文学巴士 www.wx84.cc,黑风城战记无错无删减全文免费阅读!
到目前为止, 展昭他们破案的时候遇到过好几次真凶利用江湖人跟官&府较劲的情况。
江湖人都是好煽动的,越多越好煽动。
且江湖人对正邪门派的芥蒂还是很深, 总觉得自个儿是好的, 与自己对立的就是不好的, 要维护好的, 就一定要铲除不好的!
小四子曾经很纠结于“正邪不两立”这个问题,还跟殷候天尊进行了一番探讨。
小四子这样问天尊和殷候——这个世界上, 是不是每一件事都要分出是非对错、正邪善恶?要怎么分?
当时两位加起来两百多岁的老爷子是这样回答小四子的——那都是糊弄人的!
身为“正派”一方代表人物的天尊, 这样评价“是非对错、正邪善恶”——天底下先有一批人, 将某种行为定义为是、对、正、善。然后告诉其他人,要照着这个样子做!而在这个过程中, 产生了不照着做的情况,为了杜绝这种情况的发生,那些人又将不同的行为定义为非、错、邪、恶。
大多数人走的都是、对、正、善的路, 小部分的人走的非、错、邪、恶的路。大多数的人,会攻击小部分的人, 以确保更多的人, 站在自己这方。
归根结底,所谓的是非对错正邪善恶, 就在于一个多数人和少数人彼此之间的对立关系。且不说杀人放火这类关乎性命的大事, 就拿些个鸡毛蒜皮的小事来举例子。大多数人烧肉都放盐, 但也有极少数人烧肉放糖,那么烧肉放盐的成了正常,是对的!而烧肉放糖的就成了不正常, 是错的。蛮荒时期同胞相食都不是错的,而开化时期口角斗殴都是错的。
所以说,天底下只要有超过两个人存在,就会有是非对错正邪善恶的对抗,简单点讲,人们在争夺的并不是是非对错正邪善恶本身,而是谁说了算!。
身为“邪派”一方代表人物的殷候,也下了一番结论,他除了同意天尊的说法之外,还进行了更详细的分析。
殷候认为,是非、对错、正邪和善恶是不能混在一起来说的。
首先,是非不同于对错!
好比说天是蓝的,雪是白的,天不是红的,雪不是黑的,是非就是是非,跟对错没有关系。
举个例子,如果你说天是红的,雪是黑的,天下所有人都说你是对的,那你是否真的就是对的呢?同样的,正邪和善恶也不能一概而谈。正未必等同于善、邪也未必就等同于恶。
就拿赵普为例,九王爷算是“正”的一方,他杀敌是为了保家卫国,对于被他保护的人来说,他是善的。那么对于被他杀掉的那些“敌”来说呢?他是不是就应该算是恶的?
是非与正邪,是本身存在的一种现象,而对错和善恶,则是一种判断和一种评价。应该针对具体的现象来给出判断和评价,而不是将两者混为一谈!一个是排除异己一个是惩恶扬善,混为一谈的话,就成了借着惩恶扬善的名头,来排除异己。
小四子跟殷候天尊讨论完之后,又去了趟皇宫,找了赵祯来探讨这个事儿。
皇上讲得分外简洁,他拍了拍小四子的脑袋,说,“天尊和殷候跟你讲的都是道理,朕不跟你讲道理,朕讲权力!凡是朕说的,都是‘是对正&善’!跟朕意见不同的归到“非错邪恶”,铲除之!”
小四子搔搔小脑瓜想了想,问赵祯,“所以皇皇是坏人么?”
赵祯乐呵呵摇摇头,“即将被铲除的那一方,才是坏人,或者说,一定要做坏人!就算以后不是,现在也必须是!”
小四子将天尊、殷候、赵祯跟自己讲的道理消化了一下,最后问公孙,“爹爹,他们哪个说的是对的呢?”
公孙那会儿正在配药,漫不经心地回了一句,“他们说的不都是一个道理么?”
从那之后,再遇到江湖武林正邪两派对立的时候,小四子就会说,“喊着‘灭妖人、惩邪门’的武林正派,只是有权力的、人多的、混淆视听排除异己的一方而已,他们不见得真的占理。”
小四子这番话说完,身旁展昭白玉堂等都拍手。
霖夜火拍了拍小四子的小脑瓜,“你可比那帮大人厉害多了,起码你会脱离群体来思考,没有被带着跑。”
可不被带跑的通常都是不吱声儿的,而被带着跑的都是特别能咋呼的,因此人们往往会把虚张声势和得道多助混为一谈,声音高的就一定是人多的一方么?也不见得。
此时,赵普军营门外。
几百江湖绿林人,高声喊着他们的“正义口号”,做着他们觉得天经地义的事情。
江湖人身后,千把来个黑风城围过来看热闹的百姓,分不清孰是孰非但也跟着议论纷纷。
军营内,几十万不知道发生了什么事的士兵,在等待命令。
军营大帐内,十几个见怪不怪的明白人。
远在天边的魔宫和深埋在黄沙下的黑水宫,一群被归类到“非正义”一方的异类。
歌舞升平的天下,无数事不关己忙着谋生的陌生人,根本不关心这些事。
一个炮仗甩到天上,哪怕再响,终归也就是一团烟散了那么点小事。
关系到一小部分人性命存亡的大事,在更大一部分人看来,只是茶余饭后几句闲谈带过而已。
这些人因为不想成为别人茶余饭后的谈资,而选择将自己划归到更大那部分人堆里,因为一直以来,都是多的打&压少的,哪儿有少的打&压多的的道理?
门口江湖人的数量远远少于赵普军中兵马的数量,但他们就是特自觉地将自己归到了代表多的那一方里,觉得特别理直气壮。
以上,就是为何每次“江湖人”都那么“蠢”,那么容易被煽动的道理。
……
贺一航问赵普,“元帅,怎么处理?”
黑水婆婆和魔宫众人都交换了个眼神,最后瞅着殷候。
殷候揉眉心……照着他的脾气,这帮人就是欠收拾。
可这里是赵家军军营,不是魔宫。
赵普和天尊一样,是被划归到“正”这一方的,若是帮着“邪”这一方强出头,岂不是正中那些闹&事人的下怀?
殷候他们是客,赵普是主,客人不能给主人家添麻烦,这是第一条的。
殷候没多说什么,只是示意黑水婆婆和魔宫众老稍安勿躁,随后看了一眼展昭。
展昭和赵普是平辈,也是兄弟,没那么多忌讳,而且他觉得自己对魔宫诸位前辈有照顾的责任,因此看了看赵普,示意——我去处理这件事。
赵普却是对展昭摆摆手。
九王爷微微一笑,对欧阳努了努嘴,“你去吧。”
欧阳少征乐了,问,“我去干啥呀?”
赵普也对着他乐,“让你去吵架啊,还让你去相亲不成?”
欧阳嘿嘿笑,让赭影去给自己泡杯珍珠末人参茶润嗓子,再让伙房给炖锅冰糖雪梨,一会儿他跟人吵完嘴再去喝。
龙乔广见欧阳往外走,乐颠颠跟上,“我也去。”
火麒麟一搭广爷肩膀,“走!咱俩嘴炮轰死那群江湖人去!”
白玉堂有些好奇地问赵普,“派他俩去,能解决问题?”
赵普“呵呵”两声,“派他俩不是去解决问题的,是去拖时间的。”
众人都一愣。
九王爷一耸肩,“门口那群就是嘴炮,别说百来个江湖人,就算一万个他敢攻打我黑风城军营么?不就本事在嘴上喊喊?论人数他们比不过我的兵马,论武功他们又打不过诸位前辈,敢在外边咋呼就是仗着他弱他有理呗。现在是他们的人死了,我家客人有嫌疑,他一方面没凭没据,一方面又没权没势,所以只能撒泼打滚耍无赖。对付无赖你们这些个一身正气的,我们这些个位高权重的,都没用!对付无赖就出无赖!那红毛和话唠负责跟他们和稀泥,咱们该查案查案,只要案子查清楚了他们自然也就不闹了,都是些小喽啰而已,不用理会。”
众人倒是有些惊讶——赵普关键时刻还挺能忍。
一旁,公孙谋笑... -->>
到目前为止, 展昭他们破案的时候遇到过好几次真凶利用江湖人跟官&府较劲的情况。
江湖人都是好煽动的,越多越好煽动。
且江湖人对正邪门派的芥蒂还是很深, 总觉得自个儿是好的, 与自己对立的就是不好的, 要维护好的, 就一定要铲除不好的!
小四子曾经很纠结于“正邪不两立”这个问题,还跟殷候天尊进行了一番探讨。
小四子这样问天尊和殷候——这个世界上, 是不是每一件事都要分出是非对错、正邪善恶?要怎么分?
当时两位加起来两百多岁的老爷子是这样回答小四子的——那都是糊弄人的!
身为“正派”一方代表人物的天尊, 这样评价“是非对错、正邪善恶”——天底下先有一批人, 将某种行为定义为是、对、正、善。然后告诉其他人,要照着这个样子做!而在这个过程中, 产生了不照着做的情况,为了杜绝这种情况的发生,那些人又将不同的行为定义为非、错、邪、恶。
大多数人走的都是、对、正、善的路, 小部分的人走的非、错、邪、恶的路。大多数的人,会攻击小部分的人, 以确保更多的人, 站在自己这方。
归根结底,所谓的是非对错正邪善恶, 就在于一个多数人和少数人彼此之间的对立关系。且不说杀人放火这类关乎性命的大事, 就拿些个鸡毛蒜皮的小事来举例子。大多数人烧肉都放盐, 但也有极少数人烧肉放糖,那么烧肉放盐的成了正常,是对的!而烧肉放糖的就成了不正常, 是错的。蛮荒时期同胞相食都不是错的,而开化时期口角斗殴都是错的。
所以说,天底下只要有超过两个人存在,就会有是非对错正邪善恶的对抗,简单点讲,人们在争夺的并不是是非对错正邪善恶本身,而是谁说了算!。
身为“邪派”一方代表人物的殷候,也下了一番结论,他除了同意天尊的说法之外,还进行了更详细的分析。
殷候认为,是非、对错、正邪和善恶是不能混在一起来说的。
首先,是非不同于对错!
好比说天是蓝的,雪是白的,天不是红的,雪不是黑的,是非就是是非,跟对错没有关系。
举个例子,如果你说天是红的,雪是黑的,天下所有人都说你是对的,那你是否真的就是对的呢?同样的,正邪和善恶也不能一概而谈。正未必等同于善、邪也未必就等同于恶。
就拿赵普为例,九王爷算是“正”的一方,他杀敌是为了保家卫国,对于被他保护的人来说,他是善的。那么对于被他杀掉的那些“敌”来说呢?他是不是就应该算是恶的?
是非与正邪,是本身存在的一种现象,而对错和善恶,则是一种判断和一种评价。应该针对具体的现象来给出判断和评价,而不是将两者混为一谈!一个是排除异己一个是惩恶扬善,混为一谈的话,就成了借着惩恶扬善的名头,来排除异己。
小四子跟殷候天尊讨论完之后,又去了趟皇宫,找了赵祯来探讨这个事儿。
皇上讲得分外简洁,他拍了拍小四子的脑袋,说,“天尊和殷候跟你讲的都是道理,朕不跟你讲道理,朕讲权力!凡是朕说的,都是‘是对正&善’!跟朕意见不同的归到“非错邪恶”,铲除之!”
小四子搔搔小脑瓜想了想,问赵祯,“所以皇皇是坏人么?”
赵祯乐呵呵摇摇头,“即将被铲除的那一方,才是坏人,或者说,一定要做坏人!就算以后不是,现在也必须是!”
小四子将天尊、殷候、赵祯跟自己讲的道理消化了一下,最后问公孙,“爹爹,他们哪个说的是对的呢?”
公孙那会儿正在配药,漫不经心地回了一句,“他们说的不都是一个道理么?”
从那之后,再遇到江湖武林正邪两派对立的时候,小四子就会说,“喊着‘灭妖人、惩邪门’的武林正派,只是有权力的、人多的、混淆视听排除异己的一方而已,他们不见得真的占理。”
小四子这番话说完,身旁展昭白玉堂等都拍手。
霖夜火拍了拍小四子的小脑瓜,“你可比那帮大人厉害多了,起码你会脱离群体来思考,没有被带着跑。”
可不被带跑的通常都是不吱声儿的,而被带着跑的都是特别能咋呼的,因此人们往往会把虚张声势和得道多助混为一谈,声音高的就一定是人多的一方么?也不见得。
此时,赵普军营门外。
几百江湖绿林人,高声喊着他们的“正义口号”,做着他们觉得天经地义的事情。
江湖人身后,千把来个黑风城围过来看热闹的百姓,分不清孰是孰非但也跟着议论纷纷。
军营内,几十万不知道发生了什么事的士兵,在等待命令。
军营大帐内,十几个见怪不怪的明白人。
远在天边的魔宫和深埋在黄沙下的黑水宫,一群被归类到“非正义”一方的异类。
歌舞升平的天下,无数事不关己忙着谋生的陌生人,根本不关心这些事。
一个炮仗甩到天上,哪怕再响,终归也就是一团烟散了那么点小事。
关系到一小部分人性命存亡的大事,在更大一部分人看来,只是茶余饭后几句闲谈带过而已。
这些人因为不想成为别人茶余饭后的谈资,而选择将自己划归到更大那部分人堆里,因为一直以来,都是多的打&压少的,哪儿有少的打&压多的的道理?
门口江湖人的数量远远少于赵普军中兵马的数量,但他们就是特自觉地将自己归到了代表多的那一方里,觉得特别理直气壮。
以上,就是为何每次“江湖人”都那么“蠢”,那么容易被煽动的道理。
……
贺一航问赵普,“元帅,怎么处理?”
黑水婆婆和魔宫众人都交换了个眼神,最后瞅着殷候。
殷候揉眉心……照着他的脾气,这帮人就是欠收拾。
可这里是赵家军军营,不是魔宫。
赵普和天尊一样,是被划归到“正”这一方的,若是帮着“邪”这一方强出头,岂不是正中那些闹&事人的下怀?
殷候他们是客,赵普是主,客人不能给主人家添麻烦,这是第一条的。
殷候没多说什么,只是示意黑水婆婆和魔宫众老稍安勿躁,随后看了一眼展昭。
展昭和赵普是平辈,也是兄弟,没那么多忌讳,而且他觉得自己对魔宫诸位前辈有照顾的责任,因此看了看赵普,示意——我去处理这件事。
赵普却是对展昭摆摆手。
九王爷微微一笑,对欧阳努了努嘴,“你去吧。”
欧阳少征乐了,问,“我去干啥呀?”
赵普也对着他乐,“让你去吵架啊,还让你去相亲不成?”
欧阳嘿嘿笑,让赭影去给自己泡杯珍珠末人参茶润嗓子,再让伙房给炖锅冰糖雪梨,一会儿他跟人吵完嘴再去喝。
龙乔广见欧阳往外走,乐颠颠跟上,“我也去。”
火麒麟一搭广爷肩膀,“走!咱俩嘴炮轰死那群江湖人去!”
白玉堂有些好奇地问赵普,“派他俩去,能解决问题?”
赵普“呵呵”两声,“派他俩不是去解决问题的,是去拖时间的。”
众人都一愣。
九王爷一耸肩,“门口那群就是嘴炮,别说百来个江湖人,就算一万个他敢攻打我黑风城军营么?不就本事在嘴上喊喊?论人数他们比不过我的兵马,论武功他们又打不过诸位前辈,敢在外边咋呼就是仗着他弱他有理呗。现在是他们的人死了,我家客人有嫌疑,他一方面没凭没据,一方面又没权没势,所以只能撒泼打滚耍无赖。对付无赖你们这些个一身正气的,我们这些个位高权重的,都没用!对付无赖就出无赖!那红毛和话唠负责跟他们和稀泥,咱们该查案查案,只要案子查清楚了他们自然也就不闹了,都是些小喽啰而已,不用理会。”
众人倒是有些惊讶——赵普关键时刻还挺能忍。
一旁,公孙谋笑... -->>
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