之太极也。

    又以一为太极,认为此一不是数,而是无,无是为四十九之策数形成的根据。

    在中国古代的韩康伯注释就是易有太极,是生两仪的说法,同时是夫有必始于无,故太极生两仪也。

    当然,也有很大的说法解释什么是太极,大衍之数的四十九数未分为太极,曾经崔憬说过,四十九数合而未分,是象太极也,今分而为二,以象两仪矣。

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