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记得我童年的清晨，都是从一片飞鸟的欢唱中醒转起走来，也不知道是许多年前的哪一天，我的头顶上空再没有一只飞鸟飞走，于是我眼里的天空，开始转变为如此的苍白与空洞。
苍白色泽吗？如果有的话，我猜想它其实更接近黑暗，或者它俩本身就是形影不离的、难分彼此的。这天的黄昏之后，在一片暗淡的迷空中，我突然捕风捉影地觉察到几只黑影在飞动，刹那有关鸟类的记忆骤涌心间，有一股感动激荡心头。可是一刻间，我的这感动又消退的无影无踪，如同发条中断一般。我辨清了这只不过是一些蝙蝠，它们正不停的兜转着圈子，一边极致地发挥它们敏蜕的嗅觉，寻搜着实物。
看着眼前这一此盲目转动的黑影，这让我更确信了自然界在无声无息中经历了一场怎样惊心动魂的自然变迁，而且这一种变迁虽然是来源于人类不知不觉的罪恶，气候的演绎已破坏了生物界中的某种和谐，也开始影响了改变了湛蓝天空的原是的活力，遗憾的是，人类对于自然界的这一不协调，竟然还一无所知。
自然界是人类真正懒于生存的家园，这息息的关系是靠人类与其它的生物共同维护的，人类破坏了自然几许，自然对于人类的惩罚必定是加重几倍。天空失去了飞鸟，天空的世界开始陷入了黑暗中蝙蝠的世界，与自然界如此的雷同，人类的向往善美的心淡隐了，剩下的人类只陷入了无边的污浊的世俗之中。在人们的眼中，性善者与性恶者已无距离可分，道德已在实质的物欲中土崩瓦解了。
曾帮几家写过新春春联，几乎家家都是写了鸟语花香和荣华富贵的词句，然而这只是一片没有飞鸟的世界，既便是小孩那来消失的天真也感悟不到这鸟语花香真正的涵义。而大人们则一语带过，鸟语花香必竟已成为是一个如同身外无关紧要的物事或只不过是一个遥远地不可企及的境界了，人类的所有视线已集笼在这物欲的世间，这如蜘蛛网茧绕的庸俗的观念中，除了实利的争取，已顾不了人性的善恶与美丑，已顾不了人本性曾最为贵重的自爱与自尊。
我很不愿愿意相信这一人性沧海桑田式的脱变，然而这脱变的真实存在让我近乎绝望。站在这大地上的某最边缘，我的脚再蹈出一步便又是遍水汪洋的世界，我总喜欢让自己沉浸神迷于这一种水汪汪的世界，然后让自己又转身观望，我看到了人间的怎样让人失望的一幅画面，人类的文明在进步，但人类才和生产庸才的手段也在进步，文明和庸才在同步增殖。我们民族精神的缔造者，从春秋孔子到现代的民族魂“鲁迅”毕其一生的精力都在与庸才及其生产方式作斗争。今天回想来，依然今人悚然动容。而鲁迅先生憎恨吸血鬼及吸血有理的宏辞高论是一贯的，然而先生也许怎么也想像不到，在他的身后却是一个庸才象灰尘滚动的时代，而先生所恨过的蚊蝇们也因为有了庸才的血肉的滋润而比以前的更聪明更肥硕更奸诈了。我在为先生深深遗憾着，同时我怎么也弄不明白，到底是那一根人格的神经出现了堵塞或短路，抑或是，断了钨丝的坏灯泡确要比好的灯泡要变态的加倍的耀眼明亮。一种病态的智慧和变态的光辉在弥漫着整个世界，一种庸俗媚俗的人世观念已形成激流，并已被大众承认并非是错位的。那么，我也许真的不该再胡说八道些什么。
然而，我依然无法摆脱那内心已被深刻的某种深深的悲衰。人类在这样的短短的行程里就从鲁迅鹰的伟美，走到了梵高的乌鸦般的逃循又来到了蝙蝠失明式的坠落，人类究竟还会还要怎样的基传下去呢？还去相信那些已肥硕的蚊子苍蝇们，它们更会因为世道的腐臭的滋养，而大量的继续繁涎下去。
“地平线在翻卷。一个世界已关闭。一个黑洞已形成。”
我殚精竭虑而百思不解，是从何时何地开始的，这些腰缠万贯而卑污肮脏的蚊蝇们，何时竟已成为人类的精英代表及这当代神话里的英雄。而人们，竟还是那样的盲目地跟随着营营嗡嗡，趋之若鹜。愚蠢的庸才们，难道世界除了高喊“芝麻开门”之外，便已一无可干之事，但不知既便是芝麻开门之后，你所拥有的财富，是否能医治你心灵的创伤吗？
这种蝙蝠式的生活已普及，如阵阵含腥的风席卷着大地，包围着我，我无可躲闭，这让人窒息的空气让我迅速的矮小虚渺，为了让自己不至于情落成那种种蝼蚁偷生的地步，此时我很愿意让自己就化成梵高绝笔画麦地上的黑鸦上的那只乌鸦，虽同样丑陋的如是蝙蝠而无丝毫优美可讲，可我的内心必竟还有一份向往光明的憧憬，一口要突破庸俗阻碍的勇气，一息抗战丑恶到底的不灭门的叛逆精神，可置身于这黑暗的空中，漆黑的颜色摭掩了我眼光。同时又缺乏蝙蝠及走狗类那灵敏的嗅觉，这又注定了我的前空必然地要继续那样的消瘦下去，一路饥困。
我知道，我要走的路还很漫长。
记得我童年的清晨，都是从一片飞鸟的欢唱中醒转起走来，也不知道是许多年前的哪一天，我的头顶上空再没有一只飞鸟飞走，于是我眼里的天空，开始转变为如此的苍白与空洞。
苍白色泽吗？如果有的话，我猜想它其实更接近黑暗，或者它俩本身就是形影不离的、难分彼此的。这天的黄昏之后，在一片暗淡的迷空中，我突然捕风捉影地觉察到几只黑影在飞动，刹那有关鸟类的记忆骤涌心间，有一股感动激荡心头。可是一刻间，我的这感动又消退的无影无踪，如同发条中断一般。我辨清了这只不过是一些蝙蝠，它们正不停的兜转着圈子，一边极致地发挥它们敏蜕的嗅觉，寻搜着实物。
看着眼前这一此盲目转动的黑影，这让我更确信了自然界在无声无息中经历了一场怎样惊心动魂的自然变迁，而且这一种变迁虽然是来源于人类不知不觉的罪恶，气候的演绎已破坏了生物界中的某种和谐，也开始影响了改变了湛蓝天空的原是的活力，遗憾的是，人类对于自然界的这一不协调，竟然还一无所知。
自然界是人类真正懒于生存的家园，这息息的关系是靠人类与其它的生物共同维护的，人类破坏了自然几许，自然对于人类的惩罚必定是加重几倍。天空失去了飞鸟，天空的世界开始陷入了黑暗中蝙蝠的世界，与自然界如此的雷同，人类的向往善美的心淡隐了，剩下的人类只陷入了无边的污浊的世俗之中。在人们的眼中，性善者与性恶者已无距离可分，道德已在实质的物欲中土崩瓦解了。
曾帮几家写过新春春联，几乎家家都是写了鸟语花香和荣华富贵的词句，然而这只是一片没有飞鸟的世界，既便是小孩那来消失的天真也感悟不到这鸟语花香真正的涵义。而大人们则一语带过，鸟语花香必竟已成为是一个如同身外无关紧要的物事或只不过是一个遥远地不可企及的境界了，人类的所有视线已集笼在这物欲的世间，这如蜘蛛网茧绕的庸俗的观念中，除了实利的争取，已顾不了人性的善恶与美丑，已顾不了人本性曾最为贵重的自爱与自尊。
我很不愿愿意相信这一人性沧海桑田式的脱变，然而这脱变的真实存在让我近乎绝望。站在这大地上的某最边缘，我的脚再蹈出一步便又是遍水汪洋的世界，我总喜欢让自己沉浸神迷于这一种水汪汪的世界，然后让自己又转身观望，我看到了人间的怎样让人失望的一幅画面，人类的文明在进步，但人类才和生产庸才的手段也在进步，文明和庸才在同步增殖。我们民族精神的缔造者，从春秋孔子到现代的民族魂“鲁迅”毕其一生的精力都在与庸才及其生产方式作斗争。今天回想来，依然今人悚然动容。而鲁迅先生憎恨吸血鬼及吸血有理的宏辞高论是一贯的，然而先生也许怎么也想像不到，在他的身后却是一个庸才象灰尘滚动的时代，而先生所恨过的蚊蝇们也因为有了庸才的血肉的滋润而比以前的更聪明更肥硕更奸诈了。我在为先生深深遗憾着，同时我怎么也弄不明白，到底是那一根人格的神经出现了堵塞或短路，抑或是，断了钨丝的坏灯泡确要比好的灯泡要变态的加倍的耀眼明亮。一种病态的智慧和变态的光辉在弥漫着整个世界，一种庸俗媚俗的人世观念已形成激流，并已被大众承认并非是错位的。那么，我也许真的不该再胡说八道些什么。
然而，我依然无法摆脱那内心已被深刻的某种深深的悲衰。人类在这样的短短的行程里就从鲁迅鹰的伟美，走到了梵高的乌鸦般的逃循又来到了蝙蝠失明式的坠落，人类究竟还会还要怎样的基传下去呢？还去相信那些已肥硕的蚊子苍蝇们，它们更会因为世道的腐臭的滋养，而大量的继续繁涎下去。
“地平线在翻卷。一个世界已关闭。一个黑洞已形成。”
我殚精竭虑而百思不解，是从何时何地开始的，这些腰缠万贯而卑污肮脏的蚊蝇们，何时竟已成为人类的精英代表及这当代神话里的英雄。而人们，竟还是那样的盲目地跟随着营营嗡嗡，趋之若鹜。愚蠢的庸才们，难道世界除了高喊“芝麻开门”之外，便已一无可干之事，但不知既便是芝麻开门之后，你所拥有的财富，是否能医治你心灵的创伤吗？
这种蝙蝠式的生活已普及，如阵阵含腥的风席卷着大地，包围着我，我无可躲闭，这让人窒息的空气让我迅速的矮小虚渺，为了让自己不至于情落成那种种蝼蚁偷生的地步，此时我很愿意让自己就化成梵高绝笔画麦地上的黑鸦上的那只乌鸦，虽同样丑陋的如是蝙蝠而无丝毫优美可讲，可我的内心必竟还有一份向往光明的憧憬，一口要突破庸俗阻碍的勇气，一息抗战丑恶到底的不灭门的叛逆精神，可置身于这黑暗的空中，漆黑的颜色摭掩了我眼光。同时又缺乏蝙蝠及走狗类那灵敏的嗅觉，这又注定了我的前空必然地要继续那样的消瘦下去，一路饥困。
我知道，我要走的路还很漫长。