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文学巴士 www.wx84.cc,楚史乱国志无错无删减全文免费阅读!

慈悲,但出于对其学识以及行为的判断,对方并不是嗜杀之人,这也是公孙常敢于明言项明品行有差的原因。

    可人心隔肚皮,世上最难揣测的便是人性,谁知道对方会不会真的心血来潮,让自己在当世永久消失。

    公孙常在电光火石之间,便顾虑到了这么多事情,但他心中虽然惶恐,但表面上还是淡然道:

    “若吴侯杀我,某无话可说,不过这对于吴侯而言,有何好处?”

    “倘若吴侯为某指点名家前路,名家上下感激不尽,甚至当吴侯日后传言圣名之时,名家当倾全力支持!”

    在公孙常看来,项明所求,无非名利尔,利可以通过权来获取,此前已经说过权,那么唯一能够打动对方的,便只有名了。

    人生不过寥寥百年,而名垂千古,当会是大多数人毕生的追求。

    千百年后,谁能够忆起历代天子之名?但每一位大贤之人,其事迹与名号将被后人所传唱,达到一种另类的永恒。

    而大贤走到顶峰,便是圣人。

    公孙常不知道项明还有一部足以让他踏入圣人之列的《农典》,便以支持对方传扬圣名为诱,促使对方帮助名家。

    先秦时期确实有过先例,确实有大贤之人虽尚未立言立行,只因为有大量弟子进行传扬,便被世人传作圣人,留芳百世。

    当然,那些大贤都有封圣的资格,但是相较于孔墨老惠这些,还是有着一定差距,而这些差距,便要靠着门下甚至于亲近学派的传扬来弥补。

    名家虽然势微,但好歹也算一门学派,加上农家,至少可以加大项明“封圣”的可能,所以公孙常才会说出这样的言辞。

    可惜的是,他对于项明的判断从最开始便是一个彻头彻尾的错误,不说《农典》以及项明所筹划的其他典籍能够给他带来多大的名誉,单指名利之事,项明所求便远大于公孙常所想,绝对不是寻常人眼中名利那么肤浅的层次。

    项明所求,发乎于本性,不愿屈居人下,只愿坐上万人之上那个位置;发乎于雄心,既然恰逢其会来此一遭,便要改变时代,推动文明迅速发展。

    所以说,连公孙常对项明的判断都是错误的,又怎能投其所好,说服对方呢?

    更不要说,项明从一开始便防备着公孙的话术,同时反而在言语之间试探对方,他的姿态,他的杀意,都是为了试探公孙常能力与想法而故意表演。

    毫无疑问,项明达到了自己的目的。

    如果他提前没有准备,没有注意到公孙常微微颤抖的身体,没有那么高远的雄心壮志,是很有可能被对方这番言辞打动乃至说服的。

    从这一点,便可以看出对方话术水平之高,几乎超乎了时代的拘束。

    而且,对方这种坚持底线的态度也是项明想要看到的,适当的妥协甚至左右逢源都在项明所能够接受的范围之内,但名家需要识得大体,知道什么可以做,什么宁愿断绝名家传承也不当做。

    综合以上两点,项明对此次试探的结果颇为满意,随即收敛起那淡淡的杀意,笑道:

    “某需要的,是名家在接下来的乱世之中,彻底站在某这一方,为某所用,如何?”

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