也替本山说几句
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春晚下来,赵本山的小品捐助嘘声一片,口诛笔伐者,指桑骂槐者,污言秽语者,斯文扫地者,责骂、污蔑、诽谤之声不绝于耳。
咋听似乎各有道理,你一个泥腿子出身的穷小子,凭啥独霸春晚十多年?你一介民间艺人,大字不识一箩筐的半文盲,凭什么要在大腕云集名家辈出的演艺界力挽狂澜、风生水起、鹤立鸡群?你一介草民,靠着什么魔咒与春晚的“潜规则”斗法,成就了春晚那一道必不可少的风景?
平心而论,你的学识、扮相和政治觉悟,都比不上人家学院派的正统,你所表现的主题和人物都不是’高大全”的形象,但是你还是被数以亿计的尚未脱贫的中国老百姓所接受。因为你代表的就是他们的喜怒哀乐,你的作品中的对话就是老百姓想说又无处诉说的心里话。你历尽艰辛在所谓“先进文化”的重重围剿中艰难前行,犹如一颗无名的野草,生长在贫瘠的土地上
你嬉笑怒骂皆成文章,以小人物的狡黠,执着着草根文化的血脉,坚守着那一片朴素善良的铁血丹心,让老百姓笑过之后,泛出会心的泪花,达到空前的释放和共鸣;在这个意义上,你就是草根百姓的代言人。虽说有些作品太过于现实,话说得太直白而被过滤或毙掉,但是大多作品还是秉承了你一贯的风格,说真话,不为流俗所动,表现出一个百姓艺术家的风骨和良心。有些作品显得不伦不类,那是因为受政治的左右和指鹿为马的删改才让大家如鱼鲠在喉,不能释怀你们不惜自损形象,扮演一些为人不齿的角色,牺牲了所谓高贵的气质。
如果说,你们的出现和继续存在有一定的意义的话,那么不如说,你们代表了中国的大众文化,代表了最广大人民群众的欣赏水品。萝卜青菜,各有所爱,难道爱我们的京戏、国粹就能自立于世界民族之林的话,那么爱一下我们的“二人转”喜欢一下二人转演员,就会国将不国,亡种灭族吗?
其实一台春晚,只是大众娱乐的平台,如果把他涵盖的意义太多,就不很正常了。百花齐放,大家高兴就好,否则就成了“我花开处百花杀”的纳粹文化和党卫军的手段,就会变成老百姓做梦都要拉饥荒的闹剧!
放本山一马吧
大家都不容易
何必自己人难为自己人那!
春晚下来,赵本山的小品捐助嘘声一片,口诛笔伐者,指桑骂槐者,污言秽语者,斯文扫地者,责骂、污蔑、诽谤之声不绝于耳。
咋听似乎各有道理,你一个泥腿子出身的穷小子,凭啥独霸春晚十多年?你一介民间艺人,大字不识一箩筐的半文盲,凭什么要在大腕云集名家辈出的演艺界力挽狂澜、风生水起、鹤立鸡群?你一介草民,靠着什么魔咒与春晚的“潜规则”斗法,成就了春晚那一道必不可少的风景?
平心而论,你的学识、扮相和政治觉悟,都比不上人家学院派的正统,你所表现的主题和人物都不是’高大全”的形象,但是你还是被数以亿计的尚未脱贫的中国老百姓所接受。因为你代表的就是他们的喜怒哀乐,你的作品中的对话就是老百姓想说又无处诉说的心里话。你历尽艰辛在所谓“先进文化”的重重围剿中艰难前行,犹如一颗无名的野草,生长在贫瘠的土地上
你嬉笑怒骂皆成文章,以小人物的狡黠,执着着草根文化的血脉,坚守着那一片朴素善良的铁血丹心,让老百姓笑过之后,泛出会心的泪花,达到空前的释放和共鸣;在这个意义上,你就是草根百姓的代言人。虽说有些作品太过于现实,话说得太直白而被过滤或毙掉,但是大多作品还是秉承了你一贯的风格,说真话,不为流俗所动,表现出一个百姓艺术家的风骨和良心。有些作品显得不伦不类,那是因为受政治的左右和指鹿为马的删改才让大家如鱼鲠在喉,不能释怀你们不惜自损形象,扮演一些为人不齿的角色,牺牲了所谓高贵的气质。
如果说,你们的出现和继续存在有一定的意义的话,那么不如说,你们代表了中国的大众文化,代表了最广大人民群众的欣赏水品。萝卜青菜,各有所爱,难道爱我们的京戏、国粹就能自立于世界民族之林的话,那么爱一下我们的“二人转”喜欢一下二人转演员,就会国将不国,亡种灭族吗?
其实一台春晚,只是大众娱乐的平台,如果把他涵盖的意义太多,就不很正常了。百花齐放,大家高兴就好,否则就成了“我花开处百花杀”的纳粹文化和党卫军的手段,就会变成老百姓做梦都要拉饥荒的闹剧!
放本山一马吧
大家都不容易
何必自己人难为自己人那!