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ps：兽族内部也有强弱之分,强大的有熊﹑虎﹑豹﹑狼﹑牛族等,此外还有狐﹑猫﹑鹿﹑猴族等依附于这些强族的附庸弱族。
这些附庸弱族除了要为这些强族服徭役外,还要定期进贡,有些好东西或美女也要优先给强族享用,但为了生存他们也只有咬牙忍受。
可是如今他们似乎有了改变本族命运的机会。
一、兽族分裂
兽族内部也有强弱之分,强大的有熊﹑虎﹑豹﹑狼﹑牛族等,此外还有狐﹑猫﹑鹿﹑猴族等依附于这些强族的附庸弱族。
这些附庸弱族除了要为这些强族服徭役外,还要定期进贡,有些好东西或美女也要优先给强族享用,但为了生存他们也只有咬牙忍受。
可是如今他们似乎有了改变本族命运的机会。
﹙一﹚九命猫妖
据说猫有九条命，当猫养到九年后它就会长出一条尾巴，每九年长一条，一直会长九条，当有了九条的猫又过了九年就会化成人形，这时猫才是真正有了九条命，在中国也叫九命猫妖。
猫又位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之卷。是相当具有灵气的邪妖，也是在民间被认为最接近与现实的妖怪。一般的猫又都是具有十年岁数以上的老猫，最明显的特征是两尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明显，在光线较暗的情况下猫又其背中部在发光。极品的猫又则是纯粹的两尾猫了，碰见了他可不是好事，是非常凶残的。利用不逊色于丧犬的怜牙力齿，能将山中的其他妖兽撕裂得粉碎后吃掉，同时也会咬伤人类和家畜。此外还能像杂耍木偶戏一样用妖力招手操控尸体。不过猫妖也有恶搞的一面，那便是乔装于美女与老太婆来欺骗路人……不过这样的前提往往是其先已吃掉了所要变为对象的那个人，至于为什么要吃人的原因其实也就是为了维持自己的生命，既然它具有了一定灵力，或感知人类内心的想法。那它就需要某些东西来维持他所具有的这种独特本领，那就是吃人。但若说到恐怖的一面。应该还是尸变，所以古人叮嘱的不要让猫类接近与坟的谨句还是流传了下来。
﹙二﹚九尾狐
九尾狐，最早是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉。其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经.南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经.海外东经》。
上古神话演义中有一段：过了黑齿国，就到青丘国。那些人民食五谷，衣丝帛，大概与中国无异。但发现一种异兽。是九尾之狐。据土人说，这狐出现，是太平之瑞。王者之恩德及于禽兽，则九尾狐现，从前曾经现过，后来有几十年不现了。现在又复出现，想见中国有圣人，天下将太平之兆。文命听了。想起涂山佳偶，不禁动离家之叹。然而公事为重。不能顾私，好在大功之成已在指顾间，心下乃觉稍慰。在此九尾狐的出世被称为祥瑞之兆。
九尾狐狸汉代盛行符命思想，于是本为图腾神的九尾狐也被符命化了，成为祥瑞的神秘象征符号。汉时石刻像及砖画中，常有九尾狐与白兔，蟾蜍、三足乌之属并刻于西王母座旁，以示祯祥。
九尾妖狐有九条尾，相传它九条尾各有不同的能力、当其中一条尾摇动时可召雷、火、风、地震、洪... -->>
ps：兽族内部也有强弱之分,强大的有熊﹑虎﹑豹﹑狼﹑牛族等,此外还有狐﹑猫﹑鹿﹑猴族等依附于这些强族的附庸弱族。
这些附庸弱族除了要为这些强族服徭役外,还要定期进贡,有些好东西或美女也要优先给强族享用,但为了生存他们也只有咬牙忍受。
可是如今他们似乎有了改变本族命运的机会。
一、兽族分裂
兽族内部也有强弱之分,强大的有熊﹑虎﹑豹﹑狼﹑牛族等,此外还有狐﹑猫﹑鹿﹑猴族等依附于这些强族的附庸弱族。
这些附庸弱族除了要为这些强族服徭役外,还要定期进贡,有些好东西或美女也要优先给强族享用,但为了生存他们也只有咬牙忍受。
可是如今他们似乎有了改变本族命运的机会。
﹙一﹚九命猫妖
据说猫有九条命，当猫养到九年后它就会长出一条尾巴，每九年长一条，一直会长九条，当有了九条的猫又过了九年就会化成人形，这时猫才是真正有了九条命，在中国也叫九命猫妖。
猫又位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之卷。是相当具有灵气的邪妖，也是在民间被认为最接近与现实的妖怪。一般的猫又都是具有十年岁数以上的老猫，最明显的特征是两尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明显，在光线较暗的情况下猫又其背中部在发光。极品的猫又则是纯粹的两尾猫了，碰见了他可不是好事，是非常凶残的。利用不逊色于丧犬的怜牙力齿，能将山中的其他妖兽撕裂得粉碎后吃掉，同时也会咬伤人类和家畜。此外还能像杂耍木偶戏一样用妖力招手操控尸体。不过猫妖也有恶搞的一面，那便是乔装于美女与老太婆来欺骗路人……不过这样的前提往往是其先已吃掉了所要变为对象的那个人，至于为什么要吃人的原因其实也就是为了维持自己的生命，既然它具有了一定灵力，或感知人类内心的想法。那它就需要某些东西来维持他所具有的这种独特本领，那就是吃人。但若说到恐怖的一面。应该还是尸变，所以古人叮嘱的不要让猫类接近与坟的谨句还是流传了下来。
﹙二﹚九尾狐
九尾狐，最早是出现在《山海经》。“青丘之山，有兽焉。其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”（《山海经.南山经》），“青丘国在其北，其狐四足九尾。”《山海经.海外东经》。
上古神话演义中有一段：过了黑齿国，就到青丘国。那些人民食五谷，衣丝帛，大概与中国无异。但发现一种异兽。是九尾之狐。据土人说，这狐出现，是太平之瑞。王者之恩德及于禽兽，则九尾狐现，从前曾经现过，后来有几十年不现了。现在又复出现，想见中国有圣人，天下将太平之兆。文命听了。想起涂山佳偶，不禁动离家之叹。然而公事为重。不能顾私，好在大功之成已在指顾间，心下乃觉稍慰。在此九尾狐的出世被称为祥瑞之兆。
九尾狐狸汉代盛行符命思想，于是本为图腾神的九尾狐也被符命化了，成为祥瑞的神秘象征符号。汉时石刻像及砖画中，常有九尾狐与白兔，蟾蜍、三足乌之属并刻于西王母座旁，以示祯祥。
九尾妖狐有九条尾，相传它九条尾各有不同的能力、当其中一条尾摇动时可召雷、火、风、地震、洪... -->>
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