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但是，除了对于战争的原始追求以外，还有一些事情是不可忽视的，诸如……后人的处境。
他并不清楚自己为何会复生在千年之后的后代身上，但经过了数十年的思索，终究还是有一些揣度。
在他的推测之中，血脉是极为重要的一点，倘若他仍旧想要在下一个千年之后有再度重活的可能，那么至少需要将自己姜姓吕氏的血脉流传到那个时候。
上一世的他显赫一时，受封齐地，宗嗣绵延六百年，可谓枝繁叶茂。
然而树大招风，无论是家族还是王朝，终究逃不过覆灭的结果，田氏代齐之后，等待吕氏的结局，是史书之上冰冷的“绝祀”。
是谓绝祀，断绝宗庙，杀尽子孙，对于一族而言，没有什么比之绝祀更加残忍。
幸而，吕氏执掌大齐数百年，仍旧在田氏遍布齐国的力量之下保留了点点星火。这些太公后人历经战国的兵连祸结，始皇帝的横扫六国，项刘二人的楚汉之争，又在大汉治下生存四百年之久，就算深厚的底蕴都会被时光所磨灭，何况颠沛流离的他们。
时至今日，至少在他的记忆之中，只剩下自己这一棵独苗尚存。
显赫的吕氏经千年变更，都会落魄到这份田地，若是他想要将这一身血脉再传承千年，所成所就势必便要不弱于前世。
很显然，有两种方法，一种是帮助大汉再获新生，自己作为王朝起复的关键所在，论功行赏最后位至三公，加上些许安排，或许可以绵延血脉。
至于另一种方法便是另扶新主，将这个支离破碎的大汉彻底送入史书之中，而他便成为开国肱骨，只要后世子孙不生反心，也可保数百年太平。
用这两种方法，都可以让吕氏传承下来，至于朝代更迭之时是否能够留有血脉，就不是人力所能算及的事情了。
而毫无疑问，选择第二种方法会更加长久。因为大汉国运早在两百年前便断绝过一次，光武中兴等同于枯木逢春，时至今日大汉气数又接近枯竭，就算凭借诸多奇人再度续命，恐怕也难以支撑多久。
而在废墟之上建立的全新王朝，则至少拥有着无穷的可能，相比之下，孰优孰劣显而易见。
因此，他本来是想要投身与项明麾下的，在他看来，项氏的境遇与吕氏相近，甚至比起吕氏还要惨烈，很难想象，一个家族可以不远万里前往人迹罕至的荒原，背井离乡在环境极端恶劣的情况下传承数百年之久，期间付出了怎样的代价。
而正是这样痛苦的磨难，才铸就了项明这样一位天生的王，此人勇武过人，比起帝辛还要悍勇数倍，在战场上的表现全然不输其先祖。
与此同时，此人还拥有着姬旦一般的治国之能，其推行的制度在他看来虽有弊端，但对于百姓而言绝对是利远大于弊，若是按照书中的说法，这便是内圣外王之人。
虽不知德行如何，可单凭对方展露给天下人的一面来看，此人若能成事的话绝对不会输给任何一位史书中的君王。
可他若是上门投奔，便落了下乘，于是便想到用这样刻碑的方法，引诱对方... -->>
但是，除了对于战争的原始追求以外，还有一些事情是不可忽视的，诸如……后人的处境。
他并不清楚自己为何会复生在千年之后的后代身上，但经过了数十年的思索，终究还是有一些揣度。
在他的推测之中，血脉是极为重要的一点，倘若他仍旧想要在下一个千年之后有再度重活的可能，那么至少需要将自己姜姓吕氏的血脉流传到那个时候。
上一世的他显赫一时，受封齐地，宗嗣绵延六百年，可谓枝繁叶茂。
然而树大招风，无论是家族还是王朝，终究逃不过覆灭的结果，田氏代齐之后，等待吕氏的结局，是史书之上冰冷的“绝祀”。
是谓绝祀，断绝宗庙，杀尽子孙，对于一族而言，没有什么比之绝祀更加残忍。
幸而，吕氏执掌大齐数百年，仍旧在田氏遍布齐国的力量之下保留了点点星火。这些太公后人历经战国的兵连祸结，始皇帝的横扫六国，项刘二人的楚汉之争，又在大汉治下生存四百年之久，就算深厚的底蕴都会被时光所磨灭，何况颠沛流离的他们。
时至今日，至少在他的记忆之中，只剩下自己这一棵独苗尚存。
显赫的吕氏经千年变更，都会落魄到这份田地，若是他想要将这一身血脉再传承千年，所成所就势必便要不弱于前世。
很显然，有两种方法，一种是帮助大汉再获新生，自己作为王朝起复的关键所在，论功行赏最后位至三公，加上些许安排，或许可以绵延血脉。
至于另一种方法便是另扶新主，将这个支离破碎的大汉彻底送入史书之中，而他便成为开国肱骨，只要后世子孙不生反心，也可保数百年太平。
用这两种方法，都可以让吕氏传承下来，至于朝代更迭之时是否能够留有血脉，就不是人力所能算及的事情了。
而毫无疑问，选择第二种方法会更加长久。因为大汉国运早在两百年前便断绝过一次，光武中兴等同于枯木逢春，时至今日大汉气数又接近枯竭，就算凭借诸多奇人再度续命，恐怕也难以支撑多久。
而在废墟之上建立的全新王朝，则至少拥有着无穷的可能，相比之下，孰优孰劣显而易见。
因此，他本来是想要投身与项明麾下的，在他看来，项氏的境遇与吕氏相近，甚至比起吕氏还要惨烈，很难想象，一个家族可以不远万里前往人迹罕至的荒原，背井离乡在环境极端恶劣的情况下传承数百年之久，期间付出了怎样的代价。
而正是这样痛苦的磨难，才铸就了项明这样一位天生的王，此人勇武过人，比起帝辛还要悍勇数倍，在战场上的表现全然不输其先祖。
与此同时，此人还拥有着姬旦一般的治国之能，其推行的制度在他看来虽有弊端，但对于百姓而言绝对是利远大于弊，若是按照书中的说法，这便是内圣外王之人。
虽不知德行如何，可单凭对方展露给天下人的一面来看，此人若能成事的话绝对不会输给任何一位史书中的君王。
可他若是上门投奔，便落了下乘，于是便想到用这样刻碑的方法，引诱对方... -->>
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