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：花果非在天地，不离人身，婴儿姹女，无媒不合。有缘能悟，便可得仙。噫！只待地母花开日，便是黄河彻底清。
十六劝君保重一分阴，悟此仙机在用心。只是人身常运转，何劳物外苦搜寻。忙求北海初潮水，灌济东山老树根。此玄机重漏泄，弹琴须要遇知音。
玉蟾曰：以上诗十六首，以为二八一斤之数。古仙尝惜分阴，今人反有休息，将身至死犹不知悔，须将精气顾惜，莫听邪师妄惑，服炼草木药石皆是胡为，去道远矣。有等愚夫俗子，又不知出世间法，不知还丹至理，妄生议论；皆言修道炼丹，必居深山穷谷，必须抛妻弃子。此辈真可惜也！蟾今直指，各宜究参。深山所有者，草木禽兽，皆是非类，岂能修炼还丹？悟真云：未炼还丹莫入山，山中内外尽非铅。此般至宝家家有，只有愚夫识不全。又云：汞是我家原有物，铅是他家不死方。若将金石草木任猜量，到底枉猜量，必入轮回去。今纯阳云：北海初潮，即是丹井中新出之甘泉，实为难得之宝耳。盖初潮二字，便是先天一炁，真铅之炁，故谓之至宝。无价之宝，可为大丹之母。东山枯木，北泉注之，枝叶重荣，根本永固。歌云：北方正气为河车，东方甲乙为丹砂。两情合养为一体，朱雀调运生金花。契云：丹砂木精，得金乃。太阳流珠，常欲去人。卒得金花，转而相因。盖此意也。以上丹经万卷，天机不泄，蟾今又注释之。指下琴音，世无知者。此书在处，当有神祗拥护。学仙者有缘得遇，信受奉行，立跻天仙也。
指玄三灿下篇
其一（三韵并用）世人宜假不宜真，难度长生上品经。不免天机重漏泄，灵丹只是气和精。
和曰：纯阳仙圣得全真，慈度重宣上品经。后学殷勤加爱敬，只宜修炼气和精。
其二道在人为日用常，逆修入口遍身香。便须默养天胎就，稳跨翔鸾谒玉皇。
和曰：无中生有得非常，西海金生丽水香。取得归来铛内煮。待炉丹熟礼虚皇。
其三西北东南在两厢，长房缩地合中央。后人好学神仙法，一样丹砂补败场。
和曰：雄虎雌龙各一厢。凭媒牵引入中央。炼时匹休轻视，顷刻终成大道场。
其四（第二句借韵）此法真中妙更真，无头无尾又无形。窈冥恍惚能相见，便是超凡出世人。
和曰：真中无假假中真，听不闻声视没形。学道知机能著力，得之凡骨变仙人。
其五东华姓木老仙翁，独坐长房未有功；忽遇西王金圣母，灵丹一粒便腾空。
和曰：家家有过主人翁，只为贪迷昧圣功。若解转头颠倒做，守真志总归空。
其六一法通时万法通，休分南北与西东。朝朝只在君家舍，要见须知掘土中。
和曰：玄牝之门若会通，百川万派总归东。时人若识真消息，子正阳生月正中。
其七黄鹤楼中吹笛时，白苹红蓼满江湄。衷**诉无人识，只有清风明月知。
和曰：铁笛横吹正子时，一轮明月见江湄。此中便是真端的，试问诸君知不知？
其八（二韵并用）法是先天一点炁，将来锻炼作元神。法官存想驱雷使，炼此方能上玉京。
和曰：太乙含住先天炁，灵阳藏固养精神。两般若得相和合，指日飞升朝玉京。
其九二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。分明不见人头落，暗里教君骨髓枯。
和曰：无情何怕体如酥，空色两忘是丈夫。识得刚柔相济法。一阳春气为虚枯。
其十曾读仙经万卷多，篇篇只教运黄河。此中有盏长生酒，问道时人能吃么？
和曰：一句通玄不用多，大家著力挽银河。三花灌上昆仑顶，不是神仙是什么？
十一朝游北海（一作北越，又作百越，又作岳鄂。）暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗然（一作吟）飞过洞庭湖。
和曰：一对鸾凤戏碧梧，性情相契要精粗。有人识得玄中理，何必登山及泛湖。
十二我命从来本自然，果然由我不由天。金丹一服身通圣，可作蓬莱阆苑仙。
和曰：道本无言只自然，真铅要识地中天。河车运上昆仑顶，作圣超凡便是仙。
十三修仙不问男和女，炼药无拘富与贫。一念不差皆可作，我知不是世间人。
和曰：王母本是凡人女，葛洪家道十分贫。二仙有样皆当学，苦口良言不惧人。
十四神仙歌诀泄天机，方便慈悲指世迷。见者莫生颠倒见，大家都好学妆痴。
和曰：篇篇字字有真机，悟者回头莫执迷。大药丹方难得遇，遇之不炼是愚痴。
十五不死金丹种土砂，诸人会得早离家。一心只望长生路，切莫如蜂苦恋花。
和曰；非金非木亦非砂，此个原来本在家。释氏初生全漏泄，因何末后又拈花。
十六真铅大药本无形，只在人心暗与明。老子怀胎十个月，功行圆满自通灵。
和曰：哑子得梦醒无形，有口难言只自明。浓血皮包无价宝，若还人得便通灵。
十七鼎炉安立守其心，八两朱砂八两金。和合天平兑定了，便须仔细定浮沉。
和曰：昨夜进心要坚心，煅炼顽铜化赤金。赫赫光明侵碧嶂，丹成妙诀定浮沉。
十八奉真修道守中和，铁杵成针要琢磨。此事本然无大巧，只争日逐用功多。
和曰：人人天赋此元和，好把真常各打磨。今古上仙成道者，皆缘掘地采铅多。
十九一阳气发用功夫，日月精华照玉壶。到此紧关休妄动，恐防堕落洞庭湖。
和曰：达摩当日用功夫，独坐长芦用酒壶。得了一杯倾灌顶，摘芦脚踏过东湖。
二十曲江月现水澄清，沐浴须当定主宾。若得水温身暖处，便当牢固办前程。
和曰：采药须知浊与清，饶他为说我为宾。若非猛火汤烹处，端坐休教再进程。
二十一龙虎相逢上战场，霎时半刻定兴亡。诸君逄恶当行善，若要争强必损伤。
和曰：五炁朝元作道场，三华聚顶万邪亡。嗜美景时须谨慎，切防危险莫被伤。
二十二道本无言法本空，强名指作虎和龙。天然一物真元始，隐在阎浮同类中。
和曰：须信金丹本不空，成功须用虎和龙。子时运入昆仑顶，午循环沧海中。
二十三人言我道是虚浮，我笑世人太没谋。一粒金丹长命药，暗中失了不知愁。
和曰：炼丹须要识沉浮，未炼还丹用意谋。指教后人能得手，不须日夜用心愁。
二十四龙虎金丹妙合天，风云际会泄甘泉。白头老子能知此，返老还童寿万年。
和曰：金丹妙道本先天，隐在坤维化玉泉。松柏因他滋本固，经霜耐没穷年。
二十五两口相逄是吕岩，诸人识得莫胡谭。离中力量人难敌，能把乾坤一担担。
和曰：伏虎须教入虎岩，吞声忍气绝言谭。得李虎子牢擒捉，配个龙儿一担担。
二十六降龙须要志如天，伏虎心雄气似烟。痴蠢愚人能会得，管教立地作神仙。
和曰：亏心亏理即欺天，四物相遮黑似烟。此辈即同禽兽类，如何见得玉天仙。
二十七一本梅花十月开，预先待得早春来。木微尚且知时景，人不回头只得呆。
和曰：枯木逢春花再开，皆因天地一阳来。诸人年老难重少，只是贪痴呆上呆。
二十八方方游化唱仙歌，反被时人笑是魔。不识真金如粪土，老龙把作毒蛇蹉。
和曰：颠倒修行唱道歌，篇篇剪怪又驱魔。人人要上蓬莱路，会用工夫心莫蹉。
二十九昔年游戏岳阳楼，好个莺花鹦鹉洲。今日重来沽美酒，故人多半丧荒丘。
和曰：茅庵静坐胜高楼，耐守功完上十洲。堪叹玉堂诸学士，文章绵绣葬荒丘。
三十遨游大地十余秋，劝化时人不肯修。留此一篇真奥妙，飘然直上凤麟洲。
和曰：暑往寒来春复秋，人生如梦早宜修。仙家岂有浮空语，悟透玄风上十洲。
三十一苦劝人修不肯修，却将恩德反为仇（音求）。如今回首朝天去，不管人间得自由。
和曰：世人宜早发心修，夫妇恩深总是仇。不信吾言当自省，眼昏背曲为何由。
三十二浮名浮利事如风，飘来飘去有何功？诸人各自宜三省，莫把仙方当脱空。
和曰：纯阳袖大惹春风，归去来兮甚有功。留下玄机无价宝，玉蟾解和亦谈空。
：花果非在天地，不离人身，婴儿姹女，无媒不合。有缘能悟，便可得仙。噫！只待地母花开日，便是黄河彻底清。
十六劝君保重一分阴，悟此仙机在用心。只是人身常运转，何劳物外苦搜寻。忙求北海初潮水，灌济东山老树根。此玄机重漏泄，弹琴须要遇知音。
玉蟾曰：以上诗十六首，以为二八一斤之数。古仙尝惜分阴，今人反有休息，将身至死犹不知悔，须将精气顾惜，莫听邪师妄惑，服炼草木药石皆是胡为，去道远矣。有等愚夫俗子，又不知出世间法，不知还丹至理，妄生议论；皆言修道炼丹，必居深山穷谷，必须抛妻弃子。此辈真可惜也！蟾今直指，各宜究参。深山所有者，草木禽兽，皆是非类，岂能修炼还丹？悟真云：未炼还丹莫入山，山中内外尽非铅。此般至宝家家有，只有愚夫识不全。又云：汞是我家原有物，铅是他家不死方。若将金石草木任猜量，到底枉猜量，必入轮回去。今纯阳云：北海初潮，即是丹井中新出之甘泉，实为难得之宝耳。盖初潮二字，便是先天一炁，真铅之炁，故谓之至宝。无价之宝，可为大丹之母。东山枯木，北泉注之，枝叶重荣，根本永固。歌云：北方正气为河车，东方甲乙为丹砂。两情合养为一体，朱雀调运生金花。契云：丹砂木精，得金乃。太阳流珠，常欲去人。卒得金花，转而相因。盖此意也。以上丹经万卷，天机不泄，蟾今又注释之。指下琴音，世无知者。此书在处，当有神祗拥护。学仙者有缘得遇，信受奉行，立跻天仙也。
指玄三灿下篇
其一（三韵并用）世人宜假不宜真，难度长生上品经。不免天机重漏泄，灵丹只是气和精。
和曰：纯阳仙圣得全真，慈度重宣上品经。后学殷勤加爱敬，只宜修炼气和精。
其二道在人为日用常，逆修入口遍身香。便须默养天胎就，稳跨翔鸾谒玉皇。
和曰：无中生有得非常，西海金生丽水香。取得归来铛内煮。待炉丹熟礼虚皇。
其三西北东南在两厢，长房缩地合中央。后人好学神仙法，一样丹砂补败场。
和曰：雄虎雌龙各一厢。凭媒牵引入中央。炼时匹休轻视，顷刻终成大道场。
其四（第二句借韵）此法真中妙更真，无头无尾又无形。窈冥恍惚能相见，便是超凡出世人。
和曰：真中无假假中真，听不闻声视没形。学道知机能著力，得之凡骨变仙人。
其五东华姓木老仙翁，独坐长房未有功；忽遇西王金圣母，灵丹一粒便腾空。
和曰：家家有过主人翁，只为贪迷昧圣功。若解转头颠倒做，守真志总归空。
其六一法通时万法通，休分南北与西东。朝朝只在君家舍，要见须知掘土中。
和曰：玄牝之门若会通，百川万派总归东。时人若识真消息，子正阳生月正中。
其七黄鹤楼中吹笛时，白苹红蓼满江湄。衷**诉无人识，只有清风明月知。
和曰：铁笛横吹正子时，一轮明月见江湄。此中便是真端的，试问诸君知不知？
其八（二韵并用）法是先天一点炁，将来锻炼作元神。法官存想驱雷使，炼此方能上玉京。
和曰：太乙含住先天炁，灵阳藏固养精神。两般若得相和合，指日飞升朝玉京。
其九二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。分明不见人头落，暗里教君骨髓枯。
和曰：无情何怕体如酥，空色两忘是丈夫。识得刚柔相济法。一阳春气为虚枯。
其十曾读仙经万卷多，篇篇只教运黄河。此中有盏长生酒，问道时人能吃么？
和曰：一句通玄不用多，大家著力挽银河。三花灌上昆仑顶，不是神仙是什么？
十一朝游北海（一作北越，又作百越，又作岳鄂。）暮苍梧，袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识，朗然（一作吟）飞过洞庭湖。
和曰：一对鸾凤戏碧梧，性情相契要精粗。有人识得玄中理，何必登山及泛湖。
十二我命从来本自然，果然由我不由天。金丹一服身通圣，可作蓬莱阆苑仙。
和曰：道本无言只自然，真铅要识地中天。河车运上昆仑顶，作圣超凡便是仙。
十三修仙不问男和女，炼药无拘富与贫。一念不差皆可作，我知不是世间人。
和曰：王母本是凡人女，葛洪家道十分贫。二仙有样皆当学，苦口良言不惧人。
十四神仙歌诀泄天机，方便慈悲指世迷。见者莫生颠倒见，大家都好学妆痴。
和曰：篇篇字字有真机，悟者回头莫执迷。大药丹方难得遇，遇之不炼是愚痴。
十五不死金丹种土砂，诸人会得早离家。一心只望长生路，切莫如蜂苦恋花。
和曰；非金非木亦非砂，此个原来本在家。释氏初生全漏泄，因何末后又拈花。
十六真铅大药本无形，只在人心暗与明。老子怀胎十个月，功行圆满自通灵。
和曰：哑子得梦醒无形，有口难言只自明。浓血皮包无价宝，若还人得便通灵。
十七鼎炉安立守其心，八两朱砂八两金。和合天平兑定了，便须仔细定浮沉。
和曰：昨夜进心要坚心，煅炼顽铜化赤金。赫赫光明侵碧嶂，丹成妙诀定浮沉。
十八奉真修道守中和，铁杵成针要琢磨。此事本然无大巧，只争日逐用功多。
和曰：人人天赋此元和，好把真常各打磨。今古上仙成道者，皆缘掘地采铅多。
十九一阳气发用功夫，日月精华照玉壶。到此紧关休妄动，恐防堕落洞庭湖。
和曰：达摩当日用功夫，独坐长芦用酒壶。得了一杯倾灌顶，摘芦脚踏过东湖。
二十曲江月现水澄清，沐浴须当定主宾。若得水温身暖处，便当牢固办前程。
和曰：采药须知浊与清，饶他为说我为宾。若非猛火汤烹处，端坐休教再进程。
二十一龙虎相逢上战场，霎时半刻定兴亡。诸君逄恶当行善，若要争强必损伤。
和曰：五炁朝元作道场，三华聚顶万邪亡。嗜美景时须谨慎，切防危险莫被伤。
二十二道本无言法本空，强名指作虎和龙。天然一物真元始，隐在阎浮同类中。
和曰：须信金丹本不空，成功须用虎和龙。子时运入昆仑顶，午循环沧海中。
二十三人言我道是虚浮，我笑世人太没谋。一粒金丹长命药，暗中失了不知愁。
和曰：炼丹须要识沉浮，未炼还丹用意谋。指教后人能得手，不须日夜用心愁。
二十四龙虎金丹妙合天，风云际会泄甘泉。白头老子能知此，返老还童寿万年。
和曰：金丹妙道本先天，隐在坤维化玉泉。松柏因他滋本固，经霜耐没穷年。
二十五两口相逄是吕岩，诸人识得莫胡谭。离中力量人难敌，能把乾坤一担担。
和曰：伏虎须教入虎岩，吞声忍气绝言谭。得李虎子牢擒捉，配个龙儿一担担。
二十六降龙须要志如天，伏虎心雄气似烟。痴蠢愚人能会得，管教立地作神仙。
和曰：亏心亏理即欺天，四物相遮黑似烟。此辈即同禽兽类，如何见得玉天仙。
二十七一本梅花十月开，预先待得早春来。木微尚且知时景，人不回头只得呆。
和曰：枯木逢春花再开，皆因天地一阳来。诸人年老难重少，只是贪痴呆上呆。
二十八方方游化唱仙歌，反被时人笑是魔。不识真金如粪土，老龙把作毒蛇蹉。
和曰：颠倒修行唱道歌，篇篇剪怪又驱魔。人人要上蓬莱路，会用工夫心莫蹉。
二十九昔年游戏岳阳楼，好个莺花鹦鹉洲。今日重来沽美酒，故人多半丧荒丘。
和曰：茅庵静坐胜高楼，耐守功完上十洲。堪叹玉堂诸学士，文章绵绣葬荒丘。
三十遨游大地十余秋，劝化时人不肯修。留此一篇真奥妙，飘然直上凤麟洲。
和曰：暑往寒来春复秋，人生如梦早宜修。仙家岂有浮空语，悟透玄风上十洲。
三十一苦劝人修不肯修，却将恩德反为仇（音求）。如今回首朝天去，不管人间得自由。
和曰：世人宜早发心修，夫妇恩深总是仇。不信吾言当自省，眼昏背曲为何由。
三十二浮名浮利事如风，飘来飘去有何功？诸人各自宜三省，莫把仙方当脱空。
和曰：纯阳袖大惹春风，归去来兮甚有功。留下玄机无价宝，玉蟾解和亦谈空。