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“阿嚏！！！”
游浩贤刚端起茶杯，一个喷嚏打出来杯子都飞了。
“塔纳托斯！修普诺斯！”
冷静，游浩贤吸了口气。
目前为止，他的计划很顺利。
将戈尔贡之石交给雅典娜，保护赫拉石柱诞生的龙，都是为了尽可能的提升雅典娜的力量。
总有一天，当雅典娜的力量提升到不从之身能够容纳的极限时，雅典娜将会撼动幽世和神话的所在，甚至唤醒神话中沉睡的本体。
而在雅典娜的本体从神话中苏醒降临的时候，雅典娜的本体便是向游浩贤指引神话所在的最好坐标。
所以游浩贤很容忍雅典娜，因为他不想舍近求远。
就在这时，游浩贤扭过头来，向着南面看了一眼。
“真快啊！草雉护堂和帕尔修斯已经开始第二场战斗了啊！”
撒丁岛的背部，阿尔格罗市的郊外这里就是弑神者草雉护堂和钢之英雄帕尔修斯开始第二场战斗的战场。
当游浩贤踏着步伐瞬移来到这片场地的时候，已经有一位不从之神比他先一步到达这里。
十三、四岁左右，幼稚而又像天使般可爱的脸孔。
银发的幼小女神察觉到游浩贤的降临，转过身来，露出凶狠的眼神。
“嘘安静！”
“哈迪斯！之前的事还没完呢！”
砰！女神大人用手肘向后撞击着游浩贤的胸膛，但她的攻击也只有这种程度而已。
如果情况的太过激烈的话，便有可能被草雉护堂和帕尔修斯察觉到。
到时候就恐怕就是两人直接对上她了。
“别太吵了。”
而在游浩贤和雅典娜进行着无声的争斗的同时，草雉护堂和帕尔修斯出现在战场当中。
被帕尔修斯杀死过一次，复活后的草雉护堂吸取教训，在露库拉齐亚佐拉、德永明日香、艾丽卡·布朗特里的帮助下，现在已经得到了足够打败帕尔修斯的【知识】。
在成为不从之神与弑神者战场的郊区场地上
“终于再会了呢，弑神者啊。可让我等久了喔。”
帕尔修斯爽快地笑道。
草雉护堂朝着他走去。
“我应该怎么称呼你才好呢？还是柏修斯就行了？”
“……呵喔。”
被突然问道，帕尔修斯犹如光辉闪耀的太阳一样的美貌上浮现出微笑。
“发现了我隐藏了的事情吗？”
“就是那样。还真没想到会从神明大人那得到了一个假名呢。”
“要真说的话，那并不是假名喔。我有很多不同的名字。东方而来之人是其中尤其有名的……不是很好嘛，我判断这个名字在现今是被接受的最多的啊。”
帕尔修斯恶作剧一般地笑道。
正因为在恶作剧的时候他也显得十分有魅力，所以这个美青年本质上十分讨人厌。
“吾不能轻轻地唱出第二个名字。只要继续称呼我柏修斯就行了……或许你会感到意外，不过我即使是这样也会显得十分引人注目的喔。”
完全不感到意外。就算是在短短的交往时间当中也能察觉到。
一边听他打招呼，草雉护堂绷紧了神经。
多少有些喜欢开玩笑的性格，这个男的自曝自己事情的帕尔修斯，十分强大。
如果不全力去战斗的话就不能好好地决出胜负了。
帕尔修斯从虚空之中召唤了那把弯刀。
相对的草雉护堂则是徒手。
在这里没有半根武器能供他选择。
在此首先需要给乘着昨天胜利势头的英雄强力的一击，给他一个下马威。
所以，应该使用的武器是……
“不要随随便便就说出另外一个名字……你是这么说过的吧？”
只是简简单单的言语就化作神圣之刃，言灵之技。
斩杀神的黄金秘剑。
不过，总是当做最强武器来使用的王牌，今天到底能发挥到什么程度呢？
不能使用其他的化身，而期待【剑】是个例外这样的想法只不过是只考虑自己而已。
不过，如果不能使用的话也只好硬着头皮上了。
“不好意思了，不过这没得商量。现在此时此刻此地就说给你听……东方而来的男人，不败的太阳，赫利俄斯拥有着数个称号的你所隐藏着的名字为密特拉斯。冬至之日诞生的太阳神。那就是另外一个你了！”
现在就是时候了。
草雉护堂坚定意志，一口气拔出了【剑】。周围被光芒包围住了。
口中吐出的话语化作言灵，然后在变成了黄金的光球。军神韦勒斯拉纳最后的化身【战士】所使用的武器，【剑】之言灵。
“光之英雄密特拉。这正是你所隐藏的名字！”
密特拉（Mithras），原始印度-伊朗语，主格形式为Mitras是一个古老的印度-伊朗神祇。
这一神祇原是雅利安人万神殿里共有的崇拜对象，在伊朗-雅利安人和印度-雅利安人分化之后，开始向着不同特征发展（阿维斯陀中的密特拉和吠陀中的密多罗）。
在印度-伊朗语族的一些古老语言（如梵语和阿维斯陀语）中，“mitra-”可解释为“契约”或“同伴”之意（词根“mi-”表示“约束”，后缀“-tra”表示“工具”）。但梵语比阿维斯陀语更强调“同伴”的概念，因而“mitra”一词在梨俱吠陀中除作为神名使用、指代密多罗以外，还可以作为普通名词“朋友”使用。伊朗语言中的情况则相反，更加强调“契约”的概念。
首先是牵制的第一刀。草雉护堂操纵着数个【剑】之光，砍向帕尔修斯【密特拉】。
“呵呵居然隐藏了这样的技能吗？哈哈哈，太漂亮了！”
自称帕尔修斯的密特拉有了动作，还是跟白豹一样的移动着。
他瞬间向后跳，躲开了光之剑。
“你最初只是帕尔修斯而已，从东方而来的男人。拯救了被大蛇盯上了的王女安德洛墨达的异邦人，杀蛇的使用刀剑的高手……本来应该只有简单的使命而已。”
逼退柏修斯的护堂展开了【剑】。犹如星星一样璀璨的无数的光芒散开到广场之中。
这些一个一个的光辉都是斩杀柏修斯【密特拉】的武器。
“自古以来，跟蛇还有龙战斗的英雄有很多。你就是其中的典型。打倒了蛇，拯救美女的英雄。他们为什么要与蛇战斗呢？这是因为蛇和龙都是曾经身为神界的支配者大地母神们她们作为邪恶的魔兽的落魄姿态。”
阿维斯陀中《耶什特》（Yasht）部分的一段密特拉颂诗：
tamamavantamyazatam
suramdamohusavishtam
mithramyazaizaothrabyo
吠陀中的一段密多罗颂诗：
tamamavantamyajatam
suramdhamasusavistham
mitramyajaihotrabhyah
（大意为：这是强有力的密特拉神，是所有被创造物中最强大者，我谨以酒献上。）
现在，草雉护堂的脑海里还有着雅典娜最初身为地母神的知识。
因为不首先从这里开始了解的话，就不可能理解【杀蛇者】的本质。
在以地母神作为最高神明而崇尚的原始世界里，权利的顶点也是【女性】。
这是以前和雅典娜战斗的时候学到的知识。这些睿智都成为了言灵，化作【剑】的光芒。
为了研磨出更加清澈的光辉，草雉护堂继续编织出言灵。
“神界的女王作为魔兽而被打倒。其结果是，以女神作为顶点的世界崩坏了，携带青铜和铁制武器的战士们的世界君临于世界的顶点。以武力统治国家的时代带来了。而你们钢之英雄的使命就是创造这样一个狂暴的世界！”
准备完成了。最终结果会是怎样呢？回应草雉护堂的言灵，帕尔修斯周围来回飞着的那些光球全部开始加速了。
“呼嗯这是飞行道具一类吗？奇怪的言灵呢。”
钢之英雄似乎在玩味似地看着这些光球低声说道。
他手中的豪刀消失了，换做长弓出现在手里。背上也出现了箭筒。
当中当然装有数十支箭矢。
“那样的话，我也以弓箭跟你打吧。来吧，看谁的弓术更好吧！”
与笑着说道的帕尔修斯相比，草雉护堂并没有那种宽裕。
他拼命地吟唱言灵，把【剑】收束起来。
“吾为不义之龙，最强的邪恶的杀戮者！正义男女的守护之剑啊，服从我吧！”
作为回应，无数的光球集结起来，化作数十把剑。
黄金的剑阵。
剑尖指向帕尔修斯，围绕在帕尔修斯周围。
“那样的话，东方升起的太阳啊，给予吾力量吧！赐予吾的朋友韦勒斯拉纳挫败的铁锤吧！”
帕尔修斯也开始吟唱言灵。
他的背后显现出光之轮。
从东方而来的男人所拥有的太阳神的证明。
正因为这个光芒，他才可以在罗马巧遇的东方之神密特拉神那得到强大的力量。
也就是封印韦勒斯拉纳的麻烦能力的根源。草雉护堂做好觉悟，一口气解放了黄金之【剑】。
“再次，请借我日轮之加护，击溃这一箭。年轻的弑神者啊，光芒在更加闪耀的光辉前就会失去它的亮度。这个真理要好好理解啊！”
同时，帕尔修斯朝着空中的月亮放出一箭。这一箭向高处上升然后化作数百的光芒洒落到地上。
被光之雨打中的【剑】就犹如沐浴在夏日阳光下的冰块一样溶解了。
“……果然不行吗？这个能力真麻烦啊。”
面对对方麻烦的能力，草雉护堂低声说道。
“怎么样？”这么说道的帕尔修斯挺起胸膛。
就像是稚气未脱的小孩子一样，不过即使这样他作为英雄的魅力还是一成不变。
强的让人想咂嘴。
虽然并不觉得在综合能力上比雅典娜要厉害，不过跟那个女神相比相性尤其差。
他除了拥有光之英雄密特拉的相以外，怎么攻击都对他没用。
不过，所以说，他并不打算束手就擒。
草雉护堂将错就错。
对方的武器十分麻烦的话，那就首先封住它。
如果这个战略不能成功的话就没有获胜的机会了。
不用有太多迷惑会更加好。
草雉护堂让消失掉的【剑】复活过来，继续说出言灵。
“你所隐藏着的第二个名字密特拉。荣幸地让这位神明君临的世界中心的所在地，正是我们熟知的名为罗马的国家。这个国家的人们崇拜从国外引进的神明们并以此成立新兴宗教，有着十分大方的不像话的性癖。”
没错，从外引进的神。
例如把小亚细亚的西贝莱，埃及的伊希斯，甚至摩西引进国内。
初期的罗马帝国从世界各地一斤了各种各样的神和预言者，还有信仰。
然后加入了分类排列，原型的神格变成了异种的罗马风格的神。
其中一柱正是密特拉。
密特拉最初进入希腊人的视野是在亚历山大大帝东征后的希腊化时期，希腊人把他等同于希腊神话中的太阳神赫利俄斯（把其它宗教系统的神与自己的神联系起来是希腊人的传统）。
大约在前2世纪，密特拉-赫利俄斯变成了以后密特拉教中的主神密特拉斯（Mithras），这一转变大概是在小亚细亚的帕加马完成的。
罗马人至少在克奈乌斯·庞培于东方作战时就已经知道这个教派的存在了。这个新奇的信仰在前1世纪传入罗马，并在罗马进入帝国时代以后迅速扩张。康茂德皇帝和3世纪危机时的那些士兵皇帝都非常青睐密特拉教，这是因为它具有某种“武士阶级宗教”的性质。事实是，密特拉崇拜在罗马军队中广泛流行，成为士兵的普遍信仰，并扩展到不列颠和莱茵河这些帝国的边缘地区。
“外神密特拉的故乡乃是波斯，罗马的东面。另外还有一位从东方出现的神。赫利俄斯在东方的尽头有着自己的宫殿的希腊太阳神，在罗马被称作苏里耶的神！”
继续详细地用英雄的来历说出言灵，【剑】的光芒再次显现。
不过，帕尔修斯背后的光轮照样继续增强光辉。他再一次举起弓箭加上箭矢。在这么下去就是再现刚才的第二幕了。
不过，“一起【从东方而来之人】是【太阳神】。粗枝大叶的罗马人们不知不觉地就把赫利俄斯当做了密特拉。另外一个【从东方而来的人】帕尔修斯也被加在里面了！”
如果密特拉的力量能封印韦勒斯拉纳的话，首先就要在这下手。
即使用光【剑】之言灵也没关系。
这里的攻防战要是失败了的话，此时此刻就能决定胜败了。
所以不得犹豫。
就如同开始了一场赌博一般，草雉护堂开始了胜负的游戏。
慢慢溢出的言灵之光。
“东方而来的男人【帕尔修斯】在这名字之下隐藏的是，古罗马的人们将希腊英雄帕尔修斯和赫利俄斯还有波斯的太阳神合为一体。正因为是有着宽容的适当的宗教观念的罗马人才会做出这种荒唐的事情。你并不是古希腊的英雄……在还没有统一成一个神教之前的罗马帝国所崇尚的，正是新兴的英雄神！”
“呼呼。舌头还真灵活啊，不过战场上用得是钢铁的武器才对！”
再次被十重二十重的【剑】阵包围着的柏修斯又放出箭矢。
他背后的【太阳】之轮闪耀着梦幻般的光芒。
放出的一箭化作千条闪光飞弹而出。
【剑】阵马上就被消灭了。
不过在这期间草雉护堂还在不停地取出新的【剑】。他不停地向帕尔修斯榨取【剑】所要斩碎的对象密特拉。
“为什么我的韦勒斯拉纳之力对密特拉不通用？回答其实很简单。从东方而来的神密特拉，追溯到根源的话是米斯拉也就是韦勒斯拉纳的主人！”
在韦勒斯拉纳出现之前，米斯拉既是【东方的军神】，亦为太阳神。
而这个神的名字，不管是用希腊语还是拉丁语来发音，都是叫做密特拉。
察觉到草雉护堂的目标，帕尔修斯放出了下一箭。
虽然只看到放出了一箭，不过数十道闪光却从这一箭中放出贯穿了【剑】。
犹如满天星星一般黄金色的闪光一个一个地消失了。
不过，已经从... -->>
“阿嚏！！！”
游浩贤刚端起茶杯，一个喷嚏打出来杯子都飞了。
“塔纳托斯！修普诺斯！”
冷静，游浩贤吸了口气。
目前为止，他的计划很顺利。
将戈尔贡之石交给雅典娜，保护赫拉石柱诞生的龙，都是为了尽可能的提升雅典娜的力量。
总有一天，当雅典娜的力量提升到不从之身能够容纳的极限时，雅典娜将会撼动幽世和神话的所在，甚至唤醒神话中沉睡的本体。
而在雅典娜的本体从神话中苏醒降临的时候，雅典娜的本体便是向游浩贤指引神话所在的最好坐标。
所以游浩贤很容忍雅典娜，因为他不想舍近求远。
就在这时，游浩贤扭过头来，向着南面看了一眼。
“真快啊！草雉护堂和帕尔修斯已经开始第二场战斗了啊！”
撒丁岛的背部，阿尔格罗市的郊外这里就是弑神者草雉护堂和钢之英雄帕尔修斯开始第二场战斗的战场。
当游浩贤踏着步伐瞬移来到这片场地的时候，已经有一位不从之神比他先一步到达这里。
十三、四岁左右，幼稚而又像天使般可爱的脸孔。
银发的幼小女神察觉到游浩贤的降临，转过身来，露出凶狠的眼神。
“嘘安静！”
“哈迪斯！之前的事还没完呢！”
砰！女神大人用手肘向后撞击着游浩贤的胸膛，但她的攻击也只有这种程度而已。
如果情况的太过激烈的话，便有可能被草雉护堂和帕尔修斯察觉到。
到时候就恐怕就是两人直接对上她了。
“别太吵了。”
而在游浩贤和雅典娜进行着无声的争斗的同时，草雉护堂和帕尔修斯出现在战场当中。
被帕尔修斯杀死过一次，复活后的草雉护堂吸取教训，在露库拉齐亚佐拉、德永明日香、艾丽卡·布朗特里的帮助下，现在已经得到了足够打败帕尔修斯的【知识】。
在成为不从之神与弑神者战场的郊区场地上
“终于再会了呢，弑神者啊。可让我等久了喔。”
帕尔修斯爽快地笑道。
草雉护堂朝着他走去。
“我应该怎么称呼你才好呢？还是柏修斯就行了？”
“……呵喔。”
被突然问道，帕尔修斯犹如光辉闪耀的太阳一样的美貌上浮现出微笑。
“发现了我隐藏了的事情吗？”
“就是那样。还真没想到会从神明大人那得到了一个假名呢。”
“要真说的话，那并不是假名喔。我有很多不同的名字。东方而来之人是其中尤其有名的……不是很好嘛，我判断这个名字在现今是被接受的最多的啊。”
帕尔修斯恶作剧一般地笑道。
正因为在恶作剧的时候他也显得十分有魅力，所以这个美青年本质上十分讨人厌。
“吾不能轻轻地唱出第二个名字。只要继续称呼我柏修斯就行了……或许你会感到意外，不过我即使是这样也会显得十分引人注目的喔。”
完全不感到意外。就算是在短短的交往时间当中也能察觉到。
一边听他打招呼，草雉护堂绷紧了神经。
多少有些喜欢开玩笑的性格，这个男的自曝自己事情的帕尔修斯，十分强大。
如果不全力去战斗的话就不能好好地决出胜负了。
帕尔修斯从虚空之中召唤了那把弯刀。
相对的草雉护堂则是徒手。
在这里没有半根武器能供他选择。
在此首先需要给乘着昨天胜利势头的英雄强力的一击，给他一个下马威。
所以，应该使用的武器是……
“不要随随便便就说出另外一个名字……你是这么说过的吧？”
只是简简单单的言语就化作神圣之刃，言灵之技。
斩杀神的黄金秘剑。
不过，总是当做最强武器来使用的王牌，今天到底能发挥到什么程度呢？
不能使用其他的化身，而期待【剑】是个例外这样的想法只不过是只考虑自己而已。
不过，如果不能使用的话也只好硬着头皮上了。
“不好意思了，不过这没得商量。现在此时此刻此地就说给你听……东方而来的男人，不败的太阳，赫利俄斯拥有着数个称号的你所隐藏着的名字为密特拉斯。冬至之日诞生的太阳神。那就是另外一个你了！”
现在就是时候了。
草雉护堂坚定意志，一口气拔出了【剑】。周围被光芒包围住了。
口中吐出的话语化作言灵，然后在变成了黄金的光球。军神韦勒斯拉纳最后的化身【战士】所使用的武器，【剑】之言灵。
“光之英雄密特拉。这正是你所隐藏的名字！”
密特拉（Mithras），原始印度-伊朗语，主格形式为Mitras是一个古老的印度-伊朗神祇。
这一神祇原是雅利安人万神殿里共有的崇拜对象，在伊朗-雅利安人和印度-雅利安人分化之后，开始向着不同特征发展（阿维斯陀中的密特拉和吠陀中的密多罗）。
在印度-伊朗语族的一些古老语言（如梵语和阿维斯陀语）中，“mitra-”可解释为“契约”或“同伴”之意（词根“mi-”表示“约束”，后缀“-tra”表示“工具”）。但梵语比阿维斯陀语更强调“同伴”的概念，因而“mitra”一词在梨俱吠陀中除作为神名使用、指代密多罗以外，还可以作为普通名词“朋友”使用。伊朗语言中的情况则相反，更加强调“契约”的概念。
首先是牵制的第一刀。草雉护堂操纵着数个【剑】之光，砍向帕尔修斯【密特拉】。
“呵呵居然隐藏了这样的技能吗？哈哈哈，太漂亮了！”
自称帕尔修斯的密特拉有了动作，还是跟白豹一样的移动着。
他瞬间向后跳，躲开了光之剑。
“你最初只是帕尔修斯而已，从东方而来的男人。拯救了被大蛇盯上了的王女安德洛墨达的异邦人，杀蛇的使用刀剑的高手……本来应该只有简单的使命而已。”
逼退柏修斯的护堂展开了【剑】。犹如星星一样璀璨的无数的光芒散开到广场之中。
这些一个一个的光辉都是斩杀柏修斯【密特拉】的武器。
“自古以来，跟蛇还有龙战斗的英雄有很多。你就是其中的典型。打倒了蛇，拯救美女的英雄。他们为什么要与蛇战斗呢？这是因为蛇和龙都是曾经身为神界的支配者大地母神们她们作为邪恶的魔兽的落魄姿态。”
阿维斯陀中《耶什特》（Yasht）部分的一段密特拉颂诗：
tamamavantamyazatam
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吠陀中的一段密多罗颂诗：
tamamavantamyajatam
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（大意为：这是强有力的密特拉神，是所有被创造物中最强大者，我谨以酒献上。）
现在，草雉护堂的脑海里还有着雅典娜最初身为地母神的知识。
因为不首先从这里开始了解的话，就不可能理解【杀蛇者】的本质。
在以地母神作为最高神明而崇尚的原始世界里，权利的顶点也是【女性】。
这是以前和雅典娜战斗的时候学到的知识。这些睿智都成为了言灵，化作【剑】的光芒。
为了研磨出更加清澈的光辉，草雉护堂继续编织出言灵。
“神界的女王作为魔兽而被打倒。其结果是，以女神作为顶点的世界崩坏了，携带青铜和铁制武器的战士们的世界君临于世界的顶点。以武力统治国家的时代带来了。而你们钢之英雄的使命就是创造这样一个狂暴的世界！”
准备完成了。最终结果会是怎样呢？回应草雉护堂的言灵，帕尔修斯周围来回飞着的那些光球全部开始加速了。
“呼嗯这是飞行道具一类吗？奇怪的言灵呢。”
钢之英雄似乎在玩味似地看着这些光球低声说道。
他手中的豪刀消失了，换做长弓出现在手里。背上也出现了箭筒。
当中当然装有数十支箭矢。
“那样的话，我也以弓箭跟你打吧。来吧，看谁的弓术更好吧！”
与笑着说道的帕尔修斯相比，草雉护堂并没有那种宽裕。
他拼命地吟唱言灵，把【剑】收束起来。
“吾为不义之龙，最强的邪恶的杀戮者！正义男女的守护之剑啊，服从我吧！”
作为回应，无数的光球集结起来，化作数十把剑。
黄金的剑阵。
剑尖指向帕尔修斯，围绕在帕尔修斯周围。
“那样的话，东方升起的太阳啊，给予吾力量吧！赐予吾的朋友韦勒斯拉纳挫败的铁锤吧！”
帕尔修斯也开始吟唱言灵。
他的背后显现出光之轮。
从东方而来的男人所拥有的太阳神的证明。
正因为这个光芒，他才可以在罗马巧遇的东方之神密特拉神那得到强大的力量。
也就是封印韦勒斯拉纳的麻烦能力的根源。草雉护堂做好觉悟，一口气解放了黄金之【剑】。
“再次，请借我日轮之加护，击溃这一箭。年轻的弑神者啊，光芒在更加闪耀的光辉前就会失去它的亮度。这个真理要好好理解啊！”
同时，帕尔修斯朝着空中的月亮放出一箭。这一箭向高处上升然后化作数百的光芒洒落到地上。
被光之雨打中的【剑】就犹如沐浴在夏日阳光下的冰块一样溶解了。
“……果然不行吗？这个能力真麻烦啊。”
面对对方麻烦的能力，草雉护堂低声说道。
“怎么样？”这么说道的帕尔修斯挺起胸膛。
就像是稚气未脱的小孩子一样，不过即使这样他作为英雄的魅力还是一成不变。
强的让人想咂嘴。
虽然并不觉得在综合能力上比雅典娜要厉害，不过跟那个女神相比相性尤其差。
他除了拥有光之英雄密特拉的相以外，怎么攻击都对他没用。
不过，所以说，他并不打算束手就擒。
草雉护堂将错就错。
对方的武器十分麻烦的话，那就首先封住它。
如果这个战略不能成功的话就没有获胜的机会了。
不用有太多迷惑会更加好。
草雉护堂让消失掉的【剑】复活过来，继续说出言灵。
“你所隐藏着的第二个名字密特拉。荣幸地让这位神明君临的世界中心的所在地，正是我们熟知的名为罗马的国家。这个国家的人们崇拜从国外引进的神明们并以此成立新兴宗教，有着十分大方的不像话的性癖。”
没错，从外引进的神。
例如把小亚细亚的西贝莱，埃及的伊希斯，甚至摩西引进国内。
初期的罗马帝国从世界各地一斤了各种各样的神和预言者，还有信仰。
然后加入了分类排列，原型的神格变成了异种的罗马风格的神。
其中一柱正是密特拉。
密特拉最初进入希腊人的视野是在亚历山大大帝东征后的希腊化时期，希腊人把他等同于希腊神话中的太阳神赫利俄斯（把其它宗教系统的神与自己的神联系起来是希腊人的传统）。
大约在前2世纪，密特拉-赫利俄斯变成了以后密特拉教中的主神密特拉斯（Mithras），这一转变大概是在小亚细亚的帕加马完成的。
罗马人至少在克奈乌斯·庞培于东方作战时就已经知道这个教派的存在了。这个新奇的信仰在前1世纪传入罗马，并在罗马进入帝国时代以后迅速扩张。康茂德皇帝和3世纪危机时的那些士兵皇帝都非常青睐密特拉教，这是因为它具有某种“武士阶级宗教”的性质。事实是，密特拉崇拜在罗马军队中广泛流行，成为士兵的普遍信仰，并扩展到不列颠和莱茵河这些帝国的边缘地区。
“外神密特拉的故乡乃是波斯，罗马的东面。另外还有一位从东方出现的神。赫利俄斯在东方的尽头有着自己的宫殿的希腊太阳神，在罗马被称作苏里耶的神！”
继续详细地用英雄的来历说出言灵，【剑】的光芒再次显现。
不过，帕尔修斯背后的光轮照样继续增强光辉。他再一次举起弓箭加上箭矢。在这么下去就是再现刚才的第二幕了。
不过，“一起【从东方而来之人】是【太阳神】。粗枝大叶的罗马人们不知不觉地就把赫利俄斯当做了密特拉。另外一个【从东方而来的人】帕尔修斯也被加在里面了！”
如果密特拉的力量能封印韦勒斯拉纳的话，首先就要在这下手。
即使用光【剑】之言灵也没关系。
这里的攻防战要是失败了的话，此时此刻就能决定胜败了。
所以不得犹豫。
就如同开始了一场赌博一般，草雉护堂开始了胜负的游戏。
慢慢溢出的言灵之光。
“东方而来的男人【帕尔修斯】在这名字之下隐藏的是，古罗马的人们将希腊英雄帕尔修斯和赫利俄斯还有波斯的太阳神合为一体。正因为是有着宽容的适当的宗教观念的罗马人才会做出这种荒唐的事情。你并不是古希腊的英雄……在还没有统一成一个神教之前的罗马帝国所崇尚的，正是新兴的英雄神！”
“呼呼。舌头还真灵活啊，不过战场上用得是钢铁的武器才对！”
再次被十重二十重的【剑】阵包围着的柏修斯又放出箭矢。
他背后的【太阳】之轮闪耀着梦幻般的光芒。
放出的一箭化作千条闪光飞弹而出。
【剑】阵马上就被消灭了。
不过在这期间草雉护堂还在不停地取出新的【剑】。他不停地向帕尔修斯榨取【剑】所要斩碎的对象密特拉。
“为什么我的韦勒斯拉纳之力对密特拉不通用？回答其实很简单。从东方而来的神密特拉，追溯到根源的话是米斯拉也就是韦勒斯拉纳的主人！”
在韦勒斯拉纳出现之前，米斯拉既是【东方的军神】，亦为太阳神。
而这个神的名字，不管是用希腊语还是拉丁语来发音，都是叫做密特拉。
察觉到草雉护堂的目标，帕尔修斯放出了下一箭。
虽然只看到放出了一箭，不过数十道闪光却从这一箭中放出贯穿了【剑】。
犹如满天星星一般黄金色的闪光一个一个地消失了。
不过，已经从... -->>
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