，然后点击“添加到主屏幕”第一百三十二章 烈山氏 (2/2)
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bsp; 到了人族之后，李悠然傻眼了。他只大概知道罢了。至于其具体信息便所知不多。比如这人皇成名之前在哪出生。
而且这人皇也不比其他普通人族，根本掐算不出。没办法，也只得到处逛逛。好在这人皇出生之时必有异像降临。若是自己手脚够快的话也能混个人皇之师当当。
就在李悠然漫步在人族之时。
却说在渭河流域的有一部落，乃是洪荒人族九九八十一个大部落中的姜姓部落，姜氏部落有一名女子名叫任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，感而受孕。任姒回到部落后就生下了一个小孩，起名叫烈山氏。
烈山氏出生之日，天降祥云，隐约有五彩神龙盘旋。如此异像，身在人族中的李悠然有怎会察觉不到。本想就此前去收作徒弟，也好赚点帝师功德护身。可细下一想自己本身又有什么可教的。
对于五谷杂粮他是只知其然，不知其所以然。对于病痛医理更是两眼一抹黑。在神农最为重要的贡献的两样中，自己没一样可教。收来莫说功德，说不定还会耽搁人族发展。
罢了，没有金刚钻就别揽瓷器活，自己还是不要误人子弟了。就这样李悠然打消了帝师的念头。其实在他心中还有另一个惧怕的。那就是当了帝师之后，自己必然会被人族所知。虽说时间已经过去这么久了，但人族人口众多，说不定还有知道曾经巫妖屠戮人族之时，他享了人族香火却没有出手相助，到时候自己便尴尬万分了。
这倒不是说人族记仇，而是他过不了自己那关罢了。
不提李悠然在这苦苦纠结，且说烈山氏出生后，如同人皇伏羲一般，三天便能说话，五天就能走路。部落中人大为吃惊，以为是妖孽降世。
幸好已经有人皇伏羲的例子在前，所以部族中还有长者记得当年伏羲出生时的旧事，便上前为神农氏开脱，给大家讲述了人皇伏羲出世时的异状，部落中的人这才放下心来，转念间部落中的人都十分高兴，因为自己的部落也出现了一位大贤之人。
人族自从人皇伏羲教导了渔猎与伏羲八卦之后可以趋吉避凶，而且那时候又有许多人拜在前来传道的修士门下，学得神通或从八卦中领悟神通，所以能够有组织的清除周围一些妖兽，没了大自然的威胁，死亡率大大减少；并定下亲属间不得通婚的规矩以来，人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小，吃的肉多了，新生的婴儿体质也大大增强了，成活的也比从前要更多了。
可是人族的生活水平的提高之后，自然而然的就是人口不断地增加！而随着人口的增加之后，后，新的问题又来了：粮食！可是随着人口的增加和周围的猎物逐渐减少，人族又出现饥荒，而伏羲对此也没有什么更好的办法。
当烈山氏十二岁时看到了部落中人受到饥荒和疾病的困饶后，决心改变这种状况，可是想来想去没什么办法，便回家与自己的母亲任姒商议。
而作为女子的任姒虽然没有什么远大的主见，但是却是十分地聪慧，想了想之后对烈山说：“当年我洪荒人族共主人皇参悟天地至理而悟出八卦使得我人族可以趋吉避凶方有我们人族今日的兴盛，我儿若也想为族人造福的话自然也可以在洪荒自然之中寻找出来办法。”
听完了自己母亲的话之后的烈山氏暗自一位然便整日在山间溪流之间奔波，试图寻找解决人族食物问题的最好办法。
这烈山乃天命人皇，当为人族共主日后享无量量劫不灭之福，自然有天助！一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉.搓后放在嘴里，感到很好吃。
于是他教人砍倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
烈山氏从这里得到启发：谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？
那时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。神农氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷！
bsp; 到了人族之后，李悠然傻眼了。他只大概知道罢了。至于其具体信息便所知不多。比如这人皇成名之前在哪出生。
而且这人皇也不比其他普通人族，根本掐算不出。没办法，也只得到处逛逛。好在这人皇出生之时必有异像降临。若是自己手脚够快的话也能混个人皇之师当当。
就在李悠然漫步在人族之时。
却说在渭河流域的有一部落，乃是洪荒人族九九八十一个大部落中的姜姓部落，姜氏部落有一名女子名叫任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，感而受孕。任姒回到部落后就生下了一个小孩，起名叫烈山氏。
烈山氏出生之日，天降祥云，隐约有五彩神龙盘旋。如此异像，身在人族中的李悠然有怎会察觉不到。本想就此前去收作徒弟，也好赚点帝师功德护身。可细下一想自己本身又有什么可教的。
对于五谷杂粮他是只知其然，不知其所以然。对于病痛医理更是两眼一抹黑。在神农最为重要的贡献的两样中，自己没一样可教。收来莫说功德，说不定还会耽搁人族发展。
罢了，没有金刚钻就别揽瓷器活，自己还是不要误人子弟了。就这样李悠然打消了帝师的念头。其实在他心中还有另一个惧怕的。那就是当了帝师之后，自己必然会被人族所知。虽说时间已经过去这么久了，但人族人口众多，说不定还有知道曾经巫妖屠戮人族之时，他享了人族香火却没有出手相助，到时候自己便尴尬万分了。
这倒不是说人族记仇，而是他过不了自己那关罢了。
不提李悠然在这苦苦纠结，且说烈山氏出生后，如同人皇伏羲一般，三天便能说话，五天就能走路。部落中人大为吃惊，以为是妖孽降世。
幸好已经有人皇伏羲的例子在前，所以部族中还有长者记得当年伏羲出生时的旧事，便上前为神农氏开脱，给大家讲述了人皇伏羲出世时的异状，部落中的人这才放下心来，转念间部落中的人都十分高兴，因为自己的部落也出现了一位大贤之人。
人族自从人皇伏羲教导了渔猎与伏羲八卦之后可以趋吉避凶，而且那时候又有许多人拜在前来传道的修士门下，学得神通或从八卦中领悟神通，所以能够有组织的清除周围一些妖兽，没了大自然的威胁，死亡率大大减少；并定下亲属间不得通婚的规矩以来，人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小，吃的肉多了，新生的婴儿体质也大大增强了，成活的也比从前要更多了。
可是人族的生活水平的提高之后，自然而然的就是人口不断地增加！而随着人口的增加之后，后，新的问题又来了：粮食！可是随着人口的增加和周围的猎物逐渐减少，人族又出现饥荒，而伏羲对此也没有什么更好的办法。
当烈山氏十二岁时看到了部落中人受到饥荒和疾病的困饶后，决心改变这种状况，可是想来想去没什么办法，便回家与自己的母亲任姒商议。
而作为女子的任姒虽然没有什么远大的主见，但是却是十分地聪慧，想了想之后对烈山说：“当年我洪荒人族共主人皇参悟天地至理而悟出八卦使得我人族可以趋吉避凶方有我们人族今日的兴盛，我儿若也想为族人造福的话自然也可以在洪荒自然之中寻找出来办法。”
听完了自己母亲的话之后的烈山氏暗自一位然便整日在山间溪流之间奔波，试图寻找解决人族食物问题的最好办法。
这烈山乃天命人皇，当为人族共主日后享无量量劫不灭之福，自然有天助！一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉.搓后放在嘴里，感到很好吃。
于是他教人砍倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
烈山氏从这里得到启发：谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？
那时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。神农氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷！