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——你提出了一个超验的问题，却让我用只适于经验的言语来回答，其结果必定是自相矛盾。
人的痛苦只能来自于人内部，源于外部。）
马克思的话：哲学家只是用不同的方式解释世界而已，关键在改造世界。（尘埃落定的结语。）
而我终生都在反对一个气球。（虚无的诗人的骄吟。）
结局还是一样的。模型没有变化（模型还无力揭示）。】
前世，若锦看这段时头昏脑涨，因为她曾想要逐字逐句地去翻译成常人能看懂的字句。然而20岁以后她就明白，艾迪。使用着这样拗口的文字，她根本未能准确地表达自己的意思。这正好印证了文中的原句：“语言披着主教红袍散发罪恶”。其实，她在写完前面一段时。已是精疲力尽，然后愤恨地想着，语言的罪恶——因为人们只能通过语言交流，而她偏偏词不达意。
其实她并不是无法准确描述她的感觉和思想。只是，那时的她。光是想到这些就已耗去了太多经历。
她想说的很简单——人的本质究竟是什么？
这只是一个问题，而她当然未能回答。这整段文字，都只是她的一个疑问而已。
她想要构建一个“模型”，来解释自身，解释人的存在。她是想要解释生命的本源，或者“意义”。然而这对她而言。又实在太困难——这需要的是一整套哲学体系啊！
但是，若锦也仍然钦佩她，因为她至少在思考。在质疑，在想方设法寻求答案。这本身已是不得了的悟性——许多科学家到最后都去信仰神佛了，只是因为当他们将人体都分析到最小的粒子后，再也没有什么可研究，却仍然不知生之所为。
傅敏无疑也曾为她的所思所想而震惊。一般成年人是不鼓励孩子思考这些的——过早接触哲学什么的。只会让年轻人迷失。有些流派的东西太飘渺，恐怕会让人有逃避现实的想法。但他却又莫名的。因为这个女孩而怅然若失。
这堂课上，傅敏还请了若锦上去读她的一篇散文，是关于她窗外的鸟鸣声：
【寂静的夏日，凌晨。
我用了一整个夜晚，来满足自己对于静的索求。白天的暑热散去，一切归于安宁。在彻底的静谧中，我感受到河水不再奔腾，星辰的光芒淡去。
拨出一个通宵用于阅读，写作和整理心情并不过分，我想。所有那些喧嚣嘈杂，需要人为地涤荡。动听的声音并不很多，只有音乐或多或少能够让人放松。繁忙的季节。
听摇滚听得累了，窗外天色已白，于是放下耳机，从那另一种喧闹中撤离。盯视着半开的窗，我任由自己游离。忽然间，像是神灵降临般地，传来一阵轻柔而欢快的声音。
如梦初醒。
这是何处鸣音？细听，终于明白是鸟。夏日的鸟。从未注意过这与我们共生的小生灵。而在此刻，它如解读预言般地，如梦幻般地，在破晓之时断断续续地鸣叫起来，就在这梦醒时分。
一霎那间我呆住不动，倾听这天籁之音。感觉如同凤凰的圣歌，独角兽的欢颂——至纯至净，仿佛黑夜的力量还不足以涤荡一切，它要在最后助一臂之力。
我从来不曾注意。它或它们，是住在哪一棵树上？它们原来在每一个凌晨这样“拧动着世界的发条”！我急于见它们，然而这水泥森林里，哪里也不见它们的影子。
它们应当是凤凰的使者，轻鸣低唱着，点燃一把并不灼热的火焰。我欢快起来。我一向信奉自然的力量——它纯朴，洁净，健康，明快。我用全身心去呼吸着由它们送来的全新空气，直到心情从疲累中完全解放。
可是，我转念又想，它们或许是这水泥世界里某个笼中的尤物呢？它们的身体或许并不自由啊！然而当我努力分辨其中的的悲凉，却又无从寻觅。它们或许身在牢笼，但他们的鸣声依旧自由。它们永不怨恨，永远温柔而甘愿承担。我几乎确信它们就是这样的——不自由的身体，拥有自由的心。
噢！你这温柔而惹人怜爱的尤物！
于是每个凌晨，我静静期盼，收获欣喜，它们是鸟儿，是一种可以依赖的生灵。可以信任，可以从心底里敬畏。甚至可以视之为神灵，视之为圣者。
在每一个凌晨，抱着一颗宁静安详的心，去等待这无处不在，准时召唤的鸣音吧。她轻柔而欢快，自信而温情。她涤荡所有的疲惫，她给你注入新生的力量。她是一支小小的圣歌。
大自然自有它神奇的方式，来告诉我们希望的所在。当我疲惫，我求助于摇滚，求助于村上春树，求助于杜拉斯。可是我发现，即便是这些我以为最契合我的作品，有时也一样让人绝望。而当我在子夜自怜自艾时，在世界的某个隐秘的角落，某些细小的生灵却谱写着更多更纯净的作品。她们欢愉地歌唱，歌唱的是自由——即便我以为她们并不自由。于是换个心情。我发现自己逐渐变得更有耐心，更有同情心。我不再躲在自己的狭小世界无声呐喊，而是抚平心境，让自己沉浸在自然之音中。
我们这一代，拥有太多难以散出的热情。我们以叛逆为骄傲。以另类为自豪。可是有时，不要太倔强吧。像五岁的孩童那样天真谦和吧。希望自在冥冥之中。】
这是若锦上学期的一篇周记，她是当作大作文来写的，因此必然也要顺应考试的规则，比较积极励志一点。但是，也确实是她的真实感触——她常常在凌晨时听到这样的鸟鸣，而感觉欢快。
傅敏选择这篇，也是想要鼓励大家，不要怕写散文，要尝试在考试时写出真实的情感。
另外，他还让于飞读了她的一首散文诗，是关于女孩的情思。相比艾迪那首忧伤之后最终的坦率，于飞受安妮宝贝影响较深，整篇都是郁郁的，有些小资情调。
而后的课堂上，傅敏讲了如何收集自己感兴趣的素材，然后怎样应用到考试作文中。他也提供了一些有趣的例子，其中甚至有一些名人八卦，比如金岳霖为林徽因终身未娶之类。学生们都很感兴趣，领导们怎么想就不得而知了。
其实他讲的更像是如何创作，而不是应是作文。只是这样的公开课更多的是要求老师能把气氛调动起来。
若锦艾迪于飞几个女生又狠出了把风头。其实几人都有些不好意思，不过，姬洛凌啊，祈文羽啊，都很为心上的女孩骄傲就是了。
——你提出了一个超验的问题，却让我用只适于经验的言语来回答，其结果必定是自相矛盾。
人的痛苦只能来自于人内部，源于外部。）
马克思的话：哲学家只是用不同的方式解释世界而已，关键在改造世界。（尘埃落定的结语。）
而我终生都在反对一个气球。（虚无的诗人的骄吟。）
结局还是一样的。模型没有变化（模型还无力揭示）。】
前世，若锦看这段时头昏脑涨，因为她曾想要逐字逐句地去翻译成常人能看懂的字句。然而20岁以后她就明白，艾迪。使用着这样拗口的文字，她根本未能准确地表达自己的意思。这正好印证了文中的原句：“语言披着主教红袍散发罪恶”。其实，她在写完前面一段时。已是精疲力尽，然后愤恨地想着，语言的罪恶——因为人们只能通过语言交流，而她偏偏词不达意。
其实她并不是无法准确描述她的感觉和思想。只是，那时的她。光是想到这些就已耗去了太多经历。
她想说的很简单——人的本质究竟是什么？
这只是一个问题，而她当然未能回答。这整段文字，都只是她的一个疑问而已。
她想要构建一个“模型”，来解释自身，解释人的存在。她是想要解释生命的本源，或者“意义”。然而这对她而言。又实在太困难——这需要的是一整套哲学体系啊！
但是，若锦也仍然钦佩她，因为她至少在思考。在质疑，在想方设法寻求答案。这本身已是不得了的悟性——许多科学家到最后都去信仰神佛了，只是因为当他们将人体都分析到最小的粒子后，再也没有什么可研究，却仍然不知生之所为。
傅敏无疑也曾为她的所思所想而震惊。一般成年人是不鼓励孩子思考这些的——过早接触哲学什么的。只会让年轻人迷失。有些流派的东西太飘渺，恐怕会让人有逃避现实的想法。但他却又莫名的。因为这个女孩而怅然若失。
这堂课上，傅敏还请了若锦上去读她的一篇散文，是关于她窗外的鸟鸣声：
【寂静的夏日，凌晨。
我用了一整个夜晚，来满足自己对于静的索求。白天的暑热散去，一切归于安宁。在彻底的静谧中，我感受到河水不再奔腾，星辰的光芒淡去。
拨出一个通宵用于阅读，写作和整理心情并不过分，我想。所有那些喧嚣嘈杂，需要人为地涤荡。动听的声音并不很多，只有音乐或多或少能够让人放松。繁忙的季节。
听摇滚听得累了，窗外天色已白，于是放下耳机，从那另一种喧闹中撤离。盯视着半开的窗，我任由自己游离。忽然间，像是神灵降临般地，传来一阵轻柔而欢快的声音。
如梦初醒。
这是何处鸣音？细听，终于明白是鸟。夏日的鸟。从未注意过这与我们共生的小生灵。而在此刻，它如解读预言般地，如梦幻般地，在破晓之时断断续续地鸣叫起来，就在这梦醒时分。
一霎那间我呆住不动，倾听这天籁之音。感觉如同凤凰的圣歌，独角兽的欢颂——至纯至净，仿佛黑夜的力量还不足以涤荡一切，它要在最后助一臂之力。
我从来不曾注意。它或它们，是住在哪一棵树上？它们原来在每一个凌晨这样“拧动着世界的发条”！我急于见它们，然而这水泥森林里，哪里也不见它们的影子。
它们应当是凤凰的使者，轻鸣低唱着，点燃一把并不灼热的火焰。我欢快起来。我一向信奉自然的力量——它纯朴，洁净，健康，明快。我用全身心去呼吸着由它们送来的全新空气，直到心情从疲累中完全解放。
可是，我转念又想，它们或许是这水泥世界里某个笼中的尤物呢？它们的身体或许并不自由啊！然而当我努力分辨其中的的悲凉，却又无从寻觅。它们或许身在牢笼，但他们的鸣声依旧自由。它们永不怨恨，永远温柔而甘愿承担。我几乎确信它们就是这样的——不自由的身体，拥有自由的心。
噢！你这温柔而惹人怜爱的尤物！
于是每个凌晨，我静静期盼，收获欣喜，它们是鸟儿，是一种可以依赖的生灵。可以信任，可以从心底里敬畏。甚至可以视之为神灵，视之为圣者。
在每一个凌晨，抱着一颗宁静安详的心，去等待这无处不在，准时召唤的鸣音吧。她轻柔而欢快，自信而温情。她涤荡所有的疲惫，她给你注入新生的力量。她是一支小小的圣歌。
大自然自有它神奇的方式，来告诉我们希望的所在。当我疲惫，我求助于摇滚，求助于村上春树，求助于杜拉斯。可是我发现，即便是这些我以为最契合我的作品，有时也一样让人绝望。而当我在子夜自怜自艾时，在世界的某个隐秘的角落，某些细小的生灵却谱写着更多更纯净的作品。她们欢愉地歌唱，歌唱的是自由——即便我以为她们并不自由。于是换个心情。我发现自己逐渐变得更有耐心，更有同情心。我不再躲在自己的狭小世界无声呐喊，而是抚平心境，让自己沉浸在自然之音中。
我们这一代，拥有太多难以散出的热情。我们以叛逆为骄傲。以另类为自豪。可是有时，不要太倔强吧。像五岁的孩童那样天真谦和吧。希望自在冥冥之中。】
这是若锦上学期的一篇周记，她是当作大作文来写的，因此必然也要顺应考试的规则，比较积极励志一点。但是，也确实是她的真实感触——她常常在凌晨时听到这样的鸟鸣，而感觉欢快。
傅敏选择这篇，也是想要鼓励大家，不要怕写散文，要尝试在考试时写出真实的情感。
另外，他还让于飞读了她的一首散文诗，是关于女孩的情思。相比艾迪那首忧伤之后最终的坦率，于飞受安妮宝贝影响较深，整篇都是郁郁的，有些小资情调。
而后的课堂上，傅敏讲了如何收集自己感兴趣的素材，然后怎样应用到考试作文中。他也提供了一些有趣的例子，其中甚至有一些名人八卦，比如金岳霖为林徽因终身未娶之类。学生们都很感兴趣，领导们怎么想就不得而知了。
其实他讲的更像是如何创作，而不是应是作文。只是这样的公开课更多的是要求老师能把气氛调动起来。
若锦艾迪于飞几个女生又狠出了把风头。其实几人都有些不好意思，不过，姬洛凌啊，祈文羽啊，都很为心上的女孩骄傲就是了。