第九十三章一起战斗 (1/2)

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    虽然说是防守，但安德烈知道对德军在发现苏军大举撤退后，一定会掉以轻心，在向前推进时就会放松警惕。这样一来，自己就能够有机可乘，狠狠地教训德军的小部队，毕竟德军一路大胜必然气焰嚣张，而且第四装甲军现在也兵力不足，所谓骄兵必败，哀兵必胜，自己完全可以活用后世知识给霍特一个惊喜。

    他对姆哈马德说道：“这次的目标简单来说利用德军冒进的机会，狠狠地打了他们一个措手不及，重创甚至吃掉德军的一部分。为了达到这个目标师侦察营，要注意部队的伪装，不要让敌人过早地发现我们。同时了解敌人的动向，做到知己知彼，为接下来的伏击做好准备。”

    安德烈嘱咐后，姆哈马德地回答道：“明白了，队长您放心吧，我亲自带队去！”而接下来到了四个团都得到了一些武器的补充，但还是有2000多名的战士手里没有枪，只能一人背着手榴弹燃烧瓶和拿着工兵铲上战场了。

    而所有人现在除了紧张之外，更多的是一份解脱，对于战士们来说如果不是这场战争，他们也许就要死在古拉格里了，但既然德国人已经入侵了，他们就要抵抗了，这些愿意上战场的人不管有着怎样的故事现在却只有与德国人一战了，也许光荣的死在战场上会是解脱吧，打先锋的四团，几个东正教信仰的战士在卡车上，偷偷凝望向了自己做的十字架，事实上俄国传统就是一个东正教国家，在苏维埃建立以后由于废除教会的特权，从而让无数的教会站在了白军一边，结果从1919年后苏维埃就开始大力打击、摧毁宗教组织，取缔教会、摧毁教堂、捉拿神职人员。经过打击，境内宗教势力被摧毁90%以上，这也包括和平教等其他宗教，例如塔什干地区的300多座清真寺被全部关闭。

    而斯大林执政的前期，对宗教的打击更是不遗余力。斯大林认为宗教人员都是不是生产的阶层，把宗教人士大多归入“阶级敌人”范畴，在工业化、农业集体化和“大清洗”运动中，大量破坏教堂、没收教堂地产、将神职人员及其家属流放到集中营。国家还鼓动人民特别是青少年参加“无神论者同盟”，与各地宗教势力斗争。在恐怖的“大清洗运动”中，几乎将大部分神职人员“镇压”“消灭”。

    可以说从契卡成立的那天起和教会就是老冤家了，苏联的宗教管理部门宗教事务委员会就是由内务部负责的，不过现在军官们就是发现有人祈祷也不会管的，1941年苏德战争爆发，苏军节节败退之时，斯大林认识到宗教在抵御外敌入侵时团结民众，凝聚人心的作用，开始逐步改变对教会的强硬政策。1941年7月，斯大林发布命令：释放被关押在集中营的神父，同时重新开放遍布俄罗斯的约两万座教堂和修道院。与此同时，自十月革命以来，苏共机关报《真理报》上首次刊登了斯大林与东正教大牧首的临时代理人都主教谢尔盖进行亲切会面的消息。现在对于东正教是团结和需要的对象

    教会的爱国主义态度，让内务部和政委们都放松了思想控制毕竟东正教也是爱国的嘛，所以，当下了卡车，安德烈带来担任连长的内务部上尉鲍里斯，看到有人身上掉落了十字架，并没有动怒而是平静的... -->>

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