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在他强大的道德意识下，竟是与其他女孩聊聊天，都有罪恶感的呢！
可内心深处对其他女人的冲动，反而变得非常强烈。
正如弗洛伊德曾经提到的一个例子：一个老妇人总是妄想他的丈夫出轨。即便是看到他的丈夫和某个女子正常礼仪上的交流，她也会异常猜妒。
任何人的安慰和劝说都毫无作用，无法消除她的重重疑心。
只有一种感觉，才能消除她的这种疑惑－－－－就是极其隐秘的，对军官女婿的不伦之爱。
也许大家有疑问，即使知道原因又如何？
难道要提倡大家勇敢出轨吗？
答案当然是否定的。
人类对爱欲的追求是持续的，不会因为婚姻而终止。
但是某些人能够用无伤大雅的荤色笑话来化解。还有其他正常的方式等等……这一点将在后面的“人类欲望期”详细阐述。
到时候，大家会了解到：本能的快感，大多隐秘地集中在腹部、臀部隐秘处的收缩与扩张，通俗点说就是“呼吸的快感”。
从另一直观地角度而言:极端担心亲人至爱受到严重伤害,与自己"幸灾乐祸"的心境是密切相关的.
这在心理学上是一种叫做"投射"的心理防御机制.
意思是把自己的痛苦投射到别人身上,获得一种轻松感.
比如说,有人看见别人车祸、疾病、冲突……
内心会感觉到兴奋.
似乎这些发生在别人身上的不幸,是调剂枯燥生活的一种调味品;又或者是转移别人对自己不良关注的一种方式.
一旦这些不幸有可能发生在自己或亲人、爱人身上,他就会获得对等的恐惧感.（恐狂犬病、恐艾滋症者常见)
当然,也不必对这类人谴责.
因为他们本身就是不幸的.
在日常生活中太过妥协别人（可能是严厉的上司或老板之类……）,只能用别人的极大不幸,降低自己的痛苦和空虚.
更为隐秘的是：听者对讲述者的妥协。
是讲述者帮他“转移”了“紧张和痛苦”。
否则的话，他可能会受到“严厉的人”的责难。
讲述者替“严厉的人”转移了对他的不良关注。
在以后的分析中，讲述者扮演了转移或压制心理疾患者“反抗本能”（反抗他害怕的严厉的人）的角色。
就像一个老实人受到凶人的欺负，正好有人出面替他说情。这个角度和前一个角度本质上是一样的。前面说：他只能把侵犯母亲的人想像得极凶，才有足够的愤怒反抗。后者：他只能把外界的痛苦极度扩大，才能衬托出自己的快乐和幸福。这和普通人那种“比下有余”的心理多么相似！所以说：心理疾患者和普通人根本没有本质区别，只是负面情绪的量不同。
至此，我想大家有必要理清一下思路，以免引起混乱。
由前述几例不难看出，对于男性来说，心理病症的形成机制是：童年偶然创伤——人格偏离、母性阴柔增加、父性阳刚特质丧失、信心与勇气丧失——退行满足——易受不良面的暗示——各类怪异的阴暗思维产生——抑郁和强迫。
而分析的步骤恰恰与此相反，遵循倒溯的方法。
所以，应先从复杂的症状入手分析，解构为愿望的“退行满足”。
上述几例全部都是典型的“退行满足”。
还有许多症状，皆是“退行满足”的后果。
比如说：强迫洗手、关门、检查……
这些症状可以理解为：患者以重复洗手、关门、检查……这些过分良好地习惯为关键的手段。
就如上例，M以Z的自残为接近他的方式。
关门、洗手、检查，也可以理解为接近患者所爱的关键方式。
也就是说，患者曾经的所爱，可能是有洁癖的、细致的人。
要想获得她的爱，只有同样做到细致；而不敢去批判她的过分细致。
一个人，如果失去自信，他就只能竭力寻找对方的缺点和阴暗，爱上她的缺点和阴暗面。
而不是在批判她缺点的同时去爱她。
而自信的人，如果爱一个人，他仍然能够批评她的缺点，而不会认为自己会因此得不到她的爱。
所以说，这也是一种“退行满足”。
只能以了解别人所不了解的阴暗面为筹码，来赢得对方的爱。如果对方的阴暗面很小，他也要极力寻找。
他只能以满足对方的阴暗为代价，来与其他人竞争。
这就是为什么强迫的人，受到一点不良暗示后，极易夸大并强烈纠缠的原因。
分析至此，不难看出，各种莫名其妙的复杂病症，都是源于对愿望的“退行满足”。
在他强大的道德意识下，竟是与其他女孩聊聊天，都有罪恶感的呢！
可内心深处对其他女人的冲动，反而变得非常强烈。
正如弗洛伊德曾经提到的一个例子：一个老妇人总是妄想他的丈夫出轨。即便是看到他的丈夫和某个女子正常礼仪上的交流，她也会异常猜妒。
任何人的安慰和劝说都毫无作用，无法消除她的重重疑心。
只有一种感觉，才能消除她的这种疑惑－－－－就是极其隐秘的，对军官女婿的不伦之爱。
也许大家有疑问，即使知道原因又如何？
难道要提倡大家勇敢出轨吗？
答案当然是否定的。
人类对爱欲的追求是持续的，不会因为婚姻而终止。
但是某些人能够用无伤大雅的荤色笑话来化解。还有其他正常的方式等等……这一点将在后面的“人类欲望期”详细阐述。
到时候，大家会了解到：本能的快感，大多隐秘地集中在腹部、臀部隐秘处的收缩与扩张，通俗点说就是“呼吸的快感”。
从另一直观地角度而言:极端担心亲人至爱受到严重伤害,与自己"幸灾乐祸"的心境是密切相关的.
这在心理学上是一种叫做"投射"的心理防御机制.
意思是把自己的痛苦投射到别人身上,获得一种轻松感.
比如说,有人看见别人车祸、疾病、冲突……
内心会感觉到兴奋.
似乎这些发生在别人身上的不幸,是调剂枯燥生活的一种调味品;又或者是转移别人对自己不良关注的一种方式.
一旦这些不幸有可能发生在自己或亲人、爱人身上,他就会获得对等的恐惧感.（恐狂犬病、恐艾滋症者常见)
当然,也不必对这类人谴责.
因为他们本身就是不幸的.
在日常生活中太过妥协别人（可能是严厉的上司或老板之类……）,只能用别人的极大不幸,降低自己的痛苦和空虚.
更为隐秘的是：听者对讲述者的妥协。
是讲述者帮他“转移”了“紧张和痛苦”。
否则的话，他可能会受到“严厉的人”的责难。
讲述者替“严厉的人”转移了对他的不良关注。
在以后的分析中，讲述者扮演了转移或压制心理疾患者“反抗本能”（反抗他害怕的严厉的人）的角色。
就像一个老实人受到凶人的欺负，正好有人出面替他说情。这个角度和前一个角度本质上是一样的。前面说：他只能把侵犯母亲的人想像得极凶，才有足够的愤怒反抗。后者：他只能把外界的痛苦极度扩大，才能衬托出自己的快乐和幸福。这和普通人那种“比下有余”的心理多么相似！所以说：心理疾患者和普通人根本没有本质区别，只是负面情绪的量不同。
至此，我想大家有必要理清一下思路，以免引起混乱。
由前述几例不难看出，对于男性来说，心理病症的形成机制是：童年偶然创伤——人格偏离、母性阴柔增加、父性阳刚特质丧失、信心与勇气丧失——退行满足——易受不良面的暗示——各类怪异的阴暗思维产生——抑郁和强迫。
而分析的步骤恰恰与此相反，遵循倒溯的方法。
所以，应先从复杂的症状入手分析，解构为愿望的“退行满足”。
上述几例全部都是典型的“退行满足”。
还有许多症状，皆是“退行满足”的后果。
比如说：强迫洗手、关门、检查……
这些症状可以理解为：患者以重复洗手、关门、检查……这些过分良好地习惯为关键的手段。
就如上例，M以Z的自残为接近他的方式。
关门、洗手、检查，也可以理解为接近患者所爱的关键方式。
也就是说，患者曾经的所爱，可能是有洁癖的、细致的人。
要想获得她的爱，只有同样做到细致；而不敢去批判她的过分细致。
一个人，如果失去自信，他就只能竭力寻找对方的缺点和阴暗，爱上她的缺点和阴暗面。
而不是在批判她缺点的同时去爱她。
而自信的人，如果爱一个人，他仍然能够批评她的缺点，而不会认为自己会因此得不到她的爱。
所以说，这也是一种“退行满足”。
只能以了解别人所不了解的阴暗面为筹码，来赢得对方的爱。如果对方的阴暗面很小，他也要极力寻找。
他只能以满足对方的阴暗为代价，来与其他人竞争。
这就是为什么强迫的人，受到一点不良暗示后，极易夸大并强烈纠缠的原因。
分析至此，不难看出，各种莫名其妙的复杂病症，都是源于对愿望的“退行满足”。