，然后点击“添加到主屏幕”第二卷：沧海一声笑 第四十六章：天下武宗（下） (1/2)
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没有怎么回事。这里乃是少林寺，是天下武宗所在之地。寺内藏龙卧虎，高手数不胜数。无论会有任何奇怪的事情发生，都不值得奇怪。当下陈胜从容回首，凝神举目。只见眼前是一名身材矮小，容颜瘦削，深色慈和的老僧。他身上只穿了件普通灰色僧衣，右手手腕上缠着串木头念珠，看起来貌不惊人。
身在佛门之地，自然该行佛门之礼。陈胜双掌合什，向那老僧微微欠身，道：“缘生缘死，缘终缘始，缘真缘痴，谁知何处缘之至？人生如此，浮生如斯。”
那老僧笑道：“阿弥陀佛，施主打得好机锋。却要请教。施主心中，佛是何物？”
这个问题太大，陈胜并不懂得回答。忽然灵机一触，却引用前人话语，答道：“万古长空，一朝风月。”
那老僧微微一怔，随即呵呵微笑，接着问道：“为什么佛法不现前？”
陈胜知道自己所引用的前人话语，已被对方所知。也是微微自哂，洒然道：“只为汝不会，所以成不现前。汝若会去，亦无佛可成。”
那老僧微微点头，抚掌再问道：“亡僧迁化向什么处去也？”
陈胜不假思索，脱口道：“灊岳峰高长积翠，舒江明月色光晖。”
那老僧面带赞励之色，道：“宗门中事，请试举唱。”
陈胜当即道：“石牛长吼真空外，木马嘶时月隐山。”
那老僧拈须展颜，扬声追问道：“如何是祖师西来意？”
陈胜眉头一扬，朗声道：“白猿抱子来青嶂，蜂蝶衔花绿蕊间。”
那老僧呵呵大笑，道：“施主好记心。三祖寺外当年公案，今日现于祖庭，也算一段佳话。”
陈胜同样也是一笑，道：“归去来兮，胡不归？禅心活泼，不拘一格。天地江河，处处皆禅。无论三祖寺少林寺，不管少室山天柱山，总是大千世界一隅。在此亦可，在彼亦可，皆无有分别。”
那老僧连连点头，深以为然地道：“不错不错。呵呵，倒是老衲着相了。”
陈胜和老僧刚才这番对答，却是禅宗中一段著名公案。当年菩提达摩西来中土，传禅宗衣钵于二祖慧可大师。慧可再传衣钵予三祖僧璨。三祖驻锡安徽天柱山山谷寺，传道宏/法。他圆寂之后，后人就将山谷寺改名为三祖寺以作纪念。唐朝乾元年间，崇慧禅师在三祖寺内，与僧者对答。僧者问若达摩禅师没有来中土，还有佛法无？由此牵扯出一番公案。当中可谓字字珠玑，发人深省。
那老僧缓步而行，走近陈胜身边，又笑道：“施主看这五百罗汉如何？”举手向墙壁之上一指。
千佛殿其实只是俗称，正式名称应该是毗卢阁，殿内供奉着毗卢遮那佛。神龛后面北壁以及东、西两壁，绘画有“五百罗汉朝毗卢”的壁画。故此俗称千佛殿。壁画构图严谨，气势磅礴，人物造型生动，五百罗汉形貌皆不尽相同
，堪称不可多得的精品。传说这是唐代画圣吴道子的手笔。
陈胜却并不抬头看那五百罗汉，反而低首望向地面，徐徐道：“在我心中，如今不见罗汉。”
千佛殿造工考究，铺砌在地面处者，乃是无数极坚硬的青条石。然而如此坚固石板上，却有纵横合共四十八个凹坑。传说，那是因为少林武僧在殿中练拳习武，天长日久下来，无数次跺脚顿足的动作恰如水滴石穿，把石板硬生生踩出了凹坑。也就是说，这些凹坑，在一定程度上，就代表了少林武学。
那老僧沿着陈胜的目光看过去，立刻就明白了。他禁不住微微一叹，道：“我宗武功之名，虽流传天下，实则末学殊不足道。达摩老祖当年，不过传授弟子们一些强身健体的法门而已。身健则心灵，心灵则易悟。但后世门下弟子，往往沉迷武学，以致舍本逐末，不体老祖当年传授武功的宗旨，可叹，可叹。”
陈胜沉声道：“大师是佛家人，自然以看破生死，解脱烦恼，求证自在为第一正事。但像我这种俗人……”他笑了笑，道：“未来且置，即今事作么生？”这句说话，却也是崇慧禅师公案中的言语。
那老僧点点头，和颜悦色问道：“然则，施主心中所求，又是什么？”
陈胜背负双手，昂然道：... -->>
没有怎么回事。这里乃是少林寺，是天下武宗所在之地。寺内藏龙卧虎，高手数不胜数。无论会有任何奇怪的事情发生，都不值得奇怪。当下陈胜从容回首，凝神举目。只见眼前是一名身材矮小，容颜瘦削，深色慈和的老僧。他身上只穿了件普通灰色僧衣，右手手腕上缠着串木头念珠，看起来貌不惊人。
身在佛门之地，自然该行佛门之礼。陈胜双掌合什，向那老僧微微欠身，道：“缘生缘死，缘终缘始，缘真缘痴，谁知何处缘之至？人生如此，浮生如斯。”
那老僧笑道：“阿弥陀佛，施主打得好机锋。却要请教。施主心中，佛是何物？”
这个问题太大，陈胜并不懂得回答。忽然灵机一触，却引用前人话语，答道：“万古长空，一朝风月。”
那老僧微微一怔，随即呵呵微笑，接着问道：“为什么佛法不现前？”
陈胜知道自己所引用的前人话语，已被对方所知。也是微微自哂，洒然道：“只为汝不会，所以成不现前。汝若会去，亦无佛可成。”
那老僧微微点头，抚掌再问道：“亡僧迁化向什么处去也？”
陈胜不假思索，脱口道：“灊岳峰高长积翠，舒江明月色光晖。”
那老僧面带赞励之色，道：“宗门中事，请试举唱。”
陈胜当即道：“石牛长吼真空外，木马嘶时月隐山。”
那老僧拈须展颜，扬声追问道：“如何是祖师西来意？”
陈胜眉头一扬，朗声道：“白猿抱子来青嶂，蜂蝶衔花绿蕊间。”
那老僧呵呵大笑，道：“施主好记心。三祖寺外当年公案，今日现于祖庭，也算一段佳话。”
陈胜同样也是一笑，道：“归去来兮，胡不归？禅心活泼，不拘一格。天地江河，处处皆禅。无论三祖寺少林寺，不管少室山天柱山，总是大千世界一隅。在此亦可，在彼亦可，皆无有分别。”
那老僧连连点头，深以为然地道：“不错不错。呵呵，倒是老衲着相了。”
陈胜和老僧刚才这番对答，却是禅宗中一段著名公案。当年菩提达摩西来中土，传禅宗衣钵于二祖慧可大师。慧可再传衣钵予三祖僧璨。三祖驻锡安徽天柱山山谷寺，传道宏/法。他圆寂之后，后人就将山谷寺改名为三祖寺以作纪念。唐朝乾元年间，崇慧禅师在三祖寺内，与僧者对答。僧者问若达摩禅师没有来中土，还有佛法无？由此牵扯出一番公案。当中可谓字字珠玑，发人深省。
那老僧缓步而行，走近陈胜身边，又笑道：“施主看这五百罗汉如何？”举手向墙壁之上一指。
千佛殿其实只是俗称，正式名称应该是毗卢阁，殿内供奉着毗卢遮那佛。神龛后面北壁以及东、西两壁，绘画有“五百罗汉朝毗卢”的壁画。故此俗称千佛殿。壁画构图严谨，气势磅礴，人物造型生动，五百罗汉形貌皆不尽相同
，堪称不可多得的精品。传说这是唐代画圣吴道子的手笔。
陈胜却并不抬头看那五百罗汉，反而低首望向地面，徐徐道：“在我心中，如今不见罗汉。”
千佛殿造工考究，铺砌在地面处者，乃是无数极坚硬的青条石。然而如此坚固石板上，却有纵横合共四十八个凹坑。传说，那是因为少林武僧在殿中练拳习武，天长日久下来，无数次跺脚顿足的动作恰如水滴石穿，把石板硬生生踩出了凹坑。也就是说，这些凹坑，在一定程度上，就代表了少林武学。
那老僧沿着陈胜的目光看过去，立刻就明白了。他禁不住微微一叹，道：“我宗武功之名，虽流传天下，实则末学殊不足道。达摩老祖当年，不过传授弟子们一些强身健体的法门而已。身健则心灵，心灵则易悟。但后世门下弟子，往往沉迷武学，以致舍本逐末，不体老祖当年传授武功的宗旨，可叹，可叹。”
陈胜沉声道：“大师是佛家人，自然以看破生死，解脱烦恼，求证自在为第一正事。但像我这种俗人……”他笑了笑，道：“未来且置，即今事作么生？”这句说话，却也是崇慧禅师公案中的言语。
那老僧点点头，和颜悦色问道：“然则，施主心中所求，又是什么？”
陈胜背负双手，昂然道：... -->>
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