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古罗马诗人写过:“己作乐而不使他人受苦者,也无其事也。”告诉我们,在一个人作乐的时候,是有人要受苦的。在生活中盲目作乐、为了自己一时之快而放别人的痛苦与不顾的人并不少见。周紫芝在竹坡诗话记数贵人休沐到僧舍酣饮,诵前人诗,因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。僧笑说:“尊官得半日闲,老僧忙了三日:一日供帐,一日燕集,一日扫除也。”
可见,自己作乐而别人受累古来就是。
当有什么高级领导下巡时,大至行政,小至学校各部门,无不惶惶恐恐地做着准备,或装饰或整修或准备迎宾队,有的准备远不止三日以上。而往往那些领导来了不过一个钟头而已,却让下层的人费尽了心思。在“曲终人散”那领导满意而归时,他们不知道在他们满意的时候,是很多人在背后做了大量的工作,而对于他们来说只是随便逛逛而已。高级人员一走,人走茶凉,又有大量的工作要事后在处理,包括接待领导人的经济损失也给造成沉重的负担。所以,当底层的人难哪!这也是“己作乐而人受累”啊!
能作乐的当然一一般身份比较尊贵的,而下层的人只能是充当为他人作嫁以上衣裳的份了。而有很多人从来都没有珍惜过自己作乐的机会,只觉得那是理所当然的事。当然有的人由于身份的关系只能当受苦的份,却没机会得到“作乐”的机会,像那些穷苦的下层的人,在生活中只能看着别人的脸色生活,却只能卑躬屈膝地作奴受累。可见,要作乐得看身份,这也是不公平的生活现实地写照了。
当然,也有不配享受作乐而却非要作乐的,一般也忘了他的所作所为会给亲人带去多大的麻烦。为了一时的快感置女人安全于不顾的男人,为了自己享受而不顾家庭状况的人,为了摆阔挥霍而让家庭负债累累的人他们往往以自己为中心,忘却了在他享乐的同时已经给别人造成了怎样的苦累和负担。
曾报导过一个来自穷家的大学生为了在大学摆阔,竟扮演了富家公子的角色,为了满足自己的虚荣心,他不断地挥霍父母辛辛苦苦挣来的一个也舍不得花的血汗钱,而在他不大把大把地乱花时,他的父母却在卖血。这是多么震撼人心的悲剧!当父母在眼巴巴得等待着儿子的学满归来的时候,得到的却是儿子被开除的消息。为了自己的享乐而给父母造成如此大的伤害,最终也害了自己呀!所以,在作乐的时候,人一定要多想想该不该这样作乐,想完了再作乐也未迟。
有时,我们往往是利己的思想,所以不顾一切地享受别人的牺牲带来到快乐,却不知道这一不经意的表现却给人造成多大的伤害。有的人逃避了一种痛苦,却换回了另一种痛苦,自己避免了一种痛苦却为他人带来了另一种痛苦。
古罗马诗人写过:“己作乐而不使他人受苦者,也无其事也。”告诉我们,在一个人作乐的时候,是有人要受苦的。在生活中盲目作乐、为了自己一时之快而放别人的痛苦与不顾的人并不少见。周紫芝在竹坡诗话记数贵人休沐到僧舍酣饮,诵前人诗,因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。僧笑说:“尊官得半日闲,老僧忙了三日:一日供帐,一日燕集,一日扫除也。”
可见,自己作乐而别人受累古来就是。
当有什么高级领导下巡时,大至行政,小至学校各部门,无不惶惶恐恐地做着准备,或装饰或整修或准备迎宾队,有的准备远不止三日以上。而往往那些领导来了不过一个钟头而已,却让下层的人费尽了心思。在“曲终人散”那领导满意而归时,他们不知道在他们满意的时候,是很多人在背后做了大量的工作,而对于他们来说只是随便逛逛而已。高级人员一走,人走茶凉,又有大量的工作要事后在处理,包括接待领导人的经济损失也给造成沉重的负担。所以,当底层的人难哪!这也是“己作乐而人受累”啊!
能作乐的当然一一般身份比较尊贵的,而下层的人只能是充当为他人作嫁以上衣裳的份了。而有很多人从来都没有珍惜过自己作乐的机会,只觉得那是理所当然的事。当然有的人由于身份的关系只能当受苦的份,却没机会得到“作乐”的机会,像那些穷苦的下层的人,在生活中只能看着别人的脸色生活,却只能卑躬屈膝地作奴受累。可见,要作乐得看身份,这也是不公平的生活现实地写照了。
当然,也有不配享受作乐而却非要作乐的,一般也忘了他的所作所为会给亲人带去多大的麻烦。为了一时的快感置女人安全于不顾的男人,为了自己享受而不顾家庭状况的人,为了摆阔挥霍而让家庭负债累累的人他们往往以自己为中心,忘却了在他享乐的同时已经给别人造成了怎样的苦累和负担。
曾报导过一个来自穷家的大学生为了在大学摆阔,竟扮演了富家公子的角色,为了满足自己的虚荣心,他不断地挥霍父母辛辛苦苦挣来的一个也舍不得花的血汗钱,而在他不大把大把地乱花时,他的父母却在卖血。这是多么震撼人心的悲剧!当父母在眼巴巴得等待着儿子的学满归来的时候,得到的却是儿子被开除的消息。为了自己的享乐而给父母造成如此大的伤害,最终也害了自己呀!所以,在作乐的时候,人一定要多想想该不该这样作乐,想完了再作乐也未迟。
有时,我们往往是利己的思想,所以不顾一切地享受别人的牺牲带来到快乐,却不知道这一不经意的表现却给人造成多大的伤害。有的人逃避了一种痛苦,却换回了另一种痛苦,自己避免了一种痛苦却为他人带来了另一种痛苦。