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三界无别法，一切唯心造。
青国历1398年，十年南北战争刚刚开始两年，出了一个恶徒。
此人原是青国赤焰城南方一座小城的城卫军队长，青国历1396年冬，南蛮入侵开始，这座小城首当其冲。
城主当场战死，余众依城而守，与南蛮赤焰龙骑先锋军对峙不出，死守不降。
一直等到当时还是太子的青万年亲帅大军，暂退南蛮，这座城方才得以解救。
此时城内原先共计一千二百余口，在被围困长达七个月之后，只剩残兵两百七十八人，其余全城男女老幼，俱不知所踪。
战报有言：全城百姓，同仇敌忾，披甲带兵，冲出城外，与敌协亡。
其实只要是上过战场，知道何为打仗的，都能看出这封战报不尽翔实之处，赤焰龙骑机动能力冠绝三洲，若是全城百姓以步卒冲出城外，对方只要一段冲锋，就足够破城而入。
但凡是个会打仗的，都不会出这样的馊主意，更何况此城所在，是南蛮门户，强将手下无弱兵，不至于有这样的傻子领军。
那这满城百姓究竟去哪儿了呢？
没有人去深究这个问题。这是一个禁区，如果胆敢去触碰，那余下的二百七十八人，究竟是英雄？还是畜生呢？
这位队长，就是在这样的时代背景下，完成了蜕变。
他与两百多位同僚被解救之后，有的因国仇家恨继续参军，也有的就如这位队长一般，神智受了些损伤，从战场上下来，已经无家可归，一群可怜人被送到了青国都城，也就是现在的清州城。
这位队长在度过了半年平静的生活之后，将几个老伙计召集起来，又聚集了一些闲人。
他自称看见了地狱。
这些人组建了一个团体，自称“求真教”，队长自任教主，教义经过数次改编，定为睁眼看世间，清净破虚妄。
求真教发展地很快，信仰这个东西，最容易生根发芽的沃土，就是战争年代那些朝生夕死的岁月，人们心中看不到希望，因此求向神明。
求真教的出现正迎合了这样的趋势，短短数年世间，求真教发展成为了青国最大的教派。
那个年月里，但凡是个青国人，都会念叨几句求真教的教义：若心在地狱，人间便是地狱，若我心中有地狱，我身便是地狱樊笼。我愿以身葬地狱，保人间太平。
然后便是随着教义而来的焚烧，烧的是自身血肉之躯。
于是求真教开始了邪教之路。
先是教主携一众法王生吃人肉，被教众发现秘密后试图灭口，然后那几个教众信念破裂，干脆一起举报官家。
事情败露之后，青国开始对求真教提出了内部监督的要求，指派当时的镇军将军携麾下军士入求真教面见教主。
然而教主求真得真，当初从战场上下来的疯队长，竟然已经有了神通。
将军携麾下三十多名军士，不知如何被迷惑了神智，当日回转朝堂，在青皇面前，众目睽睽，忽然全身然起熊熊烈焰。
几十人毫无痛觉，只在烈焰中高呼：今我心中有地狱，葬我肉身保太平。
举国震动，青国在面对南蛮入侵的当口，又开始在国内大肆清扫求真教党徒。
求真教毕竟是民间教派，只靠口口相传和教主一人的神威法力，当官方舆论渠道开始参与，各种书茶酒馆都开始有说书人讲演邪教勾当，祸害之烈。基本上求真教除了隐到民间伺机而动，已经完全无法回到正面舞台了。
但就算这样，求真教依然跟朝廷捉了几年的迷藏，直到北边噩耗传来，白霜国发兵，白魔鬼兵趁青国内忧外患之机，出现在了北边白魔城以北。
至此，青国内外，忧患重重。
1404年春南部赤焰城破，秋后北部白魔城破，1405年春，两国大军压境，于青国最后的都城清洲城展开了为期一年的灭国之战。
在这一年之后的春天，在百花盛开的时节，求真教携三千教众，于清洲城内起义造反，趁着满城军民对抗外敌之际，直冲到玄武城门，眼看就要成事。
忽然天上有雷鸣滚滚而来，有仙人自御龙山骑龙而下，单剑横穿四百里，求真教三千教众死伤殆尽，白魔鬼兵化为齑粉，赤焰龙骑百不存一。
至此，十年战争画上句点。南蛮退兵签署和平条约，白霜赔偿数不尽金银财宝向南而朝。
而求真教，一夜之间，改名“求仙教”。
之后在漫长的岁月中，不断有求仙教党羽被抓获，他们都有一个鲜明的特点，就是食人。
他们相信在食人的过程中，可以与天地间的灵进行交流，然后就是逐渐地心灵与肉体发生改变，从而得到超越人间的力量。
每一个被抓住的求仙教教众都是死无葬身之地的后果，城外万人坑不知道扔进去几许，还有很多死在官差的刀下，军士的枪棒下，甚至民众的石头下。
然而这些人，就是杀不完。
曾经李洪义就抓过几个教众，他厌恶于对方吃人的教义，厌恶对方说起吃人还一副大义凛然拯救苍生的态度，更厌恶于这些人前赴后继，不死不休的执着。
他很清晰记得，那个时候他方才二十出头，血气方刚的年纪，抓住了那个平日里慈眉善目的教书先生，在他家地窖里翻出了斩落下来的大腿手臂等等人体部件。
看到这个食人魔轻松地笑着对他说：“知道么，人肉，是上天的恩赐，生灵全部的秘密和力量都包涵在人肉之中，当你吃过几次，感受过那美妙绝伦的快乐，见识到天地万... -->>
三界无别法，一切唯心造。
青国历1398年，十年南北战争刚刚开始两年，出了一个恶徒。
此人原是青国赤焰城南方一座小城的城卫军队长，青国历1396年冬，南蛮入侵开始，这座小城首当其冲。
城主当场战死，余众依城而守，与南蛮赤焰龙骑先锋军对峙不出，死守不降。
一直等到当时还是太子的青万年亲帅大军，暂退南蛮，这座城方才得以解救。
此时城内原先共计一千二百余口，在被围困长达七个月之后，只剩残兵两百七十八人，其余全城男女老幼，俱不知所踪。
战报有言：全城百姓，同仇敌忾，披甲带兵，冲出城外，与敌协亡。
其实只要是上过战场，知道何为打仗的，都能看出这封战报不尽翔实之处，赤焰龙骑机动能力冠绝三洲，若是全城百姓以步卒冲出城外，对方只要一段冲锋，就足够破城而入。
但凡是个会打仗的，都不会出这样的馊主意，更何况此城所在，是南蛮门户，强将手下无弱兵，不至于有这样的傻子领军。
那这满城百姓究竟去哪儿了呢？
没有人去深究这个问题。这是一个禁区，如果胆敢去触碰，那余下的二百七十八人，究竟是英雄？还是畜生呢？
这位队长，就是在这样的时代背景下，完成了蜕变。
他与两百多位同僚被解救之后，有的因国仇家恨继续参军，也有的就如这位队长一般，神智受了些损伤，从战场上下来，已经无家可归，一群可怜人被送到了青国都城，也就是现在的清州城。
这位队长在度过了半年平静的生活之后，将几个老伙计召集起来，又聚集了一些闲人。
他自称看见了地狱。
这些人组建了一个团体，自称“求真教”，队长自任教主，教义经过数次改编，定为睁眼看世间，清净破虚妄。
求真教发展地很快，信仰这个东西，最容易生根发芽的沃土，就是战争年代那些朝生夕死的岁月，人们心中看不到希望，因此求向神明。
求真教的出现正迎合了这样的趋势，短短数年世间，求真教发展成为了青国最大的教派。
那个年月里，但凡是个青国人，都会念叨几句求真教的教义：若心在地狱，人间便是地狱，若我心中有地狱，我身便是地狱樊笼。我愿以身葬地狱，保人间太平。
然后便是随着教义而来的焚烧，烧的是自身血肉之躯。
于是求真教开始了邪教之路。
先是教主携一众法王生吃人肉，被教众发现秘密后试图灭口，然后那几个教众信念破裂，干脆一起举报官家。
事情败露之后，青国开始对求真教提出了内部监督的要求，指派当时的镇军将军携麾下军士入求真教面见教主。
然而教主求真得真，当初从战场上下来的疯队长，竟然已经有了神通。
将军携麾下三十多名军士，不知如何被迷惑了神智，当日回转朝堂，在青皇面前，众目睽睽，忽然全身然起熊熊烈焰。
几十人毫无痛觉，只在烈焰中高呼：今我心中有地狱，葬我肉身保太平。
举国震动，青国在面对南蛮入侵的当口，又开始在国内大肆清扫求真教党徒。
求真教毕竟是民间教派，只靠口口相传和教主一人的神威法力，当官方舆论渠道开始参与，各种书茶酒馆都开始有说书人讲演邪教勾当，祸害之烈。基本上求真教除了隐到民间伺机而动，已经完全无法回到正面舞台了。
但就算这样，求真教依然跟朝廷捉了几年的迷藏，直到北边噩耗传来，白霜国发兵，白魔鬼兵趁青国内忧外患之机，出现在了北边白魔城以北。
至此，青国内外，忧患重重。
1404年春南部赤焰城破，秋后北部白魔城破，1405年春，两国大军压境，于青国最后的都城清洲城展开了为期一年的灭国之战。
在这一年之后的春天，在百花盛开的时节，求真教携三千教众，于清洲城内起义造反，趁着满城军民对抗外敌之际，直冲到玄武城门，眼看就要成事。
忽然天上有雷鸣滚滚而来，有仙人自御龙山骑龙而下，单剑横穿四百里，求真教三千教众死伤殆尽，白魔鬼兵化为齑粉，赤焰龙骑百不存一。
至此，十年战争画上句点。南蛮退兵签署和平条约，白霜赔偿数不尽金银财宝向南而朝。
而求真教，一夜之间，改名“求仙教”。
之后在漫长的岁月中，不断有求仙教党羽被抓获，他们都有一个鲜明的特点，就是食人。
他们相信在食人的过程中，可以与天地间的灵进行交流，然后就是逐渐地心灵与肉体发生改变，从而得到超越人间的力量。
每一个被抓住的求仙教教众都是死无葬身之地的后果，城外万人坑不知道扔进去几许，还有很多死在官差的刀下，军士的枪棒下，甚至民众的石头下。
然而这些人，就是杀不完。
曾经李洪义就抓过几个教众，他厌恶于对方吃人的教义，厌恶对方说起吃人还一副大义凛然拯救苍生的态度，更厌恶于这些人前赴后继，不死不休的执着。
他很清晰记得，那个时候他方才二十出头，血气方刚的年纪，抓住了那个平日里慈眉善目的教书先生，在他家地窖里翻出了斩落下来的大腿手臂等等人体部件。
看到这个食人魔轻松地笑着对他说：“知道么，人肉，是上天的恩赐，生灵全部的秘密和力量都包涵在人肉之中，当你吃过几次，感受过那美妙绝伦的快乐，见识到天地万... -->>
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