文学巴士 www.wx84.cc,神豪成长轨迹无错无删减全文免费阅读!
r />
“给!”
“谢谢。”
吴乾接到纸和笔后,连忙写下四个字,君子不器。
看到小哥哥的注意力完全集中到书本上,不时在纸上写写画画,视自己若无物,难得的产生出一种连她自己都觉得有点莫名其妙的想法,
他看的书…难道比我更好看么…
不过话说他不会是想用自己的纸和笔,来给自己写一些什么奇奇怪怪的东西吧…
有点被迫害妄想症的迟惊蛰再度陷入了离奇的想象中…
而另一边,已经找到第一句的吴乾不得不说松了一口气,但任务还在继续。
第二句,用哪句话好一点呢?
吴乾在“敏于事而慎于言”和“文质彬彬,然后君子。”中挣扎许久,直到在子路篇中看到,
子曰:君子和而不同,小人同而不和。
找到了,就是这句话,要比上面的两句话更得吴乾的心意,
和睦相处,但不苟同。
人际关系是日常言行中非常重要的一部分,而这句话高度概括了君子在人际交往上的标准,
吴乾在君子不器的下面工整地写下四个大字:和而不同。
本来吴乾还打算用同篇的另一句话来当做第三句:君子矜而不争,群而不党。
但仔细想想,其实前半句的价值观吴乾并不认同,“矜”是对的,但不能“不争”!
而后半句其实和第二句的和而不同有异曲同工之意,其实都是在讲述关于人际关系的处理,有重复之嫌。
吴乾继续向后看,直到在颜渊篇找到一句话,子曰:克己复礼为仁。
这句话其实是在回答颜渊什么是任的提问,夫子认为,克制自己,使每件事都归于周礼,则为仁。
这句话深深地戳中了吴乾,
自己邀天之幸获得了系统,有了取之不尽用之不竭的钱,扪心自问,自己有没有放肆,有没有放纵,有没有放恣!
多多少少还是有的。
可这是一个隐患,自己能隐忍得了一天,能隐忍一个月,能隐忍一辈子么?
当面对声色犬马灯红酒绿时,自己真的能一直守住自己的本心么?
有多少人面对金钱的诱惑可以没有底线的予取予求,当自己遇到这种情况时,真的能不放出内心中的魔鬼么?
所以,一定要学会克制。
只是这句话中的“复礼”二字吴乾并不满意,但又实在放不下“克己”,
怎么办呢…
直到在里仁篇找到,子曰:古者言之不出,耻躬之不逮也。
这句话的意思是:古时候言语不轻易出口,就是怕自己的行动赶不上。
也就是说,做人要谨言慎行,但怎么才能做到谨言?
要想守言,必先守心,
守心克己,方能成己!
这两个字和“克己”搭配才最能升华“克制”的主题!
但…守心这两个字是吴乾自己概括的啊,原文中并没有这两个字,这…
行么?
吴乾重新仔细翻看系统,发现任务中的要求是“提炼”而不是“摘抄”!
也就是说可以有自己的总结,
那就没问题了,吴乾在第三行写下,守心克己。
至于最后一句话,吴乾心中早就有了答案,《论语?卫灵公》中子曰:当仁,不让于师,这是论语中几乎最霸气的一句话,用作提炼的最后一句最有画龙点睛之意!
任务的限时结束,
而纸上的十六个字就是吴乾对系统,更是对自己交上的答卷:
君子不器,和而不同,守心克己,当仁不让!
r />
“给!”
“谢谢。”
吴乾接到纸和笔后,连忙写下四个字,君子不器。
看到小哥哥的注意力完全集中到书本上,不时在纸上写写画画,视自己若无物,难得的产生出一种连她自己都觉得有点莫名其妙的想法,
他看的书…难道比我更好看么…
不过话说他不会是想用自己的纸和笔,来给自己写一些什么奇奇怪怪的东西吧…
有点被迫害妄想症的迟惊蛰再度陷入了离奇的想象中…
而另一边,已经找到第一句的吴乾不得不说松了一口气,但任务还在继续。
第二句,用哪句话好一点呢?
吴乾在“敏于事而慎于言”和“文质彬彬,然后君子。”中挣扎许久,直到在子路篇中看到,
子曰:君子和而不同,小人同而不和。
找到了,就是这句话,要比上面的两句话更得吴乾的心意,
和睦相处,但不苟同。
人际关系是日常言行中非常重要的一部分,而这句话高度概括了君子在人际交往上的标准,
吴乾在君子不器的下面工整地写下四个大字:和而不同。
本来吴乾还打算用同篇的另一句话来当做第三句:君子矜而不争,群而不党。
但仔细想想,其实前半句的价值观吴乾并不认同,“矜”是对的,但不能“不争”!
而后半句其实和第二句的和而不同有异曲同工之意,其实都是在讲述关于人际关系的处理,有重复之嫌。
吴乾继续向后看,直到在颜渊篇找到一句话,子曰:克己复礼为仁。
这句话其实是在回答颜渊什么是任的提问,夫子认为,克制自己,使每件事都归于周礼,则为仁。
这句话深深地戳中了吴乾,
自己邀天之幸获得了系统,有了取之不尽用之不竭的钱,扪心自问,自己有没有放肆,有没有放纵,有没有放恣!
多多少少还是有的。
可这是一个隐患,自己能隐忍得了一天,能隐忍一个月,能隐忍一辈子么?
当面对声色犬马灯红酒绿时,自己真的能一直守住自己的本心么?
有多少人面对金钱的诱惑可以没有底线的予取予求,当自己遇到这种情况时,真的能不放出内心中的魔鬼么?
所以,一定要学会克制。
只是这句话中的“复礼”二字吴乾并不满意,但又实在放不下“克己”,
怎么办呢…
直到在里仁篇找到,子曰:古者言之不出,耻躬之不逮也。
这句话的意思是:古时候言语不轻易出口,就是怕自己的行动赶不上。
也就是说,做人要谨言慎行,但怎么才能做到谨言?
要想守言,必先守心,
守心克己,方能成己!
这两个字和“克己”搭配才最能升华“克制”的主题!
但…守心这两个字是吴乾自己概括的啊,原文中并没有这两个字,这…
行么?
吴乾重新仔细翻看系统,发现任务中的要求是“提炼”而不是“摘抄”!
也就是说可以有自己的总结,
那就没问题了,吴乾在第三行写下,守心克己。
至于最后一句话,吴乾心中早就有了答案,《论语?卫灵公》中子曰:当仁,不让于师,这是论语中几乎最霸气的一句话,用作提炼的最后一句最有画龙点睛之意!
任务的限时结束,
而纸上的十六个字就是吴乾对系统,更是对自己交上的答卷:
君子不器,和而不同,守心克己,当仁不让!