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一个人有追求，是一种莫大的幸福，因为与天地斗其乐无穷；
没有追求，又何尝不是另一种幸福，因为知足常乐、无欲则刚！
当然这是一种相对意义上的没有追求。
不知足者认为知足者可笑、可悲、可叹、亦可怜；
知足者觉得不知足者可敬、可畏、可爱、但可笑。
人之所以痛苦，就是因为有思想。
人类一思考，上帝就发笑，何其深刻！
思想者因痛苦而思考，思考又在加深其痛苦。
喜欢思考的人看到那些庸碌之辈，往往不屑一顾。
他们宁愿痛苦也不愿停下思考之脚步。
幸福的感觉何其美妙：天高地阔，神清气爽，空气中如同渗进了糖丝，心也为之融化。
痛苦却是那么真切：割人心房，切人肌肤！
痛苦与幸福却总是形影相依，除非你不去感受幸福，否则你必将经历痛苦！
没有对幸福之后果负责的勇气，注定是悲哀的。
如果你有足够承受痛苦的勇气，那么，请抓住所有感受幸福的机会。
毕竟它是一种极为珍贵的心理体验，可遇而不可求。
只在乎曾经拥有，不在乎天长地久，说的就是这个理。
然而很少有人明白这个道理
许多人以为，拥有过的就是自己的
因此，他们无法忍受失去。
无法忍受失去，你就一定会累死
因为，你的追求越来越多，你的肩膀一定会越来越重。
你不知道，上帝是在帮你
他在帮你卸下一些应该放下的东西
帮你把肩上的背篓腾出空间，去装进一些新的内容。
爱情亦如是。
不要把爱情看得那么神圣，它不过是你想要拾取的一件东西。
爱得死去活来的恋人，总是不敢想象失去另一半时的景象。
他们以为，世界是因他们的幸福而存在的。
他们的幸福死了，世界也就死了。
他们往往不会去预见将来的变数。
所以，浩劫来临时，他们常常被打个措手不及，跌入痛苦深渊。
痛苦一如潮水来袭，一如氤瘟之气缭绕不散！
此时，他们以为自己堕入深渊无可救赎。
其实，世上没有救世主，能救你的只有你自己！
逃避只会加深痛苦。
向隅饮泣，于泪水中宣泄孤独
你会发现，时间才是真正的疗伤好药
假如你真的失去了，那么，一定会有另一个人，在拐角处等你！
巍巍红楼，何其气派，何其热闹，忽一日树倒猢狲散，又何必扼腕叹息！
区区陋室，多少辛酸，多少泪水，却他朝人尽闻其馨，又怎不快慰平生！
它们自有它们的荣衰规律！
大欢乐后也许会有大痛苦，而大痛苦中也可能孕育着大欢乐，只要你精神不倒！
这是平衡哲学，是相对论，也是比较得出的结果。
所以你还会为你现在所拥有的幸福而沾沾自喜吗？
所以你还会放不下痛苦的包袱，让它阻挠你前进的步伐吗？
一个人有追求，是一种莫大的幸福，因为与天地斗其乐无穷；
没有追求，又何尝不是另一种幸福，因为知足常乐、无欲则刚！
当然这是一种相对意义上的没有追求。
不知足者认为知足者可笑、可悲、可叹、亦可怜；
知足者觉得不知足者可敬、可畏、可爱、但可笑。
人之所以痛苦，就是因为有思想。
人类一思考，上帝就发笑，何其深刻！
思想者因痛苦而思考，思考又在加深其痛苦。
喜欢思考的人看到那些庸碌之辈，往往不屑一顾。
他们宁愿痛苦也不愿停下思考之脚步。
幸福的感觉何其美妙：天高地阔，神清气爽，空气中如同渗进了糖丝，心也为之融化。
痛苦却是那么真切：割人心房，切人肌肤！
痛苦与幸福却总是形影相依，除非你不去感受幸福，否则你必将经历痛苦！
没有对幸福之后果负责的勇气，注定是悲哀的。
如果你有足够承受痛苦的勇气，那么，请抓住所有感受幸福的机会。
毕竟它是一种极为珍贵的心理体验，可遇而不可求。
只在乎曾经拥有，不在乎天长地久，说的就是这个理。
然而很少有人明白这个道理
许多人以为，拥有过的就是自己的
因此，他们无法忍受失去。
无法忍受失去，你就一定会累死
因为，你的追求越来越多，你的肩膀一定会越来越重。
你不知道，上帝是在帮你
他在帮你卸下一些应该放下的东西
帮你把肩上的背篓腾出空间，去装进一些新的内容。
爱情亦如是。
不要把爱情看得那么神圣，它不过是你想要拾取的一件东西。
爱得死去活来的恋人，总是不敢想象失去另一半时的景象。
他们以为，世界是因他们的幸福而存在的。
他们的幸福死了，世界也就死了。
他们往往不会去预见将来的变数。
所以，浩劫来临时，他们常常被打个措手不及，跌入痛苦深渊。
痛苦一如潮水来袭，一如氤瘟之气缭绕不散！
此时，他们以为自己堕入深渊无可救赎。
其实，世上没有救世主，能救你的只有你自己！
逃避只会加深痛苦。
向隅饮泣，于泪水中宣泄孤独
你会发现，时间才是真正的疗伤好药
假如你真的失去了，那么，一定会有另一个人，在拐角处等你！
巍巍红楼，何其气派，何其热闹，忽一日树倒猢狲散，又何必扼腕叹息！
区区陋室，多少辛酸，多少泪水，却他朝人尽闻其馨，又怎不快慰平生！
它们自有它们的荣衰规律！
大欢乐后也许会有大痛苦，而大痛苦中也可能孕育着大欢乐，只要你精神不倒！
这是平衡哲学，是相对论，也是比较得出的结果。
所以你还会为你现在所拥有的幸福而沾沾自喜吗？
所以你还会放不下痛苦的包袱，让它阻挠你前进的步伐吗？