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从佛爷那得到的信息非常的有限,释迦佛祖早就预料到了这一切,并且已经算出月娥会在这个时候来到万佛窟。
万佛窟的确如范进当时猜想的,但也并不是像范进想的那样。万佛窟是降魔杵的本体。要想炼化万佛窟,就得炼化降魔杵,也就是月娥从释迦神像的神庭中取出的灵器。
要想炼化万佛窟,就得先炼化降魔杵,同时还得给降魔杵找一个合适的器灵。而段庆就是这个合适的器灵,释迦佛祖早就安排好了一切。
降魔杵是释迦佛祖炼制的超级灵器,就是月娥到了知天命的境界也不一定能带走降魔杵的本体,顶多可以隔空使用它的一些妙用。
与其说降魔杵是一个灵器,更确切的说应该是一个微型世界,释迦佛祖的心很大,想通过一己之力制造一个完美的世界,降魔杵就是他的一个试验品。
在里面,就能看到一个世界的雏形,依然有诸多的不完美。只是他比婆娑世界相比,已经完善了不少。
除了婆娑世界,万佛窟,释迦佛祖还有一个极乐世界,只是他的入口没有人能知道。仅仅是在佛经中有一些提示,具体方位很难清楚。
佛爷穿梭在世界的各处,就是想找到释迦的极乐世界,在那里有释迦佛祖的遗留的法旨,也是佛门未来发展的方向。
佛门自从释迦亲自传法五位弟子后,就出现了五个不同的宗门,人间界出现的白莲教和真言门就是其中的两门。
另外的三个分支分别是金刚门,伏魔宗,灵隐寺。其中金刚宗和伏魔宗的宗门都在灵界,人间界偶尔会有传人下来历练,寻常并不多见。
灵隐寺的宗门也在灵界,不过再人间界传播倒是极广,在诸多的世俗社会中,都有它的分寺。而且香火鼎盛,善男信女不少,是唯一将释迦佛祖佛法传承的最好的。
当然,灵隐寺在所有五个分支里面混的是最好的,人才济济,即使在灵界也是不可多得的大派,没几个宗门敢主动招惹。
混的最惨的当属真言门和白莲教了,这两个分支传到现在,真言门就剩下了月娥、石头还有无天。而且佛爷早就知道了无天的状态,只是一直没有出手,而是把这个责任丢给了月娥来处理。
白莲教本就已经消失匿迹,只是最近才在大宋国出现,自从打下了漠北后,才有了一丝立足的根本。至于风铃只是明面上的教主而已,真正的教主应该是泥菩萨。
至于是不是,佛爷也不敢确定。具体的还需要月娥自己去求证。毕竟碎灵丹就出自白莲教,现在是不是佛门一脉,也不好定论。
这里面牵涉到了风铃,也就是月娥的师妹,佛爷还是希望月娥能调查清楚,如果说能迷途知返,佛爷也不想清理门户。
月娥受宠若惊,压根就没想到,自己有一天会成为佛门的圣女。而且自己还要承担着整个佛门未来发展。
除此之外,佛爷也给月娥带来了一个惊人的消息。晓烨可能还没有死,晓烨从真言门禁地进入的地方是婆娑世界的入口。即便是他进入的入口不一样,只要他还活着,他必然会进入婆娑世界。
不过他的肉身肯定是不存在了,毕竟一介凡人,不可能在不吃不喝的情况下,还能存活这么久。
晓烨之所以能出现在降魔杵里面,必然是因为灵犀的作用,灵犀就是维持婆娑世界稳固的法宝。灵犀的本体就是婆娑世界,只是灵犀还没有器灵,有了合适的器灵,也同样可以动用他的伟力。
之所以这么肯定晓烨活着,也是想到这一层。要不婆娑世界跟万佛窟根本就不想通,晓烨根本就不可能来到这里。
即便是晓烨到了这来,也是以神婴的形式存在,他能出现血肉,侧面说明灵犀的主人收取了幻世晶石,晓烨才能以一个活人之躯出现在你的眼前。
出现这种事情,也是天意。要不是各种巧合之下,很难建立起这种联系。所以说冥冥之中自有天意。
即使晓烨不在里面选择救月娥,那他最后也会消失。选择最后一刻救了你,不过之后必然要修养好长时间才能缓过来。
对月娥来说,只要晓烨没有彻底的消散,对她来说已经是天大的好消息。不过能从佛爷口中得知幻世晶石,对范进也是一个极大的帮助。
月娥是知道范统的存在,这幻世晶石利用后,那可是一个化灵境的高手,虽然有时间的限制,但对范进来说也是极大的一个助力。
这幻世晶石的存在非常的特殊,只要有神婴入主... -->>
从佛爷那得到的信息非常的有限,释迦佛祖早就预料到了这一切,并且已经算出月娥会在这个时候来到万佛窟。
万佛窟的确如范进当时猜想的,但也并不是像范进想的那样。万佛窟是降魔杵的本体。要想炼化万佛窟,就得炼化降魔杵,也就是月娥从释迦神像的神庭中取出的灵器。
要想炼化万佛窟,就得先炼化降魔杵,同时还得给降魔杵找一个合适的器灵。而段庆就是这个合适的器灵,释迦佛祖早就安排好了一切。
降魔杵是释迦佛祖炼制的超级灵器,就是月娥到了知天命的境界也不一定能带走降魔杵的本体,顶多可以隔空使用它的一些妙用。
与其说降魔杵是一个灵器,更确切的说应该是一个微型世界,释迦佛祖的心很大,想通过一己之力制造一个完美的世界,降魔杵就是他的一个试验品。
在里面,就能看到一个世界的雏形,依然有诸多的不完美。只是他比婆娑世界相比,已经完善了不少。
除了婆娑世界,万佛窟,释迦佛祖还有一个极乐世界,只是他的入口没有人能知道。仅仅是在佛经中有一些提示,具体方位很难清楚。
佛爷穿梭在世界的各处,就是想找到释迦的极乐世界,在那里有释迦佛祖的遗留的法旨,也是佛门未来发展的方向。
佛门自从释迦亲自传法五位弟子后,就出现了五个不同的宗门,人间界出现的白莲教和真言门就是其中的两门。
另外的三个分支分别是金刚门,伏魔宗,灵隐寺。其中金刚宗和伏魔宗的宗门都在灵界,人间界偶尔会有传人下来历练,寻常并不多见。
灵隐寺的宗门也在灵界,不过再人间界传播倒是极广,在诸多的世俗社会中,都有它的分寺。而且香火鼎盛,善男信女不少,是唯一将释迦佛祖佛法传承的最好的。
当然,灵隐寺在所有五个分支里面混的是最好的,人才济济,即使在灵界也是不可多得的大派,没几个宗门敢主动招惹。
混的最惨的当属真言门和白莲教了,这两个分支传到现在,真言门就剩下了月娥、石头还有无天。而且佛爷早就知道了无天的状态,只是一直没有出手,而是把这个责任丢给了月娥来处理。
白莲教本就已经消失匿迹,只是最近才在大宋国出现,自从打下了漠北后,才有了一丝立足的根本。至于风铃只是明面上的教主而已,真正的教主应该是泥菩萨。
至于是不是,佛爷也不敢确定。具体的还需要月娥自己去求证。毕竟碎灵丹就出自白莲教,现在是不是佛门一脉,也不好定论。
这里面牵涉到了风铃,也就是月娥的师妹,佛爷还是希望月娥能调查清楚,如果说能迷途知返,佛爷也不想清理门户。
月娥受宠若惊,压根就没想到,自己有一天会成为佛门的圣女。而且自己还要承担着整个佛门未来发展。
除此之外,佛爷也给月娥带来了一个惊人的消息。晓烨可能还没有死,晓烨从真言门禁地进入的地方是婆娑世界的入口。即便是他进入的入口不一样,只要他还活着,他必然会进入婆娑世界。
不过他的肉身肯定是不存在了,毕竟一介凡人,不可能在不吃不喝的情况下,还能存活这么久。
晓烨之所以能出现在降魔杵里面,必然是因为灵犀的作用,灵犀就是维持婆娑世界稳固的法宝。灵犀的本体就是婆娑世界,只是灵犀还没有器灵,有了合适的器灵,也同样可以动用他的伟力。
之所以这么肯定晓烨活着,也是想到这一层。要不婆娑世界跟万佛窟根本就不想通,晓烨根本就不可能来到这里。
即便是晓烨到了这来,也是以神婴的形式存在,他能出现血肉,侧面说明灵犀的主人收取了幻世晶石,晓烨才能以一个活人之躯出现在你的眼前。
出现这种事情,也是天意。要不是各种巧合之下,很难建立起这种联系。所以说冥冥之中自有天意。
即使晓烨不在里面选择救月娥,那他最后也会消失。选择最后一刻救了你,不过之后必然要修养好长时间才能缓过来。
对月娥来说,只要晓烨没有彻底的消散,对她来说已经是天大的好消息。不过能从佛爷口中得知幻世晶石,对范进也是一个极大的帮助。
月娥是知道范统的存在,这幻世晶石利用后,那可是一个化灵境的高手,虽然有时间的限制,但对范进来说也是极大的一个助力。
这幻世晶石的存在非常的特殊,只要有神婴入主... -->>
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